4、人的身体也是“一气”相通的。《黄帝内经灵枢·决气》:๘“人有精、气、津、液、血、脉ำ,余意以为一气耳……”
《黄帝内经素问·五常政大论》：“气始而生化，气散而有形，气布而蕃（繁）育，气终而象变，其致一也。”大意是说，“气”的运行过程中ณ，开始有生化的功能，散而聚合成有形的物质，分布可以养育万物，终止则生质的改变，这就是万物“一气”一体。主要表现在以下方面：
孙思邈à在《备急千金要方แ·房中补益》中指出：“是以人年四十已๐下即服房中之ใ药者，皆所以祸，慎之慎之ใ！故年未满四十者，不足与论房中之事，贪心未止，兼饵补药，倍力行房，不过半年，精髓枯竭，惟向死近。少年极须ี慎之ใ。”指出人们（特别是四十岁以下的青年人）不可依仗自己年轻力壮而服用房中之ใ药和补药，也不要过强过频๗地进行房事，否则对自己非常有害。
《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“是以圣人为ฦ无为ฦ之事，乐่恬淡（憺ธ）之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”大意是说，圣人自然随缘行事，淡泊名利ำ欲望，身心所行融通于宇宙虚空，所以能ม得以长寿，合于宇宙生生不已的特性，这是圣人的修身方法。
2๐oo6年1o月1้3日于北京
例如：当我们有呕吐、头痛头晕（如高血压病）、两肋胀痛的时候，应该考虑一下自己是否经常怒？《黄帝内经素问·举痛论》：“怒则气逆，甚则ท呕血及飧泄，故气上矣。”大意是说，怒使体内气机不能正常流通，严重的则ท引起吐血和飧（sūn）泄（泄泻），所以气向上走。至于飧（sūn）泄，《黄帝内经·阴阳应象大论》：“清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生（月+真，音）胀。”《黄帝内经灵枢·五乱ກ第三十四》：“何谓逆而乱……清气在阴，浊气在阳……”可见，怒可导致浊气的上升和清气的下降，故而引起浊气向上（如呕血、头痛、气喘）和清气向下的疾病（如泄泻）。所以有这类疾病的朋友应该反思一下自己้是否经常怒，如果是这种情况应努力制怒。
《黄帝ຓ内经素问·上古天真论》：“恬惔虚无,真气从之ใ,精神内守,ไ病安从来？”大意是说，我们的胸襟合于宇宙虚空，处事乐观、豁达、中道，人体内的真气（正气、元气）就会调顺；精神内守，情志平和而不偏颇，身心就会很健康而不容易得病。
恐胜喜。当一个人只图一时的快乐而过于追求刺激的时候，应该想到后果，想到เ快乐的不永恒，这样追求刺激的心就会放淡。当一个人沾沾自喜、骄傲自满的时候，不妨想到自己้的功劳应该归属于他人，自己还应该前进，或者用这些成绩去帮助需要帮助的人，而不是骄傲自满，要意识到骄傲的人未来一定要落后和失败的。这在佛家则称为回向。
“悲哀愁忧则心动，心动则ท五脏六腑皆摇……”这提醒我们也要注意良性的心理暗示，主动化解悲哀愁忧，也要保持心态的稳定。
《黄帝内经素问·生气通天论》：“味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。”是说味道过于咸，则伤害心气。所以要注意饮食要清淡些。
《黄帝内经素问·上古天真论》中ณ提到了一些养心的方法。列举如下，以供大家参考：
1、“精神内守”，“不妄作劳”。尽量节省精神，不执著于妄念和相应的劳作。
2๐、“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺ิ……”情志闲逸而名利ำ等欲望很少，内心安祥而没有得失的恐惧，努力劳作而不感到疲倦（因为不是执著于妄念和相应的劳作），情绪稳定而真气顺从。
3、“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心……”眼睛不贪图有“色”（形象）的事物，淫欲之ใ邪也不能迷惑自己้的内心。
4、“独立守神，肌肉若一……”体察并守持自身与外界的整体性。
5、“和于阴阳，调于四时……”保持“阴平阳秘”的中道状态，并与四季保持和谐稳定。
6、“内无思想之ใ患，以恬愉为ฦ务……”主动放松自己，保持洒脱和快乐่的心态。
2oo6年1้o月21日于北京