打开大堂门，里面空空如也。又打开旁边的厢房，牙子气愤道：“连个纪念品都没有，郁闷。”我们将所有的房门全部打开，所有房间里全都是空的。“我们再细细找找，看看有什么เ现。”我吩咐道。
弯弯的桥拱，小桥流水人家。都被眼前的景象感染，都不曾想到在这里会有如此的美景。我不经赞叹道：“要是再下点小雨，岂不成了烟雨下的江南。”几人在说话之间已๐经来到เ院子门口，小慧突然道：“别忙，此地处处透着诡异。”
草原上没有柴，也没有电。彭玉悄声问道：“哥，他们怎么做饭啊？”我也是比较疑惑，又怕开罪于他们，低声道：“不要多问，藏族的风俗习惯跟我们不同，要不你出去看看？”扎西跟我们聊了起来，他的汉话却不怎么流利。说了半天才明白他的意思，原来他家有一百多头牦牛，三十几匹马，两百多只羊。平时就是在放牧，前几个ฐ月学习骑摩托车把手摔了，这段时间还在休养。
帐篷外传来一阵阵烤馍的香味，露露第一次来到草原，跑出去帮卓玛做饭，一支烟的功夫露露就转身回来了。我不经问道：“你不是帮忙去了吗？”露露却没有说话，朝我使了一个ฐ眼神。我当有什么事生，跟她出了帐篷来到卓玛做饭的地方。原来他们的柴火竟然是牛粪，卓玛正在往炉子里放馍。
见我们到来，卓玛说着生硬的汉话，道：“你们休息好了，这些事还是我来做。”她理解错我们的意思了，以为我们来帮忙做饭。一旁放着一根类似于竹筒的木筒，卓玛又拿了一根木棍捣杵起来，又不停地向里面倒入茶水。
露露有点好奇，的=问道：“请问这里面是什么？”卓玛笑着回答道：“这是我们藏族的特色，稣油茶！”我心里暗道：“原来稣油茶竟是这样做出来的。”
鬼手几人都出了帐篷，见我跟露露在看卓玛做饭，也凑了过来。
牙子指着白色的油状物，问道：“这是不是稣油茶？”“你真聪明，你怎么知道的？”露露向牙子投来赞美的目光。牙子甚是得意，道：“我也不知道，只是见她不停得捣杵想起一歌里的藏族风情。里面唱到：“煮ุ了又煮的青棵酒，酿了又酿的稣油茶”便想到这可能是稣油茶。”
“你的联想还挺丰富的嘛。”
彭玉指着蓝色的天空，惊道：“快看，天上有鹰。”顺着她指的方แ向两只鹰在空中盘旋๙。牙子突然歌声大起，唱道：“射雕引弓塞外奔驰。”罗仔忙着接道：“笑傲此生无厌倦。”小慧笑道：“你们还在尽情的演绎一曲《射雕英雄传》的插曲啊！”我们都大笑起来。
看到辽阔的草原，人也豁然的开朗起来，这真是：“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”一幅天然的蓝图将我们所有的人画了进去。
卓玛的午饭已经做好，火红的太阳，羊肉汤的鲜味，稣油茶的淡香，吃着烤羊肉……
正当我们吃的高兴，喝得开心时，一位头戴狐狸皮帽子的中年人进来了。用藏话跟扎西说了一番，扎西道：“远方的朋友，你们先尽情的吃着，喝着。我得出去一趟。”鬼手问道：“出了什么事情？”
扎西一脸悲伤，说道：“我的邻居去世了，我得去参加他的天葬仪式。”“天葬？”聂先生惊奇的叫道。我们要求扎西带我们去参加天葬，一开始扎西并不愿意。露露撒娇道：“扎西大哥，你就带我们去看看吧！”跟着扎西来到天葬的地方，这里已๐经聚集了很多人。一位喇嘛口中念着经在祈祷什么เ。
在一块圆形石头上放着一位死去的老人，只见喇嘛手一挥，所有的人都跪了下去。这时喇嘛拿出一把锋利的刀在空中ณ舞了几下便向老人的身上划ฐ去，横七竖八的将尸体划烂。我赶紧将露露跟彭玉的眼睛遮了起来。尸体上流了许多的血出来，喇嘛起身离开石头。
所有的人都还跪着，一群鹰从天而降，落在老人的身上。张开钩子一样的嘴向尸体啄去，半个小时不到，老人只剩下一副骨骼。喇嘛又走上石台，用刀背将骨骼敲碎，又不到半个小时，石台上什么都没有了。
扎西悄声道：“我们藏族流行的几种埋葬方式，这天葬只是其中之一。”聂先生疑惑着问道：“还有其他的埋葬方式？”扎西解释道：“是啊，我们藏区有水葬、火葬、天葬几种埋葬方式。”
随后扎西又对我们说了这几种埋葬方แ式。人死了如果按照藏族的风俗跟信仰，人生前坏事做多了死后连鹰都不会来啄，这时喇嘛ใ便会将死人的肉割一块自己้先放在嘴里尝尝，然后又要念经，鹰才会来分食。天葬讲究的是动物吃的越快越好，也是一般人家流行的埋葬方式。
如果家境比较贫寒的人家就会选择水葬，水葬则是将死人直接放入水中ณ让鱼虾吞食。这也是在藏区藏民是不吃鱼的原因所在。
火葬则是有钱人的埋葬方式，将死去人的满身涂满稣油，然后点火将人烧掉。听完扎西的描述，我们也算增长了不少见识。
告别ี扎西，牙子跟露露还想去松潘的黄龙，南平县的九寨沟，黑水的达古冰川游玩一番๘。但我们的目的不是旅游，这次是我们错行道路来到阿坝州。只有等下次抽时间专门进州来旅游了，来看看我们的藏族朋友—扎西。
第二卷古镜传说第十二章古镜传说古玩店
牙子跟罗仔还在回味草原的风情，开车也是心不在焉。我担心他精力不集中而出事，道：“牙子，好好开车，我们已经离开草原很久了。”
“说句实话，我看他们的天葬蛮恶心的，不知道你们的感觉如何？”牙子满不在乎。
“我算是亲眼目睹了这种仪式，从小到大这是我见过最残忍的事情。”聂先生抽着古巴的雪茄，吐出一个ฐ大大的烟圈。
“一方水土养一方人，我们只是过客，别人有别人的风俗习惯，我们汉人有汉人的风俗，彼此信仰的不同罢了。”鬼手叹道。
见牙子确实有点把持不住，我换下牙子让他坐旁边吹嘘。就这样开了一天一夜过甘肃、过陕西、过襄樊。我们终于来到期待已๐久的湖北荆门。我们对荆州ะ其实比较熟悉，水浒传共计一百二十回，其中有七十二回描写的就是荆州ะ。
荆州是三国文化的源地，古荆州非今荆州，古代荆州包括湖南、湖北、河南等地。人的精力始终有限，又是经过长途跋涉。只想好好的休息一下然后再另行打算。
这次我们要去的地方แ是龙潭溪，跟当地的人一打听都没有听过这个地名。接连几天差不多将整个ฐ荆门跑遍，得到的答案都是没有听过龙潭溪这个地名。
我找到聂先生，问道：“先生，这里没有龙潭溪，你是不是记错地方了？”聂先生甚是不解，答道：“没有理由，我们再四处打听打听。”
跑遍了整个荆门地区，几天下来什么收获也没有。只好在一个名叫“奎屯”的镇上住了下来。
彭玉吵着要吃火锅，沿着马路找家像样的火锅店都没有，小慧突然叫道：“龙潭溪！”牙子喝道：“什么龙潭溪，还龙潭东呢。”一家卖古玩字画的店招牌上写着“龙潭溪古玩店”。鬼手表示ิ不解，问道：“这是不是我们要找的那个ฐ龙潭溪？”
聂先生指指店铺，道：“去看看便知。”走进古玩店老板带着一副眼镜，约有四十多岁了。老板见来客人了起身道：“几位老板随便看你们是卖还是买？”
“有好的东西我们就买。”我有点来气。老板却独自坐在一边看报纸去了。露露生气道：“你这老板怎么这样做生意？一点服务态度都没有。”老板头也不抬的道：“我的东西只卖给有缘人。”
我们这一行人虽说不是古董方面的专家，不过一般的东西都还是识得。在一支烟的时间之间已经将整个古玩店里的东西看了个遍，几本上都是仿古作假，没有什么真品。现代的造假技术太几乎ๆ可以以假乱真，令人防不胜防。唯独一对时期的鎏金玉马还是真品。唯一的缺点就是一只玉马的腿部修补过，影响它的整体美。鬼手道：“这对玉马怎么卖？”
老板道：“三十万。”
聂先生道：“好，三十万就三十万，不过你得回答我几个问题。”
“有什么问题只管问。”
“你这龙潭溪是在那里？荆门似乎没有这个地方。”
“这是人心中的一个地方แ。”我们觉得很纳闷。
“你的龙潭溪是真有这个地方？还是你特意为ฦ店取的一个名字而已？”
老板这时站起身来，用手扶了扶眼镜道：“你们是什么人？问这个ฐ干嘛ใ？”
鬼手道：“我们是过路之人，见你的店铺名字比较特别ี所以问问。”
“龙潭溪开店数十年，你们倒是第一批对它感兴趣的人，我以为ฦ龙潭溪会被人遗忘，不想还会有人记起。这是一个真实的地名。”
小慧道：“怎么这地方的人都不知道这个地方所在？”老板道：“这是人心中的一个真实地名。”我都被搞糊涂ิ了。“那ว么龙潭溪在哪儿呢？”
“此向东一百里，有缘人自会寻得龙潭溪。”
这老板的一举一动都很神秘，却是什么都不肯说。牙子道：“那你这对玉马还卖不卖？”
“不卖了，你们回去吧！”老板怒道。
刚要出店门一幅挂在墙角的花鸟图引人注意起来，老板将画ฑ挂在墙角不注意根本不能现。
只见画ฑ鸟图的下面有一块印章印着玄德印老板在后面直哄我们出店门。
牙子大声道“别催了我们出去就行了。”
出了店门鬼手道：“这老板处处透着神秘，他应该知道一些事，可又不愿意说。”
聂先生道：“听老板的意思，此地向东一百里或许能ม找到点什么。”星仔跟牙子还在商量说下次见到老板肯定得揍他一顿。辨别ี了方แ向，镇子的东面全部都是高山。
车子行驶在弯弯曲曲的土路上，灰尘飞得老高。人都被摇的头晕脑胀。大树挡住了我们前进的道路，已๐经到了尽头只得下车步行。