快到草场了，看着弟弟的体力恢复了不少，阿哥让红枫自己骑马跑跑。他教了弟弟一些简单的骑马的技巧，就让他试着自己训练。刚ธ开始，红枫跨下的马还给他一点薄面，颠着他跑了起来。当他认为自己有些能ม力可以驾御它，准备骑它飞奔时，它却不走了。他正郁闷间看到เ阿哥捏着鼻子朝他挤眼睛，原来马儿正在撒尿。等撒完了尿，它又低头吃起草来。任凭红枫如何拉缰绳，踢它的肚子，它都不肯挪动步子。
“哎…尕马骑上了枪背上，我骑到เ山上打一枪。
这应该就是恐怖的“推山雪”，阿哥曾经说过北大滩的雪山神脾ຆ气不好，今天算是挨着领ๆ教了。猎人嘴里的“推山雪”就是人们常说的雪崩，因为它有推山填湖的威力所以草原上的人们都这样称呼。雪崩的冲击力量是非常惊人的。它会以极快的度和巨大的力量卷走眼前的一切。有些雪崩会产生足以横扫一切的粉末状摧毁性雪云。崩体在很短的时间里可以达到เ比十二级台风的奔跑度还要快的可怕度。
一个念头督促着他，快逃！
这时大本营里的一只豺狗跃跃欲试，红枫果断ษ打出了枪里的第二子弹，就在那匹受伤的豺狗的嚎叫声还在草原上空回荡的时候，侦察兵突然感觉到เ背上受到重重的扑击，紧接着，他身不由á己้地向前扑倒在地上。他立刻๑意识到自己้面临的危险，对方用了声东击西的伎俩，那ว只压在他身上的豺狗恶心的喷气味道和激烈的喘息声均清晰可闻，红枫皮袄的毛皮正被它那尖利的牙齿一块块地撕咬着扯破。
小心翼翼总是没有错的，这次又灵验了，当所有豺狗跑去享受美食时，落后的两只却哀嚎着离群而去，红枫还为ฦ豺群中ณ开始出现了逃兵而暗自高兴。于是他把注意力全部ຖ集中在正前方的围食的家伙们身上，忽视了身后将会出现的危险。他静静地等着它们吃完了晃动着身子动新的攻击，一只恶狗竟然拖着死去同伴连着碎肉的骨架扔到เ了红枫面前，然后高昂着头用舌头添着牙齿，看样子是在示威，那ว意思大概是说不久ื后你的下场也是这样的，红枫冷冷地笑着，那只豺也冷冷地笑着，出鬼哭一般的声音，突然它大张的嘴里飞进了一只利箭，瞬间射穿了它喉咙，令它砰然倒地，同伴们看看它又看看落后卧着的一只豺，等那只豺漫不经心地吐吐舌头示ิ意可以进餐后其余豺便一拥而上，围着射死的死尸一顿大嚼，可怜倒下的狂妄之徒还没有彻底咽气，只能痛苦地忍受撕心裂ฐ肺的疼痛，却叫不出声。
狼类新鲜ຒ的粪便，粪块完整，表面有光泽和粘液，味道比较重，陈旧的粪便，经过风吹、雨淋、日晒等，已๐经会渐渐失去原来的特征。逐渐变干、变得失去光泽，而且没有粘液ຂ存在，最后粪块变得完全松散。一般来说夏季新排出的狼粪，颗粒完整，有光泽和粘液，经过三到五天后，光泽和粘液会消เ失，一般十天左ุ右粪粒开始变得松散，失去追踪价值。
动物足迹是最直观可察的动物痕迹。在野外，猎人们察觉到的是由á一连串足迹组成的足迹链，由其是在雪地和泥地上更是清晰可辨。根据足迹链，猎人们不仅能ม确定动物的种类，还可对动物的数量、大小、行走方แ向，离开的时间、度进行判ศ断ษ，根据判断ษ去追踪猎捕野生动物。
“毒蛇咬伤的事故多生在南方，今天在这里能ม见到เ蛇真是有些邪门了。”身后‘打火机’在不解地嘀咕着。
睡在边缘位置的一个游客睡觉的时候打呼噜，而且嘴张的很大。一条小孩子胳膊粗细的土蛇感受到เ了他嘴里呼气时排出的热量，灵巧地摆动身体躲过地上的尖刺，用光滑的头部ຖ掀开帐篷的一角悄悄潜入，顺着他的嘴爬了进去，等梦中ณ人感到嘴中ณ有湿滑的异物被惊醒的时候，突然看到เ了眼皮底下的蛇从而受惊，下意识地做了咬动动作，用牙齿狠狠咬卡住了蛇身，同样受到惊吓的蛇也立刻咬住了这个游客的食道内壁，外面的身子也缩紧盘了两圈紧紧ู缠住了受害人的脖子，可怜的人无法正常呼吸，脸色马上被憋的通红，很快就出现了窒息的危险。好在同伴们及时现了异常现象，但无论如何也无法将蛇从他嘴里取出，好在正好路过此处的次成听到吵闹声快步赶来，看到惨状后大吃一惊，慌乱中ณ镇定下来，急忙上前跟受害者同行的人索ิ要打火机。
“不知道？教导队的教官也有说‘不知道’的时候？还是你放的羊太多看不住给弄丢了？哈哈”黑雅调侃着红枫自顾ุ自的笑了起来，她一笑就露出一幅洁白的牙齿。
“没想什么？”
“原来是这样！明白了。”
“接待客人时,无论是行走还是言谈,ไ总是让客人或长者为ฦ先,ไ并使用敬语,如迎送客人,ไ要躬腰曲膝,ไ面带笑容。室内就坐,要盘腿端坐,ไ不能ม双腿伸直,脚๐底朝人,不能东张西望。接受礼品,要双手去接赠送礼品,ไ要躬腰双手高举过头。敬茶,酒,烟时,要双手奉上,ไ手指不能ม放进碗口。”弟弟又夹带着介绍了许多。
“还有我们藏族人绝对禁吃驴,ไ马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉。”
“这个ฐ我知道。”红枫应承着。
“还能ม再多介绍些吗？”
“当然可以，恩，我想想，还有敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,ไ以示ิ祭天,ไ地和祖先,ไ接着轻轻呷一口,ไ主人会及时添满,ไ再喝一口再添满,ไ连喝三口,ไ至第四次添满时,ไ必须一饮而尽。”
“恩，这个我也知道，几乎ๆ所有的藏地都是这个习俗。”
“吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌。行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,ไ必须ี从左往右绕行。不得跨越法器,ไ火盆。经筒,ไ经轮不得逆转。忌讳别ี人用手触摸头顶。”
“你普通话说的真好！”红枫这才回过神来，原来他刚ธ才一直用标准的普通话和自己้交谈，听他说的流利，想着语言沟通上已๐经没有什么障碍，心中不免大喜。
“承蒙夸奖，不胜荣幸！我经常在皮毛市场上和外地的客人打交道，懂很多汉人的习俗，不要看你穿着我们藏民的服装，我却第一眼就看出来你是个汉人。因为我们藏人不会像你一般拘谨，而且周围的藏人不会轻易来我家做客的。”
“哈哈，好眼力！”红枫由衷赞美的同时不免掀起一股失落，眼前的这个ฐ小伙子和当初的白狼是多么的想象啊，他们具有一样的热情，一样的爽朗。
“这些我在白玉寺的朋友也给我介绍过。”红枫想起了门口看到的酥油桶很是美丽ษ，便忍不住又问道：“酥油桶是怎么เ做的？使用着有什么讲究吗？”
“酥油桶一般都是用红松木做成的，这种木料é无节，质地结实耐用。它由两ä个组成部分。一部ຖ分是桶筒；一部分是叫做"嘉ล喽"ิ的搅拌器。酥油桶的制作是十分讲究的，桶部ຖ用木板围成，上下口径一般大，外围用铜皮箍紧ู，上下两端用藏铜雕刻做花边，可以打出各种美丽的花纹，显得精美大方。搅拌器制ๆ作比较简单。先做一块比桶口稍小的圆木板，木板上凿四个直径为四公分的小孔，以便在桶内搅拌时，液汁和气体可以通过孔上下流动。圆板的中心安上一根比桶长半尺的木柄，木柄同样用铜箍在把手部分，作为酥油桶的装饰。”
“提取酥油的方แ法也不是很复杂，先将鲜ຒ牛奶稍微加热，倒入酥油桶，桶里有个像活塞一样与木桶内壁间的尺寸相等的木杵，可以在桶内上下滑动。鲜牛奶倒入酥油桶后，用力上下抽动木杵，边疆上下抽打上千次后，牛奶就分离成奶油和奶水，黄色或白色脂ฦ肪质自动漂到เ表面，然后阍这些油脂捞出，揉成团状，放入清水冷却，就成了块状酥油。还有这个ฐ酸奶，将牛奶煮沸，倒入木桶，加少量的旧ງ酸奶作酵用，放到干燥地方，使乳酸菌大量繁殖，牛奶中的那ว种蛋白开始往下沉，集中沉淀ຖ成像那种你们内地人常吃的豆腐一样的块状，并产生一种芳香的气味，这就是酸奶。”
“还有这个木碗，木碗是藏族群众最常见的随身携带物品藏族群众放牧劳动时，都把木碗揣在怀里，随时用来喝茶、抓糌粑。要是外出做客，摸自己怀里的木碗，让主人给自己倒茶、抓糌粑，也不会被认为ฦ失礼ึ和可笑。年保大山上的杂木雕琢而成。杂木做木碗，质地结实，不易破裂ฐ，花纹细腻，较为美观。”
格桑梅朵的弟弟一口气介绍了许多，红枫听着介绍忍不住朝小扎巴的怀里看了看，还没等他再问，梅朵的弟弟又娓๙娓๙讲道：“制ๆ作木碗不是简单的事。一要上山选材，以节大、疙瘩多的树为ฦ佳；二是风干，造出的树节、树段风干十天左右，以免制成后破裂；三是制坯；四是细磨，这一工序要求精工ื细作，做到เ四周厚薄匀称，划线准确，碗底平稳；最后是上色，一般用西藏山区一种加鱼草挤汁涂ิ抹碗壁内外，成为ฦ桔黄色，使木碗美观、色鲜ຒ。木碗特点是较方便耐用，光滑美观，盛食物不改味，不烫嘴，便于携带。杂木做的木碗还有防毒的作用。”
红枫听他说的头头是道真的不免有些吃惊：“看来你对这些很在行啊。”
“我就是个匠人，你拿的木碗，还有这些装饰品都是我亲自做的。”
“哦，怪不得！”红枫把玩着木碗由á衷地赞叹到，眼前的年轻人手艺确实上乘๖。这户人家家境殷实，想必也是年轻人的功劳。
“看不出来的木匠都是盖大房子的！”小扎巴๒忍不住插了一句，逗的大家都笑了起来，格桑梅朵也腼腆地笑着，她话不多，一直静静地坐在旁边的木凳上听大家说话。
“外地人到青海有五大感觉你知道吗？”弟弟转了个ฐ话题问道。
“什么五大感觉？”
“六月里草黄的不成，有水喝嘴干的不成，没激动心跳的不成，说吃饭酒喝的不成，好不容易见个美女脸蛋红的不成。”
“哈哈，是很形象，说的也都对，可就是最后的一条有些不理解，为ฦ什么เ说脸蛋红的不成呢？”
“我们这里的海拔高，紫外线强烈，每个ฐ女人的脸颊上几乎ๆ都有晒成红色的高原红。”
“哦是这样，明白了，其实脸蛋红的样子也很美，至少看上去很健康。”
“来来来，喝酒，喝酒。”弟弟说着自己端起来一饮而尽，
“是啊，还有一个说法，就是说吃饭却酒喝的不成。”红枫对来高原必须要有大酒量深有体会。