为我现只有活过了90่高龄的人才可安详地死亡，亦即没有患病、中ณ
真正说来，人的一生既ຂ说不上漫长，也难称得上短暂，毕竟人的
的记忆之ใ中——
忆，并因此显得漫长。在这段过往岁月中，事物的新奇使一切
我们为它如此心惊胆战：
我们就不应对天气感到เ绝望一样。的确，我们应该这样说：“就
事。所以，在处理实际事务时，自己้的独到见解是必不可少的，
各人性格的差异也会使人们对事情的处理沾上某些不同的色
到足够的认识。在往后的生活里，他会不断ษ扩大和丰ถ富这方面
是对占人类总数的六分之五的人敬而远之，尽量避免与他们接
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行着道德说教；罪恶的形象却是男主角母亲的贴身女仆。尤其
物的研究比起以往更加容易和有趣。无数以前还是云山雾罩的
投放在精神思想方แ面。因为ฦ如果我们的头脑仍然保持精力，那
日子里，这种情形应被我们时刻๑牢记在心，这样，我们就会备
患病、困顿的时候，每当念及在这之前没有疾病和痛苦的时光，
第五章建议和格言117๕
涉แ及我们对自己้的态度；第三部分则是我们对他人应采取的态
一个ฐ人只需小心呵护它就是了。但问题是，一个人只要做出某
却抵制ๆ这种口味。
和优秀的社交聚会扫清道路。毫无疑问，雅典、哥林斯和罗马——
权。但现在，这种优先权却给予了那些拥有一身蛮力和匹夫之
根据了。因此，尽管他人对我们的生活方式会有不好的看法，
1．骑士荣誉并不是他人对我们的价值的看法，这种荣誉
最清晰地说明事情。在大多数的情况下，我们的忧心、烦恼、
些特殊的例子我们可以看到自身的影子，因为极端的例子往往——
峰造极阶段的产物；大自然终于实现了她的创น造目标。人的智力是大自
动物王国。在动物的身上，智力和意识朦胧初开。大自然的展是从低
的包袱。因此，我们应该庆幸：“亲爱的兄弟们，我们不是干
有闲暇使人得以把握、支配自身，而那ว些自身具备某些价值的
道德气质不受时间的影响。在这一方面，财产和别人的看法当
此可知，通过外在的手段去影响和对付一个人要比人们普遍所
第一章基本的划ฐ分4
再版说明
质的观点对屠格涅ื夫所挥的影响，其明显例子见于屠格涅ื夫
的《春潮》和《爱的凯旋๙》。叔本华的思想在屠格涅夫的作品
中随处可见。例如，人们总是误以为能ม够在这世上寻觅到幸福，
而其实，幸福只是免除了苦痛而已๐；一旦免除了苦痛，无聊就
露面了。这样，新า一轮的争取满足又告开始。
根据法国作家左拉的传记作者约瑟森所说，左ุ拉写过一部
完全是叔本华式的小说，并且名字是讽刺性的《生活的快乐่》。
在书中，主ว人公时常琢磨：——
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25๓8人生的智慧
左右着这一世界ศ的意欲所玩弄的花样，生存意欲的盲目和
愚蠢，还有就是痛苦的所有生命。
莫泊桑的传记作者依诺图斯告诉我们，莫泊桑：
承认自己是叔本华的崇拜者。莫泊桑对形而上学说的好
奇，由于读了叔本华的著作而大为ฦ增强。叔本华的哲学还成为
了莫泊桑的现实、感性的故事、小说的潜流。
在小说集《羊脂球》中的一个ฐ故事《在一个死人的周围》，
就是与叔本华有关的，并且，故事中所用的大都是赞语。
伟大的法国意识流作家普鲁斯特也深受叔本华的影响。从
亨度斯写的《阅读普鲁斯ั特指南》，我们可看到普鲁斯特是“叔
本华的崇拜者”；他喜用“让人联想起叔本华的语言。”例如，
在描绘与恋人在一起的快乐่时，“那更多是苦痛的消除，而不
是肯定性质的快乐”。甚至“普鲁斯ั特对生活的看法也与叔本