任何一件事，做多了或做久ื了，无外乎会有两种结局，其一，会让人放开手脚，越做越大；其二，会让人慢慢消失原有的热情，不再那么เ重视它。胡氏玩和尚玩久了，便在心里打消了原有的顾ุ虑，觉得他们并不是和尚，而是正常的男ç人。那些年轻和尚在昙献师傅的带放下，在皇太后的身体上如鱼跃门，极尽情欲之欢。但时间长了，宫中ณ的人还是知道了成天跟在皇太后身边的那几个ฐ尼姑是假的，实际上是几个ฐ男人，还有那个ฐ经常来后宫给皇太后做法事的和尚也颇็不对劲，他一再便钻进皇太后的房中不出来，时时从中ณ传出皇太后欢痛交加，不能ม自抑的叫声。侍女们好奇，大概从被风掀开的窗纱缝隙看见皇太后玉体横陈，那个ฐ和尚赤裸着身体正在疯狂折磨着她。后宫的人一定是不敢把这事讲给高纬的，所以，在很多人都知道了这件事后，高伟仍一概不知。后来的一天，他去胡氏房中看望母亲，见站在她身边的两个尼姑身材颇高，长得也挺好看，于是便动了淫心。到了晚上，他下令让那两个尼姑来见自己，他已经猴急了，不料一番抚摸后现她们胸脯平平，下身长得和自己同出一辙。《北史》如此记载这一事件：
布金钱于献度下，又挂宝装胡床于献屋壁，武成平生之所御也。乃置百僧于
几经证实，和士开确实被杀了。
从史料上看，和士开是一个大玩家，不光懂得如何让女人高兴，而且还精于床上功夫，把胡氏伺候得全身如沐春风，舒坦无比。胡氏会肉体伎术，他不会，但他灵活智慧，很快便知道该如何迎接这个ฐ身具魔力的女人了。他把握槊术改编了一番，让自己和胡氏赤身裸体对博。这样，情欲与博术便同步推进。这是一种独具创น新的玩法，他们让身体代替博术中的一个ฐ东西，一个上下左右迂回，另一个ฐ前后高低追逐。对方แ的身体此时一览无余，各个ฐ部位伸手可触，所以，此时的玩兴是在别处体验不到的，玩着玩着，身体便倏然有了反应，于是二人便拥抱吸吮在一起，进行真正的肉体零距离博术。每每在这种时刻，胡氏与和士开都是忘乎ๆ所以，不啻于神仙逍遥快活的。
初变体而拍搦，后从头而拗撩。或掀脚而过肩，或宣裙ำ而至肚。然更焉口嗍舌，碜
男意昏昏。方以津津涂抹，上下揩擦。合情仰受，缝微绽而不知；用力前冲，茎突
人生在世，食色性也，胡氏要一点自己想要的快乐，这不足为罪。
几个男人在不同的部位伺候一个女人，让她觉得浑身有无数小火苗带在游动，那滋味一定快活得很。但这仅仅只是前奏，胡氏四仰八叉地躺在那儿，犹如一座柔软的山峰，他们一定还有实质性的进攻。经过一番吻、舔、抚、摸、拿、捏等前奏曲之后，胡氏知道他们要用只属于他们的方式开始伺候自己了。
帝好捶挞嫔御，乃至有杀戮者，唯后独家礼敬。天保十年，改为可贺敦皇
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