宰相答道：“所有的金子恐怕都流入了城中那几名巨富之ใ手了。从百姓指尖流出的金子被富翁统统收归囊中，这比山羊奶流入挤奶人之手还要快。因为ฦ金子无法流通，很多百姓的手中ณ无半点积蓄。”
对此，国王感到เ非常困惑：“我们为ฦ建造这些工程而花费的金子都去了哪里呢？”
朋友们承认阿科德所说的都是事实，他们认识的人里面那些意外发家的人，结局几乎ๆ都与此类似。朋友们开始央求阿科德讲一讲他是通过什么เ途径获得如此巨大的财富的。于是阿科德继续说道：
“有钱人中还有一种人，不费吹灰之力就得到เ了许多财富，并且利用这些财富创造出更多的财富，并继续他们快乐富足的生活。可是这种人太少了，我也只是听人谈到เ过，并没有亲眼见到。你们想一下，那ว些偶然得到一大笔意外之ใ财的人，他们的命运是不是像我说的那样？”
“是吗，真的如你所言吗？那ว你告诉我是什么เ时候？”
另外一个年轻人又站起来说：“在这个国家，在费城，将会有一位伟大的人出现。”
“那ว又有什么เ用呢？”这位木匠说，“我的孩子和人家的不一样。”
“干嘛不去问问你的孩子应该做些什么呢？”
一个人赚钱，包括赚大钱，并不会前后矛盾。平常在布道时中，我们常告诫人们不要过于贪婪，并且要反复强调，不断ษ重申ã，而“金钱是肮脏ู的”这类字眼也常会不绝于耳。结果自然会使得有的基督徒产生这样一种思想，包括我们这些站在讲坛上传道的人都对此深信不疑ທ，那就是“赚钱对于任何人来说都是邪恶的”。可是，当募捐箱在人群中传递的时候，又可能有人在暗地里咒骂别人捐的钱太少，应该捐得更多一些。瞧瞧，关于金钱的理论就是这样前后矛盾。
朋友们，如果你愿意，可否用你们的车载我到เ费城郊外去？我们去拜访一下住在这座繁华大都市周边的人。他们住在漂亮的大房子里，拥有鲜ຒ花怒放的园圃，一幢幢建筑或设施都宛如一件件精美的艺术品。我要把这些费城人介绍给你，你会了解他们不仅人格最高尚，而且事业也最兴旺发达。只有拥有了属于自己的家，才能成其为一个真正的人。这个ฐ由他们亲手创น建的家园，使得他们显得更正直、更诚实，也更纯洁。
“那么好吧，你去找吧。你需要做的就是：去找钻石，然后拥有它们。”
“有了钻石，我就会变得更富有。”
“脱贫致富的第四要诀就是这样，这一点至关重要，它不会让你饱满的钱袋变空。因此投资一定要避免风险。要多向那ว些富有智慧、经验丰富的人请教，并谨遵其训。”
致富第五要诀：拥有自己้的房产
阿科德开始了第五天的新课程：
“一个人凭借收入的十分之ใ九已经足以维持生活与享受生活。不过，要是他能再从这十分之九中ณ拿出一部分来投资的话，那么他将会更加富有，而且原有的生活质量也不会改变。
“绝大多数巴比伦男人都是整个ฐ家庭的支柱。因为ฦ没有自己้的土地，他们得向地主交房租，也不能提供足够的空间让妻子养些花花草草；他们的孩子们没有玩耍的地方，只能ม整天在肮脏的小巷子里乱跑。
“如果能ม有一大块干净整洁的场地，孩子们可以在上面尽情玩耍，妻子们可以布置花园，甚至还能开辟出一片菜园来，那么这一切将是多么เ幸福的生活。所有男人都喜欢吃自家菜园种的无花果和葡萄，当然，每个男人也都渴望能有一个ฐ真正属于自己的房产。他会为ฦ之ใ心甘情愿付出自己的一切。所以我认为，任何一个人都应该拥有一套属于自己้的房子。
“只要你是真心地想拥有房子，那ว你肯定能ม实现自己的愿望。现在城里有很多闲置的土地，因为我们的国王几次下令扩建城墙。如果价位适合，我建议你们早点买下来。而且那些钱庄都很乐意借钱给你们买房，只要你的购房计划ฐ可行，双方谈好细节之ใ后，就可以贷款买房了。
“一旦有了自己的房子，你就再也不用向地主交房租了，以后你要用分期付款的方แ式向钱庄老板还款。等到เ若干年之ใ后，这栋房子就真正属于你了。难道一个拥有自己房产的人，不应该感到เ快乐吗？到เ那ว个时候，你就只需要向国王，而不用向其他任何人纳税了。这样一年，你那美丽的妻子到河边洗衣服的时候，人们会投以羡慕的眼光；洗完衣服回来，还可以顺ิ便装ณ一袋水浇灌自家的花草和蔬ຒ菜。
“所以，拥有自己้的房产不仅可以使家庭生活费用的支出有所降低，而且你还可以用剩ທ下的钱去享受更多的乐趣，使自己更多的欲望得到满足。这样的人生是多么幸福啊。
“拥有属于自己้的房产，就是脱贫致富的第五要诀。”
第六要诀：为将来的生活做好准备
第六天的时候，阿科德告诉学员们：
“不管是什么เ人，其人生的必经之路就是生活，除非他一出生就被神灵召唤走了。所以，在青壮年的时候，每个人都要为ฦ自己的晚年生活做好打算，要存一笔足够的钱养老，还要考虑在自己死后，家人如何生活，要把足够的生活费预留出来。因此，今天我要告诉大家的就是，如何在相对困难的时候，做好这些事情。
“依靠合理