望诊可以望人的面色。《黄帝内经灵枢·五色》：“青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官。”大意是说，病态的面色中，青黑为痛症，黄赤为ฦ热病，白为寒病。
《黄帝内经灵枢·禁服》中提到เ了正常人的脉搏，指出：“寸口主中ณ，人迎主ว外，两者相应，俱往俱来，若引绳大小齐等。春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者，名曰平人。”大意是说：人的寸口脉ำ（手腕部动脉）主身体内部ຖ，人迎脉（颈่部动脉）主身体外部ຖ，二者是相应的。一般情况下，正常人二者的脉ำ搏表现基本上是一致的，大小就像引绳那ว样。春夏的人迎脉较寸口脉稍微大一些，而秋冬寸口脉ำ较迎口脉ำ稍微大一些，这些也是正常的。反之ใ，则是病态。
《补撰药品化义》提出了“辨药八法”，即：每药一种，均用八法来区别ี。
2、效仿“金德”。
另外，《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“木郁๗达之。”是说，当一个人表现为肝气郁结（如心事难以解开而引起的不思饮食、上腹胀满等症状）和肝阳上亢（如怒等引起的血压升高、头晕等症状）时，应该注意疏达肝气，开阔心胸，以大度平和的心态待人接物。
关于养脾，我们可以注意以下几个方面的问题。
《黄帝内经灵枢·本神》：“肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言……”大意是说，盛怒不止就会伤害人的“志”，志伤就会忘掉以前说过的话。因此，要注意不要怒，怒可能会使记忆力降低，特别是处于更年期的朋友更要注意。
《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之ใ纲纪，变化之父母，生杀之ใ本始，神明之ใ府也。”大意是说，阴阳之理是天地之大道，万物运转的纲纪，事物变化的缘由，生灭变迁的根本，也是神明所依赖的府库。所以，要想“治神”，就要清楚阴阳之ใ理，保持“阴平阳秘”的中道心行。
所谓顺从“阴阳”之理，就是做到“阴平阳秘，精神乃ี治”。而顺从四时之理，就是“春夏养阳，秋冬养阴”。
2oo6年1o月17日于北京
《黄帝内经素问·举痛论》：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”大意是说，受到惊吓则定不住心神，思虑也定不下来，所以导致气乱。因此，要想养心，也要注意主动保持心态的稳定，即便是受到惊吓时，也要主动调整自己的心态。