清气遏而不升，浊气逆而不降也，金匮呕涎头痛胸满者，吴茱萸汤主ว之，
呕则ท其气更逆也，以脏腑论，吐血其病在於胃，呕血其病在於肝，何以言之，
而有偏重凉药之弊，总在分别阴阳，审症处方แ，斯ั无差忒，又予是书为血症说法，
岂知两肾所略，亦日人所已๐详，吾固不必详焉耳，初何尝废黜不言哉，
而吐?ㄓA亦有气随血脱，登时即死者，咯唾血虽远而重，亦有一哈便出，
三指禅，谓齿冩?插A鼻?舅均A呕吐稍重，咯唾血为ฦ最重，谓其病皆於ไ五脏ู，
且行经前後，均有淡色之水，是女子之ใ血分，未尝不借气分之水，
故血入丹田，亦从水化，而变为水，以其内为血所化，故非清水，而极极稠，
今其血走泄胃中，为唾而出，是脾之阴分受病，而失其统血之常也，审系脾经火重，
唇口乾燥，大便秘结，脉滑实者，宜用泻心汤，
加当归生地白芍花粉寸冬枳壳蒲黄甘草，若是脾经阴虚，脉细数，津液枯，
血不甯者，麦冬养荣汤，加蒲黄阿胶，甲â己้化土汤，
加生地花粉人叁寸冬藕节侧柏叶莱菔汁枳壳，皆滋利ำ脾阴之要药，如或七情郁滞，
脾ຆ经忧虑，伤其血而致唾血者，以脾主思虑，故每因思虑而伤脾阴，睡卧不甯，
怔忡劳，饮食不健，宜用归脾ຆ汤，以补心脾ຆ，再加阿胶柴胡炒栀棕灰血馀，
以解郁๗火，清血分，此治脾ຆ兼治心，心脾ຆ为思虑所伤者，应手而效，又凡脾ຆ经忧抑，
则肝木之ใ气，遏於脾ຆ土之中，不能上达，故清阳不升，郁๗为内热，不须清热，
但解其郁，郁升而火不遏矣，逍遥散主之ใ。
脾土阴而用阳，脾经阴虚火郁๗者，上法略备，又有脾之ใ阳气不旺，无以统运阴血，
心战脉弱，四肢清泠，饮食不健，自汗身热者，用归脾ຆ汤，补脾之ใ阳以生血，
人叁养荣汤，正元丹，皆治之。
亦有清晨唾血，每早初ม醒，血液ຂ满口，唾出即净，明晨又唾，乃卧後血不归经，
溢出口中，实证则由肝不藏血，必有头痛口渴便闭之证，用当归芦荟丸，治之，
虚证则由á脾不统血，必有怔忡虚烦不眠等症，用归脾汤，加丹皮山栀棕灰五味治之，
此证与肾虚齿?A宜叁看之。
高士宗日，偶然唾血，一哈便出者，不药可愈，谓其血近胃，如先血後便，
为近血一般，故不药可愈，吾谓亦宜少用清味之药，可服甲己้化土汤，
加银花竹茹莱菔汁，丹ล溪又谓唾血皆属於ไ肾，是混唾咯为一证，而以肾血之ใ来，
其路最深，其证最重，用保命生地散治之，吾谓先唾痰水，唾久然後唾血者，
此血来路远，其证深，可用丹溪法治之ใ，然亦有丹溪法所不能治者，即吾所定诸方，
亦有不能ม尽治，别叁吐诸门，自有治法，勿谓予论之不备也，