鸡：多少？
喝醉照常开车
好吧！改变你的人性弱点，从今天起不要那么贪婪吧。妥协让步，放弃一些既得利益行不行？
曾几何时，中国还有人坚持“大公无私”存在的说法，并拿雷锋做证据。如果雷锋不是作秀出来的典型，他只能是一个孤立的特例，不足粉饰全体人类自私丑陋的灵魂。无论当年还是今日，事实证明中国人是世界上最自私的族群，无论政府到个ฐ人，都是同一模子出来。当年主导辨论大公无私的官府，甚至吝啬给人民说话的权利。西方人至少假装ณ以示民主，而我们的官府连装也懒โ得装，用高压手段控制所有媒体，封住人民的嘴巴。
隐遁居士肃然起敬，慌忙摆袖道:“不知李先生高才，有此雅兴，老朽愿闻其详。”
李抱仁沉吟片刻，摇头不屑地道:“看来老居土是少见多怪的人，怀此阙疑，也算迂腐。天下姓李的人原本不少，因避皇帝忌讳而改换他姓，今日乘战乱ກ恢复本姓，何足为奇？”
山中原住民看见这伙难民迫近村落，颇为紧ู张，大呼小叫，吆喝呵斥ม。只见几条身披兽皮的壮汉跑上关隘箭楼上面，居高临ภ下，张弓搭箭，怒视山外来人。其中一个四十岁年纪，满嘴络腮胡子的中ณ年大汉挥舞着砍柴大斧喊话道：“你们是甚么人，来这儿干什么？快走快走。”这些逃难人风尘扑扑，衣衫褴褛ນ，明眼人一望便知其详，这虬须汉怎会不知道这伙难民的身份？他是明知故问，故意拒之门外。他又见来这些来客呆在门外，搔踟蹰，颇็有些不知进退的意思，干脆ะ出言威胁道：“你们若赖在这儿不走，休怪我们动粗了，少心老子动刀子赶你们滚蛋。”逐客令下得如此坚决，确实让走在前头的难民感到有些进退两ä难。
人在山脚下无法详观其中境况，幸有一道天梯直贯山巅。这伙逃难人中有个老者叹为观止，喃喃自语道:๘“这山上若有平地可供搭建茅庐，有岩洞宜人居住，这可是一个ฐ绝佳的安家风水宝地呀！四周崇岩构筑，石壁为障，只有一道天梯贯通其中，拥胜倚岩，一夫当关，万夫莫开。既拒官兵欺压，又可阻止山贼土匪骚扰；进可食四岭飞禽走兽，退可摘山果奇珍。寄居于此，神游天地，庶几可与仙人为ฦ伍，延年益寿不在话下，得仙居如此，夫复何求呀！”大家闻言一齐喝彩，悠然神往。
配角：王妙手，神力帮帮主，夺魄云烟掌最高境界修炼者。他是拜金派代表人物，只认得钱，为了钱什么都干，滥用武力，疯狂逐利。
配角：碧空，摩尼教教主，揪心离肉钩神功达人。利用摩尼教实现个人野心，盗名欺世，滥用暴力，强调斗争，一切反对他的人都得死。
配角：朱温，五代十国第一个帝ຓ国后梁王朝缔造者，一代霸王枭雄，暴力迷信者，主张用暴力解决一切问题。他跟主ว张和平，宽容理念的朱龙飞不可避免地冲突，兵戎相见，父子相残。
门派设定：
鹰派：（斗ç争强硬派）。
摩尼教；祆教（火德教）；天都帮；神力帮；河东派；凌宵会；飞刀会；灵踪城；天道教。
鸽派：
以慈悲寺天慧、朱龙飞为ฦ代表的佛家和俗世力量，主张和平解决江湖各派之间的利益矛盾冲突。相关门派多以佛教法门为ฦ主，如圣光寺、西明寺、慈恩寺、相国寺、白马寺。
中间派：（骑墙派）。
少林寺；太一教；长生庵；古蝶庵；净土庵。还有一些以依附藩镇为援的江湖帮会，如荆南派、淮扬派、吴越派、幽州派、凤翔派等等。