但历史毕竟是历史，它是以事实为依据的，既ຂ成事实，那ว也肯定合理。
要想办成某事，劳师动众，大张旗鼓，显示一下实力，也是非常必要的。
能够让弱者藐视强者而奋起一搏的是正义แ和真理；能ม够让产品久盛不衰的是品牌。尽管这力量人们看不到。
成语：快马加鞭。字面意思所导致的结果将是更快，只要是快马，不加鞭也会快。如果不是快马，加鞭也不会有多大的起色。这说明马能ม不能跑得快的内因在于马的素า质，而加鞭不过是外因作用罢了。
尽管有的当权者深知得志猖狂的行为，会带来不良后果而极力去约束自己，但他的那些个ฐ低层次素质的部ຖ下，却不认命，一人得道，鸡犬升天，他们要拉大旗做虎皮，狗仗人势，狐假虎威แ……
支撑人们决不放弃的精神力量就是坚定的信念。在异国的冰天雪地牧羊十几载，苏武没有放弃汉节；以小国弱力，六出祁แ山，诸葛亮没有放弃恢复汉室；永不放弃，使谢安“东山再起”；卧病床箦，临ภ终三呼“渡河”，宗泽没有放弃抗击金兵。
成功和失败是相连的，只要敢做，即使失败也没有什麽了不起（只要不是一蹶不振），就有可能在下一次斗ç争中ณ胜出。有多少成功者都是在失败中ณ摸爬滚打出来的。
诸葛亮初出茅庐就大显身手，帮助起事较晚的刘ถ备夺得一隅江山，可以说也占一时天势．
江雨霏霏江草霁，
有人为逃脱干系而栽赃于你，必须尽快干净地脱离它，而置身是非之外。
第二句是说，有的人不小心做了一件坏事，害怕人知道，后悔不已，担心影响自己的名声，说明他还能ม明白是非善恶，尚有良知，可以救药，虽然做了错事，但仍不失为好人或正派人。
有则ท故事耐人寻味，对人颇有启：在伟大的阿尔卑斯ั山脚下，住着一位善良的老人和他漂亮的女儿，附近的年轻后生们都想娶她为ฦ妻，总是以各种借口帮助其做家务或上山干活，甚至还有人在等待父女俩出意外，好“见义แ勇为”。
事后一打听，人人皆说此女奇丑无比。
再好比两个ฐ武师过招，甲â方灵活善变，拳法神出鬼没；乙๗方力气大，抗击打能力强。虽然甲â频频出击，乙却不躲不闪，勇往直前，利用挨打的机会，寻找战机，去玩命，抱定同归于尽的决心，试问：甲的胜算几何？
在这里，值得注意的是：美国与世界人民为ฦ敌，却不拼命。中ณ国的敌对目标小（基本就是美国），能够集中打击，且不怕牺牲，因为两ä国利益取向不同。
如果甲武师也能抗击打，也有力气肯玩命，或是乙๗武师也具备拳法善变，那ว就是在同一平台上，很容易分出胜负，肯拼命与怕牺牲则是出点上的区别。上世纪的朝鲜ຒ战争，我们就是这样打赢的。
如果你是劣势的一方แ，那麽你将采取什麽样的方法去战胜对手的呢？
先我们可以专捡大家不能ม越的共同点作话题来显示平等，去藐视那些炫耀自己高人一等的猖狂富人：有钱又咋的？和我一样一日三餐，吃多了一样难受。得了癌同样要送命。有钱也同样活不过百年。
假若你是一只鸡，偶然遇到了豹子，你就上树，但豹子也会追到树上，那ว麽你就退到最细的树枝上，和他决定胜负，任何一头聪明的豹子都不敢挺身走险，这就是不在一个平台上比划才能ม显现自己้的优势。
如果同行的产品质量好、价格稳、品牌久ื。那ว麽我们的新产品为了打开市场，就要用低价格来赢得顾客和市场，低调踢开头三脚。
假如你用先进的通讯进行跟踪或锁定目标，那我就用飞鸽传书，以最原始落后的来对付最先进的。在这里特别强调的是，如果你对高科技不是十分精通，可千万不要利用它去实施你的犯罪行动，否则ท，你将失败的很简单、可笑、可惜。
所以，强者也是有懈可击的，弱者也是有力可恃的，就像人们常说的，你有你的千条计，我有我的老主意。
上苍对待任何事物都是公平的，一面为ฦ个别人设计了山珍海味，同时又为大部分下层人制造了五谷杂粮，而肚子却一样大，谁想多吃也不能。呼吸一样的空气，沐浴ภ一样的阳光。豪门或有庸痴，白屋或出公卿。有智少年得志，无智空活百岁。世间公道唯白，公卿头上不曾饶。
世界不是给个ฐ别出类拔萃的人设计的，平常人却占有相当大的数量，这些芸芸众生才是世界的主ว宰，他们劳作生息，吃苦忍耐；他们逆来顺受，任劳任怨。他们既是容鱼之水，也是载舟之ใ水，更是海洋和潮流，其生存领ๆ域广阔无垠、地久天长。
有的人在得意时忘了形，叫嚣道：看，我是多么เ的强大！话虽没有错，但他可能ม没注意，他在肯定自己้强大的同时，也无意中ณ承认了弱小的存在，因为互相矛盾着的双方是相对而言的。尽管弱小，只要被承认，就有生存前途，相对双方会通过运动产生此消彼长的变化，而优势也不是长久的，时来运转，强大的开始败弱，，而此时正是弱小壮大的最佳时机。
总之ใ，尺有所短终为弊，寸有所长尤是利。优势者也有软肋，更是他的不足，弱势者有时也有他潜在的强项。优势依据劣势而生存，劣势相对优势而展，矛盾双方แ各有存在空间，既不要敬畏ั强者，也不要藐视弱者。