今天从武汉坐高铁ກ到宜昌在进入潜江站之ใ前趁着列车缓行的时候顺着车行方向向右边水稻田里看去就能看到几个ฐ歪歪斜斜竖立在水稻田里的石人石马。春秋冬三季水稻秧苗浅或者收获季节已过田里只剩ທ下短短的稻草根子石人石马全部显露；夏季水稻茂盛石人石马被水稻遮住可能只露出一两个ฐ灰白的脊ิ背。
这是明朝代官员太仆寺少卿欧阳东凤的墓葬。
这个人及其后人和汪凤雏一点来往都没有但由于她的妈妈出生于这个村子就有传言说汪凤雏的妈妈是地主家的汪凤雏就是小地主婆。
汪凤雏的亲生父母在她很小的时候就生病去世了她先由自己哥哥嫂子养了几年后来被送回到她妈妈的娘家由舅舅舅妈养到十三岁送给一户人家的独子做童养媳。
在自己哥嫂身边时由于哥嫂要去田à里干活家里没有其他人照ั看哥嫂就将幼年的汪凤雏一个ฐ人锁在屋子里门窗紧闭的旧式木屋在大白天也是黑洞洞的她常常被吓得大哭。
汪凤雏做童养媳的那家属于一个大家族她的女婿家里却不很兴旺只有一个独子公婆身体也不好在族里也没什么地位家产也薄。女婿考上黄埔军校后就长年不在家汪凤雏也不知他在哪里音信不通。女婿在194๒9年年初回来过一次告诉他父母也告诉汪凤雏他要执行任务去台湾歇息了几天就匆匆忙忙地走了。走时天还没亮汪凤雏赶早送他出了村子送到大路上看着他走远。这一走他就再也没有回来除了留下一个ฐ从没见过爸爸的女儿他留แ下的只是一个穿着普通平民棉服的高大背影模模糊糊的在冬季清晨潜江蒙蒙的雾霭中ณ。
这一送很平常只是小夫妻生活中再常见不过的场景。一般人看见了还要同情这可怜的小女人结婚七八年小两口倒有七年不在一起聚到一起的时间满打满算还不满一个月
可是在文革当中这一送就成了汪凤雏的罪状她成了国民党军官留在大陆的遗毒。
某一年正式的清洗运动开始前家族里的清洗就开始了。
有一天晚上族长汪凤雏公公的大哥叫人带信要汪凤雏的公公、婆婆、汪凤雏和她才几岁的女儿到祠堂门口说话说族里有要事和他们商量。这四人很听话地出门来到เ祠堂却只见到เ祠堂里扫地的老头并没有什么大事要告诉他们。等他们满腹狐疑地回到家门前他们才知道什么是要事。
他们的三间砖瓦房的大木门已๐经落上了大大的铜锁前门和后门前窗和后窗都贴上了族里的封条。
他们被逐出了族门。
201้3年春季梅文贤问她幺爷（姑姑）梅天婵为什么เ不把封条撕掉自己้打开自家的门住进去？
梅天婵说那时候不像现在族里的权利ำ大得很反抗不了一反抗就要被装在猪笼里沉水。
“田呢？”
“都被族里没收了。”
“那怎么活？”
“你妈爹就在离家不远的荒无人烟的汉江边上搭了一个茅草棚把两ä个ฐ老的和一个小的安置下来和两个老的一起在河滩上开荒公公打渔婆婆搓草绳打草鞋度过来了。后来公公死了妈爹安置的。我姐姐恰好长到六岁就送到俞家做了童养媳。妈爹求俞家收留了婆婆自己一个ฐ人在那里安不住就到这里来了。她老人家把自己的人都安排好了才安排自己的。妈爹从来不讲她受的苦。”
“这里”就是荆州ะ梅根滩梅文贤祖父梅中圣的家里。那时祖父的第二任妻子也就是梅文贤的亲祖母迁延性产褥热去世了三年梅天成六岁族里派一队人在一个月黑风高夜把汪凤雏抢了过来。
说是抢其实是事先打探好消เ息媒人说合了汪凤雏不反对为了防止家族势力作梗半夜三更的这一族人悄悄地将汪凤雏娶了进来。
汪凤雏就是这样一个地主婆这样一个国民党遗毒。
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冤魂知多少？