《黄帝内经灵枢·本神》：“肾，盛怒而不止则ท伤志，志伤则喜忘其前言……”大意是说，盛怒不止就会伤害人的“志”，志伤就会忘掉以前说过的话。因此，要注意不要怒，怒可能ม会使记忆力降低，特别ี是处于更年期的朋友更要注意。
3、节制欲望。《黄帝ຓ内经素问·汤液醪醴论》：“嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，营泣卫除，故神去之ใ而病不愈也。”大意是说，人的欲望无穷，就会患得患失，忧患不止，导致精气不断耗损，营卫不断衰竭，神就难以营养而不稳，疾病就很难痊愈。要注意保精，参见《中医文化随笔o6๔·保精》。
所谓顺ิ从“阴阳”之ใ理，就是做到เ“阴平阳秘，精神乃ี治”。而顺ิ从四时之ใ理，就是“春夏养阳，秋冬养阴”。
《黄帝内经素า问·四气调神大论》：“春三月……以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之ใ应，养生之道也……夏三月……使志勿怒，使华英成秀……此夏气之应，养长之道也……秋三月……使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也……冬三月……志若伏若匿，若有私意，若已有得……此冬气之应，养藏之道也……”
《黄帝ຓ内经素问·举ะ痛论》：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”大意是说，受到惊吓则ท定不住心神，思虑也定不下来，所以导致气乱ກ。因此，要想养心，也要注意主ว动保持心态的稳定，即便是受到เ惊吓时，也要主动调整自己้的心态。
“悲哀愁忧则ท心动，心动则ท五脏六腑皆摇……”这提醒我们也要注意良性的心理暗示，主动化解悲哀愁忧，也要保持心态的稳定。
6、无形的事物和有形的事物也是“一气”相通的。《黄帝内经素า问·六节藏象论》：“气合而有形。”
7、由“一气”的运动而演化出阴阳。《黄帝内经素า问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。”大意是说，在事物“一气”的基础上，属于“躁、生、杀、化气”等功能性质的为“阳”，属于“静、长、藏、成形”等功能ม性质的为“阴”。
总之ใ，要注意不断修养自己้，全真保气，这样才有利于身心健康。
2๐oo6年1o月1้4日于北京
《黄帝内经素า问·奇病论》：“帝ຓ曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之ใ溢也，名曰脾瘅（dan，热）。夫五味入口，藏于胃，脾为之ใ行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之ใ所也，此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中ณ满，故其气上溢，转为消渴。”
15·养脾
中医文化随笔1้5·养脾
关于养脾，我们可以注意以下几个方แ面的问题。
1้、注意“饮食有节”，“谨和五味”。这在前面我们已๐经提到了。适量甜食（甘）有利于脾ຆ脏，但是过量甜食就会对人体造成伤害。
《黄帝内经素问·奇病论》：“帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅（dan，热）。夫五味入口，藏于胃，脾为ฦ之行其精气，津液ຂ在脾ຆ，故令人口甘也。此肥美之ใ所也，此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消เ渴。”
15·养脾ຆ
中医文化随笔1้5๓·养脾
关于养脾，我们可以注意以下几个ฐ方面的问题。
1、注意“饮食有节”，“谨和五味”。这在前面我们已经提到เ了。适量甜食（甘）有利于脾脏，但是过量甜食就会对人体造成伤害。
《黄帝ຓ内经素问·奇病论》：“帝ຓ曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅（daທn，热）。夫五味入口，藏于胃，脾ຆ为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所也，此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中ณ满，故其气上溢，转为ฦ消渴。”
1้5๓·养脾
中医文化随笔1้5·养脾
关于养脾，我们可以注意以下几个方แ面的问题。
1้、注意“饮食有节”，“谨和五味”。这在前面我们已๐经提到了。适量甜食（甘）有利于脾脏ู，但是过量甜食就会对人体造成伤害。
《黄帝ຓ内经素า问·奇病论》：“帝曰：有病口甘者，病名为ฦ何？何以得之ใ？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅（dan，热）。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾ຆ，故令人口甘也。此肥美之ใ所也，此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消เ渴。”