这时候地方แ上发生了饥荒，年成既坏，兵乱间又损失不少，粮食问题日渐严峻起来。居巢的百姓没有粮食吃，就吃树皮、草根，活活饿死了不少人，军队也饿得失去了战斗力。周瑜作为父母官，看到这种悲惨情形，急得心慌意乱，不知如何是好。
有人献计，说附近有个ฐ乐善好施ๅ的财主鲁肃，他家素า来富裕ษ，想必囤积了不少粮食，不如去向他借。
周瑜带上人马登门拜访鲁肃，刚刚寒暄完，周瑜就直截了当地说：“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。”鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说：“此乃区区小事，我答应就是。”
鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓，这时鲁家存有两ä仓粮食，各300่0่石，鲁肃痛快地说：“也别提什么เ借不惜的，我把其中ณ一仓送与你好了。”
周瑜及其手下一听他如此慷慨大方แ，都愣住了：要知道，在饥馑之年，粮食就是生命啊！周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。
后来周瑜发达了，当上了将军，他牢记鲁肃的恩德，将他推荐给孙权，鲁肃终于得到了干大事业的机会。
人们在一起共事时，大家同舟共济，共同的命运把彼此联在一起，只要采取合作态度，互相支持、互相帮助、互相关照，是最容易产生感情认同的。特别是在困难环境中ณ，彼此相依为ฦ命、共度难关、情谊深厚，可能ม终生难忘，交情将更为ฦ牢固。
中山亡国
也许没有比帮助这一善举更能ม体现一个人的宽广胸怀和慷慨气度的了。不要小看对一个失意的人说一句暖心的话，对一个将倒的人轻轻扶一把，对一个ฐ无望的人赋予一个真挚的信任。也许自己什么都没失去，而对一个需要帮助的人来说，也许就是醒悟，就是支持，就是宽慰。相反，不肯帮助人，总是太看重自己丝丝缕缕的得失，这样的人目光中不免闪烁着麻木的神色，心中也会不时地泛起一些阴暗的沉渣。别人的困难，他可当作自己得意的资本，别ี人的失败，他可化作安慰自己的笑料；别人伸出求援的手，他会冷冷地推开；别人痛苦地呻吟，他却无动于衷。至于路遇不平，更是不会拔刀相助，就是见死不救，也许他还会有十足的理由。自私，使这种人吝啬到了连微弱的同情和丝毫的给予都拿不出来。其实，他也在一步步堵死自己้所有可能的路，同时也在拒绝所有可能的帮助。
战国时代有个名叫中山的小国。有一次，中ณ山的国君设宴款待国内的名士。当时正巧羊肉羹不够了，无法让在场的人全都喝到。
有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期，此人怀恨在心，到เ楚国劝楚王攻打中山国。楚国是个ฐ强国，攻打中ณ山易如反掌。中山被攻破，国王逃到国外。他逃走时发现有两个ฐ人手拿武器跟随他，便问：“你们来干什么？”两ä个人回答：“从前有一个人曾因获得您赐予的一壶食物而免于饿死，我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐，中ณ山有任何事变，我们必须竭尽全力，甚至不惜以死报效国王。”中山国君听后，感叹地说：“怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹而失国矣。”意思是给予不在乎ๆ数量多少，而在于别人是否需要。施ๅ怨不在乎ๆ深浅，而在于是否伤了别人的心；我因为一杯羊羹而亡国，却由á于一壶食物而得到เ两位勇士。
这段话道出了人际关系的微妙。
刘备结纳张松
占据荆、益两州，作为图天下的根据地，是诸葛亮为刘备制定的“隆中策”的主要内容。在占据荆州后，刘备的眼光就投向了四川ษ，他开始大力收买蜀地士大夫的心，使之为己้用。
趁张鲁欲兴兵取川ษ之机，益州别驾张松劝刘璋请曹操兴兵取汉中，说是这可使“张鲁拒敌不暇，不敢复窥西川ษ”，实是欲“引狼入室”，卖主求荣。张松行前，暗画西川ษ地理图本藏在身边。是时，曹操刚ธ破马超，志满意得，又见张松长得丑陋，更加盛气凌人。张松一气之下，直言冲撞，两人便闹僵了，曹操便令乱棒将他打出。
孔明探知张松此行意图，便向刘ถ备献计，引他入套。刘ถ备采纳了孔明的计策，百般礼遇张松：张松一入荆州界ศ，就有赵云迎接；到了荆州界首的馆驿，关公早ຉ奉命在此洒扫驿庭奉候；次日，上马行不到三里远，刘备已引着卧龙、凤雏前来远迎，。见张松，早先下马等候。刘备如此敬重，怎不令张松心动？刘备一连留แ张松痛饮三日，对他虽极其殷勤，却闭口不谈西川事，凭他一再挑拨，只装作不知，甚至用别的话漾开了去。张松辞别，刘备于十里长亭设宴送行，依依不舍，还流下了惜别之ใ泪。
张松自思：“玄德如此宽仁爱士，安可舍之ใ？”于是主动说服刘备取川，把自己的意图连盘托出，并交出西川地图，上面地理行程、远近阔狭、山川险要、府库钱粮，一一写得明白无误。
刘备用的是姜太公钓鱼之法，愿者上钩，即一直以情动之ใ，使其自动说出，这可使张松更死心为之卖命。这样，刘ถ备不仅在西川安置了一个忠于自己的“间谍”，且对西川ษ地理了如指掌，为以