《黄帝内经灵枢·官能》：“针所不为，灸之所宜。”大意是说，针ฤ刺的方法所不适合的疾病，用灸法进行治疗比较合适。
《黄帝内经素问·宝命全形论》：“凡刺之真，必先治神，五脏ู已定，九候已备，后乃存针ฤ。”大意是说，针刺的要道，先是要做到เ治神，清楚五脏的基本情况，以及脉诊的情况，然后才可以针刺。
《黄帝内经灵枢·经脉》：“经脉ำ者，所以能决死生、处百病、调虚实，不可不通。”大意是说，关于经脉ำ，很重要，能够决定人的生死和健康与否，可以调节人的虚实，所以对此一定要了解。
“夫变化之为用也，在天为玄，在人为道，在地为ฦ化。化生五味；道生智；玄生神。”大意是说：这种变化的妙用，在天称为“玄”，在人为人道，在地表现为“化”。“化”生五味万物；人道生智慧；“玄”生“神”。
可见，噫气的主要原因一般来说还是因为太阴“阴盛”，例如脾肺气郁，胃阳虚（阳虚则ท阴盛）等。在《中医文化随笔2๐o·望诊》中ณ我们已经提到เ了五种人，其中提到了太阴之人。所以，对于噫气，除了用药物等方แ法对症治疗外，还应该注意病人是否有“太阴之人”性格方แ面的不足，如果有，应该帮助他努力改正使其成为ฦ阴阳平和之人。
大意是说，我们在问诊时，一定要询问一下病人的饮食和居住情况，是否暴乐暴苦，始乐่后苦。因为偏颇的饮食和不良的生活习惯会伤害人的精气（参见《中ณ医文化随笔o1·饮食》；暴乐暴苦，始乐后苦，情绪的巨เ大波动，也会影响人的精气，因为“喜则气缓”、“悲则ท气消”。精气减少，形体就会随之ใ衰弱。暴怒使气机向上，从而伤害人的阴气；暴喜使气机懈缓，从而伤害人的阳气。多因怒气等激动的情绪太过，厥逆之气上行，气血上涌，气满脉内，甚至引起出血等症状，伤害形体（如脑溢血导致瘫痪等）。
大意是说，有五种人：太阴之ใ人，贪心而不仁慈，很深沉，自私而不愿意帮助别人，但外表上却又不容易显现出来，特别是在当时可能ม不动声色，但事后会采取行动；少阴之人，贪小便宜，有贼心，见人有所损失，则好像自己้得到了什么一样，喜欢伤害他人，见人有了利ำ益，反而很生气，心存嫉妒而对人不施以恩德；太阳之ใ人，性情大大咧咧，好说空话大话，志向很大却不扎实前进，言行举止随便而不太顾及影响和后果，做事常自作主ว张，事情搞砸了也不后悔；少阳之人，好自贵，处于很小的位置，自己就已经认为ฦ很满足了，喜欢外交而不爱内部活动；阴阳平和之ใ人，内心祥和安静，不患得患失，心态坦然，万物一体，淡泊名利，随缘妙用，自重而谦虚，与人处事通过言谈而不通过其他“治理”手段，是谓“至治”。
另外在《黄帝内经素า问·玉机真脏ู论》中提到了人四季的正常脉象。
二是药色。药色即青、红（赤）、黄、白、黑等色。根据五行归属，青入肝、胆；红（赤）入心、小肠；黄入脾ຆ、胃；白入肺、大肠；黑入肾、膀胱等。
《黄帝内经素问·五运行大论》：“在地为金，在体为皮毛……在脏为肺……其德为清，其用为固……”“德清用固”与“气洁性刚ธ”的含义应该是一致的。
其实，不仅仅是春天如此，如果随时都保持一颗生的心，随缘长养、利益他人，本身也是在合于春天的特性，即是养肝。
15๓·养脾
5、不要饮酒。《黄帝内经素问·厥论》：“夫酒气盛而慓悍，肾气有衰。”大意是说，酒气慓悍，容易伤害人的肾气。