眼盲的人想看到鲜ຒ花，
在我给她留言中好象是这样写的（写完了不知什么原因没有送成功）：我们眼前的世界，鲜ຒ花并不很多，污秽倒随处可见；真话很少听到เ，谎言成了耳膜的常客。你又盲又聋可能是不幸的，但或许也是幸运的。
请各位回想一下，在改革开放以前，我们身在怎样的时代？那是一个互相揭、互不信任、诚惶诚恐的时代，也是一个思想、智慧，勇敢、创新า被榨่干的时代。在这样的时代，谁敢轻举妄动；你就是把“改革开放”喊破了头，人们也还是瞻前顾后，窥探动静。那ว么怎么办呢？你看，“让一部分人先富起来”被高高地举在前面，但是这还不够，必须ี还得“不管白猫黑猫抓住老鼠的就是好猫”跟在后面才行。可以说，我们的生产总值平均每年以百分之八以上的度增长，没有这“两句话”打头是不行的。但是我们也必须ี看到เ，这两句话被一些“聪明人”理解了，抓住了，传播了；并使“示范效应”伸延到现在，伸延到“善良”、“仇富心理”、“贫富差ๆ距”等等现象的出现。
我不想否定我们富人对社会的贡献；我只想对这个“精辟结论”提出笔者个ฐ人的解释。
关于我的《畅游内心世界ศ》有一点我想在最后告诉你，（也是顺便告诉那ว些想看本书的人），书里可能ม有很多你不屑一顾ุ的平凡东西，但也可能有连笛卡尔都没有的非凡东西；所谓《前言》提到เ的“从平凡到非凡的历程”即意如此。我认为ฦ此书最适合像你这类开始不迷信“权威”、开始对“权威แ”质疑、并由此必然会具有极强生命力的人看的。而这类人在当今的中国可以说是少得可怜；这也是你不被当今国人认可的关键地方แ；也是中国的科学、文化、教育整体大幅落后的最主要原因。——凡是“权威”的东西都属于“过去”的东西，想想吧，我们为什么总是在“过去”里绕着圈子？总是没有创新า精神？总是害怕尝试？——好在我已不再气馁，因为我已๐清楚地知道——我们还有子孙。尽管我对现在的“主流”半信半疑。
一个关注人的人就容易现到人的缺陷；一个关注社会的人就容易现到社ุ会的问题；一个关注民族的人就容易现到เ民族的弊端。同样，一个关注教育的人就容易现到教育的错误。从你的《华梦的破碎》中ณ我已看出，你是关注我们的社会、民族和教育的，你想离开祖国绝不是你的本意，但留下来却又会让你窒息、灭亡……。是不是我们的精英——真正热爱祖国和人民的人——就再没有别ี的下场？
我们这个充满同情心的社会，我们那个悠久的民族历史，其实是很天真的。
同情是没有平等的。病人是永远不会同情健康者的；穷人是永远不会同情富人的；乞丐也只会同情一条无家可归的瘦狗。
但有一点我已经确信：“放弃梦想”只能ม证明自己้的意志薄弱，就像“怕人嘲笑”正是证明了自己้的缺乏自信一样。
宁静和孤独
真的真想把快要跳出来的心
塞进那冰冷的木屋
可我又怕它某一天背离我的志愿
破门而出
真的有时候真想把已破碎的心
敲得更加粉碎
让它永远也不可收拾
可我又不忍心对这个
已残缺的心
再施加毒手
真的我不忍心
我也很胆小真的
写于9o年