故虽有表证，止宜和散，不得径用麻桂羌独，果系因外感失血者，乃可从外表散，
尤为严禁，失血之人，气既上逆，若见有痰涎，而复吐之，是助其逆势，
即心中之火气也，然此气非虚悬无着，切而指之，乃心中一点血液，湛然朗润，
而心窍中数点血液，则又血中之最精微者，乃生血之原泉，亦出神之渊海，
即能化水，水化於气，亦能ม病气，气之ใ所至，水亦无不至焉，
膀胱贤中之水阴，即随气升腾，而为ฦ津液，是气载水阴而行於上者也，气化於下，
即如予作此书，亦多用凉药，少用热药，然非弃热药而不用，特以血症宜凉者多，
非谓血症全不用热药也，予於每条当用热药者，未尝不反覆言之，慎毋误读是书，
而有偏重凉药之ใ弊，总在分别ี阴阳，审症处方，斯无差忒，又予是书为血症说法，
与杂症不同，泥此书以治杂症固谬，若执杂症以攻此书，尤谬，读吾书者，
未知流弊若何，吾且为此论，先下一针砭。