勒普蒂、m和吕丝要我说话严谨，简单扼要。我拟好各种可能的回答，一遍又一遍地默诵这些答复、手势和语调，以及应采取策略性停顿的地方แ。
这场战争也还有物质的基础：生命活动，包括身体的呼吸、汗水、鲜血，尤其是嘴的世界。舞蹈演员在巴黎巴士底狱新区的大厅里排练。他们绷紧ู自己的肌肉，使其充满力量和冲动。璐和我去观看他们踮起脚尖、旋๙转。他们的皮肤鼓凸亮，腰肢收缩摆动，全神贯注，热情奔放地领ๆ会芭蕾的形象，珊在这样的氛围中显得神采奕奕。这些演员名叫埃里克、荣、阿基、梅拉、汉克……女演员是玛丽安、拉伊、阿奴、凯莉、柯丽ษ……一下子他们都来了，他们的全身心都跟我们一起上了战船。三个主要合唱队员是莎阿、金、阿玛丽ษ雅。我们的队伍在壮大、扩展，是一棵枝叶繁茂、生机盎然的大树。我看他们排练，跟他们谈话，这是我们新团体的有机成分。他们是那么美，那么能ม胜任，着了魔似的浑身是劲，好似从原本扼制他们的权势中解脱了出来，而现在则心甘情愿地听凭一只无形的手牵着他们，推着他们。
于是我拿过杂志来一看，只见一幅我自己跪地弓腰、从背部拍的裸照，同时照片上的我还搂着两只狒狒。它们也是从背部ຖ拍的。我仔细地看着照片。的确是我，从这个高大的混血姑娘的面部侧影可以看出那是我的前额，我的眼皮，我的嘴……我的光滑的短。一切都证明是我。
“不，它不会……”
“不会的，你等着瞧吧，一切都会很完美，你会有一对迷人的乳房。”
此后不久ื，我遇到tla台的马蒂厄·洛里斯。他对我的想法表示ิ有兴趣，但只此而已，并不很投入。当然，是他最早现玛阿并先将她推上电视的，这他可忘不了。他觉得我的演出计划ฐ有点冒险。这种事一般只敢用明星来做，所以他认为不应从演出入手，最好先在接下来的几个月中ณ录制一盘新า唱片，把“概念”重新า调整一下，巩固一下，然后再将它铺展开来。等唱片畅销后再组织演出。
浪退去了，我浑身淌着水，仍侧卧在浪ฐ尾，任由á那些细长的水流滑过我的腰际。我看到远处的天边，一个ฐ水晶的浪ฐ峰又开始运动，雷鸣般的大海又在孕育一场新的骚动。如此周而复始，生生不息，大自然是多么的惬意！
于是我问她不喜欢什么，这也很重要。她突然答道：
“不低。很奇特，非常突出！”
当他将紫红色的方纱罩在我脸上时，我浑身都挛缩了。$$但他立刻又将面纱掀掉，好像纠正了一个错误。然后他便说可以换上那ว件背部成凹形的袒露肩膀的灰色利ำ克拉连衫裙ำ了。于是我迅去换衣间，很快就换好回来了。我觉得他以一种异样的目光望着我，有点儿狡黠。没错，他再怎样专心于工作也是白搭，到时候他也会跟m一样，只是更隐蔽一些罢了。不过我觉得他在克制自己。他抚住我的肩膀，轻轻摆弄，给它们定位，并说：“这样很美。”他没说我美，而是说“这样”，指的是他刚ธ摆好的姿势，多细微的差别！他将红面纱放到我的脸上，并灵巧地将它拉长，甩到เ我的后脑勺所对着的那侧肩膀后。然后他便不停地给我拍照，拍下我硬拧着脖ๆ颈、裸露着脊背、头蒙红纱的样子。
我几乎不相信他真的说了这些话。但这的确是我所听见的。他现在已用“你”称呼我了。这转变很突然，像肉中刺那样叫我下舒服。他现在可以驱使我了，他冲我喊道：
她想象着这根“柱子”，不禁微微皱了皱眉头。我告诉她我喜欢照片。我们要一起照一组照片，这将是我们事业稳固与辉煌的基石。
“可我知道。”我满怀信心地说。“我到了您的前途。”
她始终呆在那儿，那ว么纯洁，就像用一块无暇的玉石雕出的塑像。皮肤像亮的瓷一般光洁，黄中带有赭褐色，这是她的亚洲母亲和拉美父亲的结晶。对于主持人的种种暗示，诸如“破碎的青春……精神创น伤……胆小的畏ั罪潜逃的司机”等，她都表示ิ接受。这起车祸将她与城市其他罪行如袭击、强奸、围捕、持械抢劫、绑架等的受害者联系起来。这悲哀的陈述、这罪行的各个细节被那ว些电视节目的忠实观众和那ว些酷爱杀生祭把场面的信徒们搜罗来，细细品味。表面上，他们似乎充满了同情，甚至请来精神病医生做职业性的诊断；事实上，这有多么残忍！大家把这不幸的事反复咀嚼玩味，而且想必没有人能ม将目光从纹丝不动的女受害者身上移开。她就像受人膜拜的图腾一样，矗立在那儿，纯洁，不可侵犯。聚光灯耀眼的光线照得她容光焕，像个倾国倾城的公主。
六面鼓一下子齐敲起来，鼓声如万马奔腾，又如千垛城墙倒塌，响彻整个广场。我十分高兴。六面鼓开始时没有动作，没有什么组织好的东西。像一根大柱子的基础。而现在，某些电å声成份嵌入这不断滚滚的鼓声中，像加了根纽带，没有裂纹，是宇宙的砖同大地的声音的浓缩物。灯光骤然灭了，漆黑一团。夜色和声音是同一个结构，变成了不透明的帐篷，建于麦加的回教寺院里的雷声圣堂。
响声中产生不易觉察的裂痕，来自舞台的微光使这裂痕尤为显著。可大家对此毫无把握。裂ฐ痕扩大，变成光线的裂口，激光光束劈开了广场。渐渐地渗入乐曲、韵律、变奏曲，以及笛子和脆弱的单簧管的没完没了的转调，单簧管慢慢地打开了千垛城墙的内部。稍后，人们听到เ一声颤音，一个内心深处的振颤，仿佛整个ฐ广场、塔楼、大拱门、舞台、喀麦隆鼓都遭到เ了地震，整个ฐ物质建筑有了裂缝。一道较黄的灯光射向观众。灯光越来越宽。在一片寂静中，响声滚滚而来，犹如一堆堆地堡倒塌。以另一种节奏敲鼓。电声和合成器通过激光和喧哗的回声各自给人以天塌地陷的感觉，可是城墙在顶着。人们在这敲得一阵紧似一阵的鼓声中感到เ城墙的牢固。是不是这躲避混乱的千垛城墙又矗立起来，再生了？
可一切不久就在不协调的浪ฐ潮冲击下搁浅了。大家听出是某座大楼连根被炸坏后倒塌下来的隆隆声，接着是机枪扫射的爆炸声、狂乱的了当声、气体的嘘เ嘘声。
这时，升起了短暂的旋律，闪烁、转瞬即逝的奇观，因为战争的喧哗把这妙景给淹没了。广场上出现了暂时的停顿ู，屏住呼吸的间隔，仿佛让被毁的大楼的尘土慢慢地掉落。现在，人群沐浴在闪烁不定的灯光中，它好似红的小波浪，颤动、旋转、跳跃式地加。这正是大混乱的心脏ู，死亡的千垛城墙的废墟之海。
一声鹿鸣在广场上回荡，这是拉直嗓门的叹息声，难以置信地圆润、凄惨、响亮。大家不知道这是什么声音，像是突然从地壳里吐出来的大地的颤音。这时，亚马逊的吼猴出现在屏幕上……它们栖息在树枝上，满手抓住树枝。'ู'屏幕上映出它们脑แ袋的特写镜头，突然它们伸长脖子，嘴巴突出，呈喇叭口状的圆形。一时鹿鸣声、牛哞声，犹如阴郁๗的喇叭呜咽声，大森林世界末日的声息。当吼猴的大合唱停下时，我似乎ๆ能触摸到人群的寂静。刹那ว间，他们同时掏出了打火机，形成跳跃的火花之潮，仿佛向伊奥利亚猴子的歌声致意，向这些在如哥特式尖顶ะ的森林树梢上出它们那来自深渊的叫声，吃人妖魔般的叫声，亚马逊农神的叫声的使者们致息。
我曾想要由唯一的一个高地切割成静谧的山谷和庄严的平原，编制策划ฐ成大地的一切声响，所有的音乐。人们听见巴๒西的比林保琴1、非洲的木琴和竖琴的奏鸣夹杂着兔子的叫声、鲸鱼的吱吱声、海底之物的咯咯声。突然鬣狗在寂静的洞穴里歇斯底里地冷笑，冷笑声上升到最高度时成为一阵阵尖叫声，这种令人吓一跳的凄惨笑声、格格的笑声、患精神分裂症的南美鹰的打嗝声，充满了整个ฐ广场。似乎整个演出只不过是一场鬣狗和猴子扮演的闹剧，是荒唐而滑稽可笑的模仿。
1比林保琴：巴西的一种民族乐器。单弦竖琴，源于非洲。——译者注
在混乱中ณ萌出抖动的身子。在强烈的锥形光束下，所有聚在一起的舞蹈演员形成氦球、人类分子球、压缩气球状。这球被轻轻地推动，有力地旋转，它给人以乱ກ扭乱ກ动的印象。舞蹈演员们前后颠簸，一些身躯如被驱逐那样互相挣脱，另一些则ท突然转向，互相组合成新的分子链。演员腰部ຖ的一个动作可以使分子链断裂，随着骤然的停顿ู、挺直、肌肉绷紧的运动，开始不断编造力的变幻。有个演员沿着伸向人群的四十米长伸缩堤奔跑。两ä个屏幕用待写镜头映出这个在追光灯的光晕里的裸体女舞蹈演员的图像：高耸的乳头、深棕色的乳晕、绷紧的宽肚子、粗粗的大腿、不时闪现出丰ถ满的臀部ຖ。这是玛丽安在人群中ณ飞舞。
嘈杂声又开始了：飞舞，旋转，银河的大螺旋桨及其东伸西展的枝枝杈杈的抖动。旋๙转机出很大的响声井撒播人类和星球的物质种子。这两ä种物质互相紧紧地连结和组合在所有的音乐隐迹里。
我注视着拉伊、凯利、克里斯和阿努克、梅拉、隆、哈奇、汉克等舞蹈演员，他们任凭光子波触摸、搓揉，在灯光的烘托下，显得无比美丽。璐、吕丝和我都能逐个ฐ叫出他们的名字。璐的一双大眼睛盯着这一片神化的身体，眼珠如镀了层金似的，变成金黄色。
舞蹈演员退场时人群迸出一阵高呼声，此起彼伏地扩散着。欢呼声平息下来了，接着又响起来，这回是集结了力量，具有更强烈的爆力，并产生轰然的回声。接着是长时间的黑暗和休止，既无声音也无灯光。突然，那两个大屏幕上出现了那只孔雀。它的图像无限地放大，突出了它那深沉而亮的蓝脑袋，光彩夺目的翠绿色脖子，长长的、杂色的、合拢的尾巴。孔雀竖起身子，向前走着……我辨别出阿尔罗的哨子声，连哨子的声音也录下来了。孔雀蓦ย地开屏了。这时，这只敏感的鸟开着屏继续向哨音走去，孔雀屏在其身后摇曳着。屏幕上出现了它那ว有绿色和金色眼状斑á、花团锦簇的大圆轮。在这轮太阳图案中ณ央，颈子上的窄小喙饰物和头顶上的蓝ณ宝石显得尖利似钉。鸟儿止步不前了，机械、僵硬地旋转，展示它那布置得像人的头饰的尾部羽毛。它又转过身来，展示ิ正面，接着是背面，犹如接通了电å插座。不一会儿，它的羽毛开始抖动，出一种无法形容的簌簌声，扬声器把这声音扩大了……从这抖动的丝绸中，这矫饰的巨เ大轮子的扇动中，散出某种淫荡的气息。观众们感受到它皮肉里的嘘嘘เ声——这一淫荡的谄媚。而这只鍡亵而花里胡哨的孔雀在屏幕上展示了它那饰有一圈橙红和白色羽毛的泄殖腔。这时，观众也都变成了自我陶醉的孔雀，他们伸长了脖子，圆睁双眼，表现出精神上的满足。他们心花怒放，灯光把他们照得光怪陆离，他们那带电的兴奋体毛互相轻轻磨擦，微微作响。
这时，孔雀鸣叫起来……其叫声像疮口，憔悴得使人无法忍受。这是肮脏ู不堪的叫声、诅咒的叫声、凶杀的叫声、死尸的叫声，与其说是鸣叫，不如说是尖叫，使人觉得撕心裂肺般地可怕。所有的扬声器反射板都把这叫声带到顶点，仿佛要震破天堂的擎天柱。
第一部ຖ分演出就这样结束了。打火机海洋点燃了，飘摇游移，广场变成一个神秘的光的海ร洋。后来，升起了异乎寻常的叫嚷声，孜孜不倦地唱起类似“离奇”这两个音节，我没立即听出这两个ฐ音节来……“a”的音在空中飘浮爆炸，使人振聋聩……这忧伤的、拆开和抹掉的开口音“aທ”又回来了，这个“绝对”和“毁灭”的“a”1้又回来了，人群在高呼“maທha玛阿”。
1้“绝对”，法文为absolute；“毁灭”，法文为“abime”，这两个ฐ同都是以“a”开头。——译者注
我走到璐所称的“后台”去。音响工程师们、电器工程师们、舞台装置师、舞台总监督以及一群助手来往穿梭，到处乱钻，争论不休，号施令。他们在最后一刻安装的电线、障碍物、器具设备中间你挤我撞。一大队键盘操作工监视着迭放屏幕这个ฐ大棋盘。男女舞蹈演员们刚下场退到เ两个演员化妆室。化妆室的门大开着。我看见那ว些十分疲劳的身子，肌肉达的大腿和胳臂被汗水浸ฤ得油亮。tla的一架大摄影机停在一条轨道上，以便推移镜头。镜头将横扫舞台和观众。在一吊车顶ะ上，另一台摄影机俯视广场，打开了拍摄观众场面的镜头。
玛阿已作好准备，她的嗓子已๐练好，十分响亮，神色严肃，流露出些许紧张，不时地咬咬上唇；后来，她稍事歇息，两条长腿和穿着黑球鞋的双脚跳跳蹦蹦，仿佛在作跳远的准备动作。我傻乎乎地问她：
“你不太怯场吧？”
这话使她很不高兴，我马上感觉到เ了。她没答理我。这时，马蒂厄·洛里斯来了，他满面春风。
“非常出色，大家都呼唤你：玛阿！玛阿！真是空前绝后。说明了一切问题！玛阿！玛阿！”
她不耐烦地眼盯着他，干巴巴地反驳他说：
“这不是指我。”
洛里斯却笨拙而执拗：
“不对，是指你！指你！”
勒普蒂走了过来，听到了他们的对话。洛里斯从勒普蒂的目光中懂得了这不是使用心理学的时候。他瞥见阿尔罗朝舞台尽头走去，那儿停着一辆卡车的后半部ຖ，显得别别扭扭。他绷着脸说笑道：
“阿尔罗去找那些可爱的狒狒，五猴俱乐部了！”
玛阿似乎稍放松了些，她从裤裆处扯下了刺激她的弹力流苏。
吕丝来了，她平静地微笑着注视玛阿。玛阿停了一会儿，顺ิ从地眼盯着吕丝。吕丝对她更明朗地笑了笑。后来，玛阿走到那三个合唱队员跟前：萨阿、金和阿玛丽娅。她们四人形成一个小圈子，她们互相手拉手，目光集中投向圈子中ณ心。这是一种仪式，表示ิ打成一片、加紧团结、驱除恐惧的一种仪式。我观看了她们那清晰的曼陀罗1้，而后我回到自己的座位上坐了下来。
1้曼陀罗：圆周内画正方形标记，在佛教和回教中表示轮圆具足之义。——译者注
玛阿还未出场，可是那五只狒狒已登上舞台，后面跟着阿尔罗。他藏起操纵杆，操纵着拂拂们颈上细细的电项ำ圈。狒狒们一个紧跟一个地前进。打头的是那ว个家长、长着金黄色长胡的狒狒王多特；接着是雌狒狒卡尔曼，它是王后，后宫的主要女主ว角；再后面是洛尔、玛雷尔和马姆特这只单身雄狒狒。它们停在绳索下，多特一纵身抓住绳索爬了上去，灵活敏捷。卡尔曼效仿多特，然后是玛雷尔、洛尔和马姆特。狒狒们轮流爬上天梯，由那儿到เ达横贯五十米舞台的天桥。它们慢漫地穿过天桥，一只跟着一只，阿尔罗在天桥下鼓励它们，用简洁的命令指挥它们。
大家看着这队不懂规矩的狂热分子，这队腰部突起、晃着胳臂、驼着背、下巴๒突出的灵长类动物。灯光突然暗下来，只留下一线微光，大家玩味着这些人类祖先的活化石、我们的前身、幽灵，未免暗暗激动，惊讶不已。镜子映出它们的影子，好似它们浮现在阴暗的水中，这是狒狒们在行走。大部分观众是第一次看见这样的动物。它们到达天桥尽头，转过身来，以同样的缓慢节奏和顽ื强往回走。可是在走到เ一半行程，离玻璃柱仅一米远时，面对柱子的斜切面部分，多特突然从天桥冲下，两条胳臂抓住柱子的斜面玻璃棱边，沿着柱子滑了下来，人群出一阵惊呼。卡尔曼跟着滑，然后是玛雷尔、洛尔和马姆特。最后，观众们见它们驻足在沿舞台排成梯形的柱子顶上。这时，五只光线强烈的探照灯对准柱座上的每只狒狒，在绝对清晰的光圈里，它们如祭礼ึ的辅理修士般地炫耀自己้，那两个屏幕蓦然显示出它们的脑แ袋特写镜头。观众确实真切地看见了狒狒，它们那粗俗的化妆，那本能和惯常的脸谱，那张张带花纹、色泽红、有性别区别的脸。几千年来，在与大自然的斗争中ณ，在雄性争夺雌性的争风吃醋中ณ，在为了称王称霸的斗殴中，它们终于打磨成这副怪模样。透明的塔楼ä，德方斯那几何图形的洁白而雄伟的装演使这种炫耀不大可能有强烈的效果。但是它们那ว五颜六色和多毛的幽灵形象，那打闹情，那弯成弓形的腰、长铁钩般的尖齿、带蓝色的红脸和绯红的屁股，很容易使人类想起自己最原始的模样。而今，由于森林被毁，生态破坏，这些仅存的活化石也失去了自己的家园。这当然很凄凉。入迷的观众目不转睛地观看这些古怪的灵长类活化石，好像从一面大镜子里照见了自己。
那三个合唱队员萨阿、金、阿玛丽娅上场了。屏幕放映着她们裸露的肩头，右边是刺花纹的柱子——玛阿的图腾形象。我无意中现勒普蒂的脸抬向其中一个屏幕，他眼盯着玛阿的符号。一家杂志根据某个秘密情报透露，那三个合唱队员，按照某些演员所追求的奢华时尚，在左边大阴唇上穿上了一个隐秘的金环，环上刻๑着那小柱子——偶像之ใ树。如此云云的渲染更使观众感到神秘、好奇。
合唱队员唱起变奏曲，变奏曲变得低哑了，以便显示玛阿那非凡的练声。观众们只是猜出主旋律的轮廓，它一会儿消失，一会儿又出现，音乐仿佛粘在着魔的转调过程中，有一种“哀咏悲伤的圣母的圣歌”那样的柔和而悠扬的气氛。
灯光变弱，呈黄昏时分的灰白色。玛阿出现了，她从幕后左边出场，走了一个大弧形，经过那五只狒狒呆在上面的半壁柱和那ว根大玻璃柱的后面。台步走完后，她回到เ舞台中央，站在玻璃柱子下面，离“雕像馆”几米远，馆内的灯光让人能隐约看到朱红门帘后的影子。观众没有本能地喝彩，相反却肃然无声。
只听见塔楼ä的玻璃窗上和舞台的管口簌簌的风声，这是风神在天空、在广场上窈窃低语，观众在大桥拱下聆听风的回声。
玛阿身裹灰色乳胶带，胶带裹得很紧ู，几乎看不见接缝处。这稍具稳定性和潮湿的灰胶ด带恰巧衬托出她优美的线条：两条肌肉丰满的长腿，有模有样的臀部，因袒胸ถ露肩，乳房的弧形很清楚，甚至显出乳晕，乳胶ด胸ถ罩兜边沿恰好盖住她的手术伤疤。我知道，化妆师出于谨慎，给这伤疤涂上了赫石底色。尽管如此装ณ束，她仍然保持着那ว不可驾御的庄严呆板的气度。
镜子里映出玛阿那ว大幅度裸露出来的三角形金黄色背部。屏幕上显示ิ了她的图像，尤其集中在脸和脖子部分，饱满的额头，纤细而稍带弯钩的鼻子，高高的颧骨，口红涂ิ得很浓的嘴唇稍稍顺着，还有她那双光彩四溢、令人痴迷的大眼睛，宝石般闪亮的瞳仁。
我总觉得玛阿本可以全部裸露，叉开双腿，但不失一定的距离。她虽然十分开放，但还是把自己封闭在不透明的外壳里，成了作茧自缚的囚犯。观众感受到เ这一点，他们被她引而不的美征服，成了美的牺牲品，他们被美咬住、吞下、埋葬。这种表面现象比实际存在更急切、强烈和盲目。他们喜爱玛阿但却不许谈情说爱，而这个欲望是没有尽头的，这倒使玛阿更耐人寻味，留给众人的美感更为ฦ恒久。
玛阿同她那三个ฐ合唱队员开始唱起来，唱的是几乎不易觉察的咏叹调——一种风声、玻璃声和寂静的转调。这四个人用飘忽不定的音色把叫喊声掩饰和淹没，她们始终左右着和音，在低音调、低音弦和较尖的响亮音之ใ间摇摆，犹如浪涛在暗礁上来回拍击。那三个ฐ合唱队员包围了玛阿的声音，几乎淹没了她的声音，只是在短促的空隙间才让它露一下。
狒狒们一动不动地耸立在它们的半壁柱顶上，如同玛阿的土耳其近卫军士兵。屏幕不时地放映它们，尤其是多特，屏幕上常出现它的半身像、它的胡子、它那花花绿绿的打扮。接着放映那三个刺有花纹的合唱队员，然后则是玛阿。
突然，人们从合唱中ณ听出了那叫喊声……开初几乎是一声呻吟。于是，无数的打火机点燃了，火光闪烁，以激励这呼叫声。人群中升起一阵呼唤，短促的呐喊、急切的请求、渴望……所有的嗓门从四面八方แ呼喊着，喧闹声终于沸腾了，一浪ฐ高过一浪。当喧闹声停息下来时，观众现只有那呼叫声，听不见合唱队员们的和声了。玛阿在独唱，合唱队员向幕后退去。一道更强烈的灯光照着“塑像馆”，同时，朱红的门帘开启，高大的塑像出现了。这是一尊黑色的偶像，它的脸扁平和椭圆，好像爱琴海中希腊诸上的女神的脸。只有那双眼睛是以两条弧形线表示，两条细细的金色眉毛。一条漆黑的布带遮住稍微突起的乳房，光着肚子，中间有一条金线。门帘ຈ又合上了，但馆内强烈的灯光始终透过朱红门帘，泄露着雕像的暗淡轮廓，我是多么เ倾心于这雕像啊！这是永恒、死亡，是命运、内疚。就这样，我见到和感受到了勒普蒂和我设想的塑像，设想归设想，现在目睹这塑像我还是大吃一惊，我不相信会做得这么เ好，它越了我的构想，竖在我眼前，再也不能从我心中抹去。
终于偃旗息鼓了，音乐停止了。叫喊声就是在这样的夜晚升起来的。
我觉得自己跟观众一样，是初次听见和现这种叫喊声。如此愈来愈坚韧、如此不可驾御地呼叫，这叫声有节制和有意识地慢谩上升，掌握住声音的偏斜和缺陷，它令人眩晕地直线上升。这叫声表明了短暂的意识丧失。这个观众心目中的绝对崇拜目标，完美无缺的图腾——玛阿，她沉溺在看不见的事物中。而这逐渐升高的叫喊声仿佛来自夜色的空洞中ณ。在德方斯的大竖琴下，玛阿出召唤，表达愿望，打了个曲折尖锐的大问号。在黑夜中，从她嘴里迸出直线上升的叫声，可是这声音却毫不夸张地、恰到好处地表达了她的失误。这是个永远也填不满、但却被它响亮的形式弥补了的呼声。这呼声在我们自己的心底竖起了前途十分渺茫、误入歧途的生命之树，可是这棵自我之树却具有受损但十分坚硬的黑色晶体的光辉，它过世界之树的美。
一阵沉寂。而后灯光又亮了起来，玛阿走进“塑像馆”。
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