因为不想情感关系影响到正常获利ำ，所以有的乡民就费劲跑到集市上去做买卖。显然，之所以如此为之ใ，是要在陌生的环境中搁置情感，把交易纯粹化，纯粹经济化，剔除情感的成分。乡民们采用了双重原则ท：对熟人，讲情感，肯让利；对生人，则完全是去情的公平交易。对熟人讲公平、讲平等，有伤感情。
这个ฐ事例表明，许多社ุ会交换行为并不那ว么纯粹、单一，往往同时掺杂着利ำ益与情感的成分，尤其是在熟人、亲朋之ใ间。这就有矛盾产生了，因为难以对交换的实质定性。σ米σ花σ在σ线σ书σ库σbooet
让我们再把话题转回到诸葛亮"攻心"的事上。"攻心"的对象众说纷纭，难成定论。有人认为是以孟获为ฦ的少数民族，有人认为是蜀汉内部长久积压下来的各派矛盾。"ิ攻心"其实是个ฐ情感问题，如何让有问题的人服气，自消反侧之ใ心，而有拥戴和忠诚意识。当然，此类情感问题，绝非施ๅ点小小恩惠这么简单，关系到政策的调整、妥协、让步，让有异心者切实感受和认同作为ฦ政权的主导者调和彼此关系的诚意，并把接受以及回应诚意作为ฦ特定形势下的最佳选择等等；然而，把争取的焦点定位在情感上，建立互信、互重的关系，还是可行的。
1．攻心
当人觉得付出与回报不对等的时候，还有一种更直接、单纯的方式来恢复心理平衡，这就是终结彼此的关系。所以，员工ื会跳槽，另攀高枝；老板会解雇不称职的员工ื，再找合适人选。夫妻会离婚，各奔前程；子女会离家出走，逃离窒息的家庭。朋友会绝交，不再来往；亲戚会反目，视如路人。
20่11年的时候，郑州有个"天价手机"失窃的事件，闹得沸沸扬扬。郑州有个保姆，顺手拿走了主人家的手机，没想到เ那手机价值六万多，由此被重判。事情的起因是保姆在这家工ื作了40多天，工钱一个子儿也没见着，很是不满，越想越气，看到门口鞋柜上有部ຖ手机，就藏在微波炉里。她的打算是：如果拿到工钱就还，否则ท自己留用。3最后她自己留แ用了，她当然认为ฦ这是在补偿她的损失而不是有意偷窃。