朱重八的出世还有一段传说，想来是后人编造的马屁故事，或者是后来他自己编造的谎言。说是重八出生的前一天，母亲陈氏还在麦场上干活。时至中ณ午，麦场走过一个道士，头戴金冠，身穿紫ใ袍，一部白须长长地飘于胸前，似有仙风道骨之相。那ว道士在麦场边讨水喝，手里摆弄着几颗白色药丸ฤ，陈氏见了奇怪。道士告诉她说，那是香丹，吃了可以健身。道士见陈氏想要，便给了几颗。陈氏接过香丹，只见香丹闪闪光，渐渐变大，陈氏吃了药丸，感到满口异香。
“叫重八吧！今天是八月初ม八。”产房里传出老婆的声音，名字就这样定了。
赵均用慕彭大之ใ名，也跟他学武。这一日，赵均用带了一堆礼ึ物来找彭大。彭大好生纳闷，赵均用道：“邳ใ州城里李二员外慕师傅大名，让我带来礼ึ品，请师傅出山，去当教头。”
邳州南乡住着一位壮士，名彭大。此人身高八尺，腰粗膀大，善使枪棒，力能ม缚虎，又极讲义气。邻里称他为ฦ老彭，彭大原来靠卖柴为生，一次山上砍柴时，曾徒手捉到เ金钱豹。被人赞为活武松，闻名邳ใ州ะ。邳州一带百姓自古尚武，农闲时节，乡村场上时有成群青年小伙比赛拳脚，练棍棒、举石担。现在兵荒马乱ກ的时节，更有许多人想学点武艺防身。彭大有了名气，便有许多人请他传授武功，身边聚集起不少汉子。彭大的儿子，名早住，年方十五，聪明能干，武艺出众。
刘ถ福通在外奔波了半个多月，托人与治河总管疏ຕ通，总管放出话来，要刘ถ家出资三千两白银，作为ฦ工程改道的费用，还要刘家献出家养的五十头白鹿，作为ฦ酬劳。一听这个ฐ价码，刘ถ福通如雷轰顶，刘家虽然富有，全部ຖ家产也不过值三四千两白银，至于白鹿，那ว是他家祖传的珍兽，岂能ม送人！
“只怕我们的家产全部ຖ搭上也未必能够满足官吏的贪心。我们还是做迁移的打算吧。”刘承道。
方แ国珍在傍一算，照此价钱一船鱼货，赔上工ื夫不说，至少损失二十多两ä银子。不禁立刻๑火冒三丈，黑下脸来骂道：“朗朗乾ດ坤，白日世界ศ，难道你们象山没有王法不成？老子的鱼想卖就卖，不想卖就不卖！看你来抢！”
“老子不管那些，大鱼十贯钱一担，小鱼、虾六贯一担。马上送上岸去！”那人喝道。
1234๒年宋、蒙军队攻破金帝躲避的最后一座城池，金国灭亡。但是，金亡以后，蒙古军队便开始攻打南宋。
1้227๕年窝阔台率蒙古兵又一次进攻金国，占领ๆ了都城开封。金帝ຓ逃到河北，想与南宋联合对抗蒙古。而南宋君臣却与蒙古结盟，南北夹击金人，幻想以黄河为ฦ界，收回部ຖ分失地。
不作半点事朝来拜暮来拜教我为ฦ难
如果菩萨能使人财，世上那ว里还会有破庙穷和尚！
还有一幅对联打趣道：
经纤可生难道阎罗怕和尚
纸钱能ม赎命分明菩萨是贪官
可是那个ฐ年代宗教盛行，大批穷人、懒โ汉、流氓，落魄文人、失意官员，甚至罪犯进入佛寺去当和尚。强悍的还掌握了寺里的大权，尽做些违法的事：不守清规，终日寻衅滋事、练功打架，淫人妻女。
长老见重八可怜，把他留在庙里。重八这回不敢偷懒，长老见他勤快，渐渐喜欢，便教他读些经书，习些棍棒。只是几位职事和尚嫌多了一张口，增加开销，把重八看作累赘。未及半年，长老感到来日无多，把重八叫到床前，从枕头底下取出一本黄的经书交给他道：“这本《度世真经》是我集毕生经验所作，我见你聪明好学，此书对你会大有用处。”重八跪拜以后，接过经书。此后反复阅读，但见里面讲的是世间种种罪孽，烧杀抢掠坑蒙拐骗，以及佛门之人该如何去解救。朱重八把经书中ณ的种种罪孽都记在心里，对于佛门的解救办法却是将信将疑。
长老去世以后，寺中众僧对重八愈加无礼ึ。特别是职事和尚法能ม，洗脚要他端洗脚๐水，睡觉要他睡在离尿桶最近的地方แ。他们偷吃了庙里的供品，却说是朱重八吃的，若一争辩，就拳脚相加。重八受气难忍，一日竟在一尊佛像背后写了，“配三千里”几个大字，意思是菩萨眼睁睁地看他受屈不来解救，还有何用！只能将菩萨配了。
那职事和尚法能ม，管着伙食，经常做点偷鸡摸狗的事，他与挑潲水的潘五大串通，把寺里的粮、油装在竹筒里塞紧ู，沉在潲水桶里，挑出寺外，低价卖给粮油铺子。虽然是老鼠搬家，一次没有多少。对于一个七八个和尚的庙宇影响也是够大的了。和尚们吃得很差ๆ，可是庙里的开支却不少。那法能和尚知道重八机灵，怕他看出破绽，想把他名声弄臭，说话无人相信。不想，一日朱重八现了那个有油味的竹筒，猜到其中ณ奥秘，悄悄地倒了油，拉了满满一筒尿。
这个装ณ尿的油筒被潘五大放进潲水桶内挑出寺外，照ั例倒进粮油铺的大油桶里。油铺掌柜感到เ冲鼻而来的是一股尿臊味，抓住潘五大衣领ๆ，要他赔油。满满的一大桶油能值十多两银子，潘五大那里赔得起？便说出这是法能ม和尚的事，自己不过帮他送送而已。粮油铺掌柜不敢告官，担心被定为串通偷盗，即使定为ฦ销脏，也要受到重责。便约了几个地痞把法能打了一顿ู，要他赔油钱。法能自感没趣，几天以后，悄悄地逃离了寺庙。