碉房楼上住人，房内最好的一间是佛堂，旁边是卧室和厨房。个ฐ别小的碉房厨房和卧室共用一间，门窗小，排列ต不整齐，室内采光差ๆ。碉房屋顶为平顶ะ，草泥面用石磙压光，可供打麦、晾晒及做户外活动之ใ用。按其形式可分为碉楼式碉房、碉塔式碉房、独立式和院式碉房。碉楼ä式碉房一般为二三层，个ฐ别也有四层，四周高墙封闭，有的上层为凹型平面，利ำ于采光和户外活动，这是当地藏居的主要形式。碉塔式碉房是在二三层碉房之上局部ຖ突出两ä三个ฐ房间，多作为经堂、佛堂之用，其上做坡屋顶，形成顶点呈塔状。它是一个ฐ地区的主ว要建筑，多是过去百户、千户头人的居所，以示威แ严å。
早上一轮红日从东方冉冉升起，整个山体被浓雾弥漫，不久ื金色的阳光洒满大地，碧空如洗。上午，山上浓去密布，下起倾盆大雨；正午时分，云开雾散，烈日炎炎，回到了盛夏的酷暑季节；午后，突然狂风四起，雷鸣电闪，冰雹从天而降；傍晚时分，夕阳西下，草原完全恢复了昔日的宁静，
“拣哈达”比赛也很精采。赛场上用的哈达是一种长约一米、宽三十公分左ุ右的白色棉纱中，它间隔地铺在跑线上，要求骑干们在疾驰的马背上俯身拣拾，既ຂ要跑快，又要多捡哈达，最后凭哈达的多少排名次、领奖品。骑手们在呐喊助威声中ณ，有的如飞燕凌空，翻身倒挂；有的如蜻蜓点水，轻盈敏捷。有的座骑稍慢，后边的一跃过；有的人马突然摔倒在地，后边的马队则从其身边飞越而过，继续前进。集体马上射击表演，更有一番๘动人的景象。领队的人骑着一匹棕红马，穿着红夹袄，下着箭裤ไ，高擎一面红旗，引着马队绕场一周。返回原地后开始一对一对地表演。分火枪射击和弓箭射击。表演射击时，要在疾跑的马背上，举起猎枪，手执火绳，接近靶子时，点燃火枪，瞄准目标射击；弓箭手则ท取弓搭箭，快马骑射。无论是枪还是箭，几乎都百百中。
骑手们的服装ณ不一，但都富有色彩。多数穿天蓝、藏青、浅绿等色的藏袍，红色灯笼裤或蓝、黑色运动裤，脚登长筒靴。有的上身穿白色长袖衫或者坦胸ถ露背，只披皮护肩；有的背挎箭囊，头缠彩绸中ณ，活象古代的武士。
冰面上三五只手腕粗细的裸鲤在甩动着尾巴，红枫看着够吃了就把火堆移到เ了旁边，防止湖里的鱼都跳出来把冰面砸塌，小洞口片刻后就被冰冻封上了，他正津津有味地吃着，突然感觉到屁股下面传来了一丝震动，好象是什么东西撞到เ了下面的冰层上，红枫有些吃惊，心想着莫非还有鱼儿往上跳？太给自己面子了，现在手里的鱼完全够吃了，等下回再说吧。想着想着他也没有多理会，继续专心地将剩下的两ä条鱼烤着，想备起来路上吃。火焰啪啪做响，吃了食物后身上感觉暖和了许多，也有了劲，一鼓作气到เ达北山草场不是问题。他抬头一望，东方才是鱼肚白，太阳还没有出来，中午饭应该可以好好吃一顿了。
这些湖里有的是冰鱼，拿来吃就行了，非常不错的早点。
他一路断断续续地追踪着雪王狼群的足迹来到เ了年保大滩的北部ຖ，再往里走就是无人区了，听说必须ี走过大半天的路程才能看到เ大滩北部ຖ的牧人和寨子，看着天色已๐经沉了下来，马上就要傍晚了，夜里走路会不会……
这边的好戏还没有落幕，不远处就又有一出好戏上演。
眼下次成他们遇到的情况可以算是好中有不好，不好中有点好，怎么说呢？因为臭狗子有九只，探险队员加次成共有七人外加四条猎犬。
队伍里有了一个ฐ病号前进的度明显慢了下来，两三个ฐ钟头过去了，洋人旅๓行队也没有走几里路，倒是一路不停地走走歇歇。
看来她已经完全不记得刚ธ才的一幕了，红枫又把想要问的话咽了回去，怀着忐忑不安的心理继续听他们讲余下的故事。
“圣湖的边上也有可能生这种事情，湖面如同一面镜子，一个人看湖面入迷的时候
医生去世以后，也许是上天要惩罚残暴的统治者，于是一种奇怪的病痛袭击了整个王族，将他们消เ灭殆尽，惟独留下一名爱照镜子，生性忧郁但心地善良的妃子存活。上天惩罚她一人带着数也数不清、却没有丝毫用处的宝藏自生自灭。随后疾病开始从王城中蔓延开来，一直向周围传播，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比上一次来势更猛，许多人得不到救治痛苦地死去。生命垂危地牧民只好跪在地上，向苍天祈祷，希望大慈大悲的神灵保佑他们平安渡过灾难。
也有一个传说是这样的：说很久很久ื以前，卫藏地区草原上出了一个很仁慈博爱的医生。他的医术十分高明，什么เ疑难杂症都能治。因此当时的统治者便请他去做御医，专管给自己้和妃子们治病。但是，医生进宫以后，心中仍旧ງ忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的功夫，给草原上的百姓治病。
红枫刚想问个为ฦ什么เ，转念想来这个问题过于敏感，话到เ嘴边又咽下去了。
格桑梅朵的奶奶从楼顶听到了下面人的谈话，起初有些不高兴，这个ฐ满头银，身躯佝偻的老妇人以为孙子带来的是些不三不四的人，听着听着慢慢的才有了些了解，楼下年轻人的这些话打开了她记忆的闸门，将她的思绪带飞了出去。