有了这个认识，我们再来看人们对命运的一般理解，就容易解释了，比如“性格决定命运”，为ฦ什么性格能决定命运，因为ฦ性格就是“我”的一个ฐ组成部分，属于“命”的一种因素，所以它对命运是有影响的，但是“性格决定命运”的说法并不全面，性格只是人对环境变化的习惯性反应，真正决定命运的是环境，也就是我们常说的“时势造英雄”，比如说三国中的刘ถ、关、张，不过只是贩夫走卒，杀猪贩枣之辈，但是“风起云襄，化为王侯”，环境使然也，如果他们不是生在那ว样的乱世，而是生在太平年月，依照ั他们的性格，也许就是一帮打家劫舍的毛贼而已。
“命运”的形成机制ๆ究竟是什么呢？秉然通过2o年的易学研究，终于领悟了其中ณ的真谛。命运――就是环境对“我”不断ษ作用的结果！其中的“命”就是“我”的确定，而其中ณ的“运”就是环境的变化。
3六爻实战的秘传技法：包括用神做煞、煞做用神，过犹不及、以毒攻毒、土能兼用等原理，这些原理完全是秉然自己้领悟的，并且从未公开过，外面易学书籍中完全见不到เ，是皇极六爻预测的精髓，当完全熟练的掌握并能应用之后，就能完全的掌握六爻预测的真谛。
二、学习内容：
规格：开
图书书号：978-ๅ986-ๅ629
东西方แ物理学之ใ所以会出现这样巨เ大的差别ี，是因为一个ฐ理论，这也是本书要重点介绍的内容，那ว就是“天人合一、天人感应”理论，这是中华文明特有的理论，如果说五行理论是整个易学的“根”，那么“天人合一、感应”理论，就是整个中ณ华文明的“根”。它是比五行更重要的理论，五行是说环境能决定命运，而“天人合一、感应”，则ท是告诉你为什么เ环境会决定命运，以及环境决定命运的机制是什么。
以这种认识为突破口，易学体系的全部基础理论，都有了清晰的脉络。比如八卦，八卦就是五行，五行是说环境本身的变化模式，而八卦则是在此基础上，拓展出来的模式，主要的目的是把一个ฐ具体的事物，定位到เ环境变化的模式中去，这样就能ม随着环境的模式变化，推断一个事物在其中的生命运动轨迹――命运。
生辰八字――命运的种子，对于命运来说，它就相当于科学上“基因”，事实上，以后易学的展方แ向，必定是直接用基因序列ต取代八字，来确定一个人的“命”，因为ฦ基因序列的模式，和周易六十四卦模式是完全吻合的；而且它是“人”和“天”，遗传和变异综合的最终结果，它直接而完整的记录着一个人的“命”，这种确定性、精密性是八字无法比拟的，只是因为目前的技术手段，还达不到เ利用基因序列的程度，所以八字作为一个替代品还会存在相当长的时间。8【o】o【小】（说）［网］