2．"成见"的影响
有个所谓的伦理金规则ท"己所不欲，勿施于人"ิ，这被认为是处理人际关系乃ี至国际关系的基础伦理。各个文明系统都有类似的表述。中国的儒家不用谈，上面这句话就是儒家的"恕道"。犹太教的拉比西勒尔告诉异教徒，"己所不欲勿施ๅ于人"，是犹太教律法的全部，其余只不过是这句话的引申和评述。《新า约·马太福音》也有类似的话，"无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人"ิ。这些表述的细微差异暂且不论，总之都在强调一点：须以别人的接受来交换自己้的接受。
在金钱、机遇、职位、经历等较为ฦ切实的报酬之外，还有一个常见的社会报酬类型也值得说说，这就是"ิ认同"。人们渴望他人、社ุ会，对于自己的行为、观点、思想、个人才华以及贡献表示真诚的欣赏和认可。这种认同，较少关乎ๆ实际利益，更多是一种倾向、看法和态度。
无私奉献，本意是无所谓回报，不期待回报，甘愿付出。譬如爱，常有人讲：爱，就是对所爱之ใ人好，而不强求对方的回爱。又如慈善家，慷慨捐资大笔钱财，却不要求受益者对他们感恩戴德。许多达国家都有青年志愿者，他们拿出私人时间，为社会弱势群体、为ฦ社会公益活动提供义务服务，却不领薪。种种情况，都是付出远多于回报，其中ณ的道理何在呢？n米n花n在n线n书n库nbຘookmihua
2011年的时候，郑州ะ有个ฐ"天价手机"失窃的事件，闹得沸沸扬扬。郑州有个保姆，顺ิ手拿走了主ว人家的手机，没想到那ว手机价值六万多，由此被重判。事情的起因是保姆在这家工ื作了40่多天，工ื钱一个子儿也没见着，很是不满，越想越气，看到门口鞋柜上有部手机，就藏在微波炉里。她的打算是：如果拿到工ื钱就还，否则自己留用。3最后她自己้留用了，她当然认为这是在补偿她的损失而不是有意偷窃。
所以，当人觉得不公时，他会自己动手，增加收入，以与他的付出等值。
3．结束关系
当人觉得付出与回报不对等的时候，还有一种更直接、单纯的方式来恢复心理平衡，这就是终结彼此的关系。所以，员工ื会跳槽，另攀高枝；老板会解雇不称职的员工ื，再找合适人选。夫妻会离婚，各奔前程；子女会离家出走，逃离窒息的家庭。朋友会绝交，不再来往；亲戚会反目，视如路人。