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像犹太人一样思考txt下载时间:๘201111้812:3๑5:29书名】生存智慧：像犹太人一样思考
【作者】柯友辉
【类别】其他
【状态】连载
【更新】2011้-1้0่-ๅ12已更新至151章
【本册章节】第1-151章
【简介】没有简介——
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1钱没有高低贵贱之ใ分
钱是货币，是一个人拥有的物质财富的多少的标志，就其自身而言，是不分贵贱的。在犹太人的赚钱观念中ณ，他们从来就不把蹬三轮、扛麻袋看成是低贱的事，也不认为做老板、经理就高人一等，钱不管在谁身上都一样是钱，它们不会到了另一个人的口袋中就不是钱了。
因此他们在赚钱的时候，不会把钱分为高贵的或低贱的，即使他们目前所从事的职业不好，也不会觉得自己低人一等；无论从事什么เ职业，心态都会表现得非常平和。
对于钱，犹太人有自己的看法，他们认为“金钱无姓氏，更无履历表”。他们相信，通过自己้的辛勤劳动赚来的钱，是心安理得的。因此，他们会想尽一切办法，尽量赚取更多的钱，不管这些钱是知识分子脑แ力劳动得来的，还是农夫出卖了产品得来的，都是收之无愧，泰然处之。
会赚钱的犹太人有很多，以放债迹的亚伦就是典型的一例。这位移居英国的犹太人从打工ื开始，用他积攒的一点钱做些小生意。由于他的努力，生意不断扩大，这时，他的资金周转不过来，只得向银行借款。在实践中，他现向别ี人借钱要付出很高的代价，往往与商业经营获得的利润相差ๆ无几。他想，自己辛苦劳动赚来的钱大部分要交给银行，而且风险比银行还大，不如自己也去从事放债业务。
几年后，他开始了放债业务。他一边抽出部分资本贷给急需用钱的人，一边维持小生意经营。另外，他又从银行贷来利ำ率相对较低的钱，以较高的利ำ率转贷给别ี人，从中赚取差额利润。有些人急等着用钱，宁愿以月息20％借贷，这样，等于100元放贷1้年，就可以得到เ240元的回报，这比做生意要划算得多。亚伦就是看准了这一点，才使得自己้的财富不断ษ增加。亚伦63岁去世时，留แ下了一笔巨大的财产。
犹太人一向把金钱当做世俗的上帝ຓ，他们认为：在这个世界上，除了上帝之外，就只有金钱最值得人尊敬和重视了。
在《塔木德》中，有许多关于金钱的格言：
“《圣经》放射光明，金钱散温暖。”
“身体依心而生存，心则依靠钱包而生存。”
“用钱去敲门，没有不开的。”
“钱会给予我们向神购买礼物的机会。”
“钱不是罪恶，也不是诅咒，它在祝福着人们。”
犹太人在追逐金钱，聚集财富方面的成功，使其在世界ศ民族之林中占据一席之地。因为在商业社会中，人的成功标志，人的价值实现，在很大程度上是依靠自己้在财富方面的成功。
犹太人在经商的过程中，始终坚守着一点，他们对顾客不带一丝成见，而且总是平等对待。在犹太人看来，因为ฦ成见而破坏了可以赚钱的生意，是很不值得的。
犹太人居住在世界各个地方แ，虽然他们拥有不同的国籍，但是他们都自视为同胞，而且他们之间经常保持密切的联系。犹太人在经商过程中ณ的宝贵经验是：贸易之中ณ无成见；要想赚钱，就得打破既有的成见。对交易的对象，犹太人也是不加区分的。只要能达成生意协议，能ม从对方的手中赚到钱，就是能够做的。犹太人观念中，除了犹太人之ใ外，其他人都被称为外国人。为了赚钱，无论是哪个国家的人，都是他们的交易的对象。他们绝对不会轻易放弃一桩能赚钱的生意，所以对交易对象的宗教信仰、肤色、社会性质是不会加以区分的。
犹太人聪明地认识到：要赚钱，就不能有太多的顾虑，不能被原来的传统观念和习惯束缚；要敢于接受新观念，打破旧传统——大家都知道，金钱是没有国籍的，所以，赚钱不应该划分国籍，不应该把自己้局限在一个很小的圈子里。这也是犹太人的成功所在。
犹太人认为ฦ金钱是没有性质的，所谓的性质是人自己主观强加给金钱的。如果说坏人得到了金钱，金钱就变成罪恶的了，那么让善良的人把它赚回来就可以是善的了。犹太人认为，主观区分钱的性质是件荒唐的事，那ว样做不但束缚思想而且又浪ฐ费时间。
由于犹太人对金钱不问出处，这样保证了他们的思想不受世俗观念的拘束，是完全自由的。在他们的眼里，什么เ钱都可以赚，什么生意都可以做，即使“捡垃圾的也可以赚钱”。
商人的职责就是赚钱，此外其他的一切东西，都不过是用来赚钱的工具和手段而已，因此根本不必考虑太多的东西。犹太商人哈同出租房屋和地皮时，租户不但要提前交付一定的租金，还要交纳数额巨大的小租。所谓小租就是一次性的起租费，由哈同创设的这种收小租做法，日后成为世界上流行的计租方式。比如，哈同租给纽约公司一间店面，从订立合同之日起就收取了第一个月的租金900่美元和65๓00美元的小租。而实际租期则ท从半年后才开始。这样，哈同提前6๔个月得到了7400美元，这些钱可以用来投资别的生意。
正因为犹太人不区分金钱的性质，所以，犹太人在赚钱的时候，对于所借助的东西，是不存在一点感情的，只要没有触犯法律，并且有利可图，就可以拿来用，根本没有必要考虑太多。
犹太人做生意的目的就是为了赚钱，获得最大的利益。哈默就是突出的代表。在前苏联刚ธ刚成立时，世界上的商人都不敢到这里来，只有他有胆有识，与前苏联做生意，在前苏联赚了很多钱。他也由此起步，成了20世纪世界ศ历史上最富传奇色彩的商人。
2女人和嘴巴是两ä大财源1
金钱的实际拥有者是女人。有一种说法：一个女人和一个ฐ男人吃饭，两ä人都付钱，说明他们是朋友；男人付钱，说明他们还处在热恋之中；女人付钱，说明他们是夫妻。可是无论他们是什么เ关系，金钱总是围绕着女人花，这是人类永远通行的社会规则。
这个ฐ世界ศ的中心虽然是男人，但男人的中ณ心却是女人。
男人总是围绕着女人转，千方百计地讨女人的欢心。男人一旦结了婚，女人就成了男人永久的资金保险库，男人说女人是家里的“财政部长”。男ç人很感慨：女人这一辈子就是大把大把地花男人赚来的钱，男人就是在不停地大把大把赚钱。
男人们很委屈，我们不管什么东西，只要能用就行，从不挑剔，可是女人呢，为ฦ了让自己更加漂亮，简直是不顾一切：她们挥挥自己้的手，男人辛苦半天挣来的钱就会被她们花去。商人们也这样总结：男ç人的任务是赚钱，要想再从他们身上赚到钱是很难的；而女人的任务是花钱，赚她们的钱就容易多了。男ç人喜欢把自己的女人打扮得漂漂亮亮，女人说，自己变漂亮了男人的脸上才会有光。男人有赚钱的权利，女人有花钱的权利。
一个有经济头脑的商人，如果瞄准了女人，就一定能ม够赚取很多的钱，反之ใ，如果经商者拼命“瞄准男ç人”，想席卷男人的钱，这笔生意则注定不会成功。因为男人是赚钱的人，能赚钱并不意味着持有钱、拥有钱，消费金钱的权限还在于“女人”。
因此，犹太人告诉我们，做“女人”的生意，绝对没错。
看看满大街经营的各种商品吧，漂亮的戒指、钻石，各式各样的女式服装，女人的别针、项ำ链、耳环……多半是和女人有关的，而这些东西的价格一般都比较高。所以，商人只要运用聪明的头脑แ，让女人为你心甘情愿地解囊，那ว么，大沓大沓的钞票就会流水一般自动流进你的口袋。
犹太商人施特劳斯是一个运用“女性生意经”的好手，他靠这种独特的经商法则使他的“梅西”公司成了世界最有名的高级百货公司。
施特劳斯ั从当童工ื开始，后来当了小商店的店员，他在打工生涯中注意到เ，女性顾客占绝大多数，即使有男士陪着女性来购物，决定购买权也都在女性。
施特劳斯根据自己的观察和分析，认为做生意盯着女性市场前景更光明。当他积累了一点资本的时候，就开了一家以经营女性时装、手袋、化妆品为主的小商店“梅西”。经过几年经营后，果然获得了丰ถ厚的利ำ润。他继续沿着这个方向，加大力度，扩大规模，使公司的营业额迅增长。施特劳斯ั总结了自己้的经营经验，接着开展钻石、金银饰等名贵产品的经营。他在纽约的“梅西”百货公司，总共6层展销铺面，展卖钻石、金银饰的占一层，展卖化妆品的占一层，展卖时装ณ的占两ä层，其他两层是展卖综合的各类商品。可见，女性商品在“梅西”公司占了绝大多数。经过30่多年的经营，施特劳斯把“梅西”公司办成了世界最有名的高级百货公司，这与他选择女性市场是分不开的。
另外，让我们再看看钻石市场。人们都知道，世界最主要的钻石原料产地在南非，而世界最大的钻石产品加工市场却在以色列ต。以色列ต并不盛产钻石，却成为世界最大的钻石加工地，这不能不引起人们的深思。道理出在以色列的犹太商人慧眼独到，他们知道，经过加工ื的钻石就会变得更加漂亮，更加名贵，能博取世界女性的欢心与仰慕。而当今世界大多数国家的民族和地区，虽然是男性掌权掌家，但为ฦ了讨得妻子和女友的欢心，他们甘愿让女人随意花钱。正是看准了这一点，以色列的犹太商人才会不惜投资大办钻石加工工业，从南非等地进口原料。
3女人和嘴巴是两大财源2
以色列钻石交易有限公司经过40่多年的经营，不断展壮大，从国内经营到跨国经营，今天已成为世界ศ最大、最著名的钻石加工企业，年经营额40่多亿美元。
赚女人的钱容易，关键就是要抓住女人的心理。
有人说，女性有很强的触摸欲。在购物时，这种欲望表现得更为强烈。以购买衣料为例，如果她不亲手摸一下，是绝不可能下定决心购买的。如果说买衣料等跟身体触觉有关的东西当然要先用手摸一摸，但衣服之ใ外的每一样东西，她也要用手先鉴定一番，这就让人不可理解了。不管怎么说，女人就是喜欢触摸，如果东西没有经过触摸，她是绝对不会放心购买的。
即使是给孩子买吃的东西，她们也会用手捏一捏，而不会用嘴去品尝的，她们通过触摸来鉴定产品的优劣。反之，不管包装袋的外观设计得多么เ精美，如果包装袋不透明，销路往往会很一般，主妇们总是不敢去进行新的尝试。明白了这点原因之后，那ว些销售量不佳的商品，可以借此检讨自己้的产品是否包装得过于周全了？要是存在这种情况的话，建议你将产品的一部分露出来。
犹太商人迹的另一个ฐ财源，就是人类的嘴巴๒。可以说，嘴巴是消耗金钱的“无底洞”，地球上当今有60多亿个ฐ“无底洞”，其市场潜力非常的大。
精明的犹太人现：小到一美元一个的面包，大到千元、万元的餐饮，无不是经过几个小时之后，变成了废物排泄而出。想想卖出去的东西，通常当天就会被消费掉，这种东西除了食品以外，还能有别的东西吗?人们的生存总是需要连续不断吸收能量、消耗能量才可以支撑，而只有食品能ม提供人体所需要的能量，人要继续活下去，就要不断地消费食品。为ฦ此，犹太商人设法经营凡是能够经过嘴巴的商品，如粮店、食品店、鱼店、肉店、水果店、蔬ຒ菜店、餐厅、咖啡馆、酒吧、俱乐่部等等，举不胜举。
食品有一个最大的优点，那就是它能够获得长久的利益，因为口腹之欲是人要生存的最起码条件。人的胃口是一个永远也填不满的黑洞，更没有一样消费品能ม像食品这样，需要天天消费，让人一点也不能ม马虎。所以，犹太人认为做食品生意一定赚钱。正是把握了这一商机，许多犹太人在长期的漂泊中站稳了脚跟。于是解决人类生存问题的食品生意一直非常红火，长久不衰。
犹太人辛普洛特是当今世界ศ上1้0่0่位最有钱的富翁之一，他靠经营土豆了财，被誉为“土豆大王”。
“二战”爆不久，辛普洛特获知了美国部队在前方作战需要大量的脱水蔬菜。他认为这是一个非常好的赚钱机会，于是毫不犹豫地买下了当时全美最大的一家蔬ຒ菜脱水工厂。他将这家工厂买下以后，专门加工脱水土豆供应军队。从这以后，辛普洛特找到了财的金钥匙，走上了拾金敛财的道路。
20世纪50年代初期，一位化学师研制出了冻炸土豆条的方แ法。当时有很多人对这种产品并不重视，但辛普洛特同样认准了这种新า产品很有潜力，即使冒点风险也值得，于是，高薪聘请了那ว位化学师，生产了大量的冻炸土豆条。果然不出所料，冻炸土豆条上市后深受消费者的欢迎，他也因此赚了很多钱。
再后来，辛普洛特现炸土豆条并没有把土豆的潜力完全地挖掘出来。因为，经过炸土豆条的精选工序——分类、去皮、切条和去掉斑点，每个土豆得到利ำ用的部ຖ分大约只有一半，剩余的一般都会被扔进垃圾堆里。辛普洛特想，要是能够将土豆的剩余部分再加以利用，不是更好吗？没过多久ื，他想出了一个很好的办法，将这些土豆的剩ທ余部分掺入谷物用来做牲口饲料é。
这样辛普洛特构筑了一个“庞大的土豆帝国”，他每年销售1้5亿磅经过加工的土豆，其中卖给麦当劳快餐店做炸土豆条的土豆就有一半。他从土豆的综合利用中，每年取得数亿美元的高额利润。现在辛普洛特的资产到底有多少，谁也不知道。
古话说“民以食为ฦ天”，因此，我们可以从嘴巴上下工ื夫，做嘴巴的生意。犹太人认为ฦ，饮食业是永不枯竭的金钱来源，他们很早就认识了这一点，并能ม够抓住机会，使得数不尽的金钱乖乖地钻进了他们的口袋。