他认真地分析这些服务型机器人，发现钢铁材料的机器人本身有很大的局限性，由á于具有机械属性，它们的功能ม单一，行动呆板，在工业领域，它们的相貌、形体、亲和力无需着力去开发，但是一旦ຆ涉及到เ了和人们生活密切相关的家用领域，不注重这些就不是那么回事了。
自从接班以来，布莱克非常希望纳米仿真人能有更大的作为，她们不止是涉足成人用品产业，而是能走向更广泛的服务领ๆ域，特别是服务于家庭。
布莱克拍了拍皮特的肩膀，说：“是啊，我们不是在写科幻小说，你跟我想到一块儿去了，你有合适的名字吗？”
这时皮特也走了过来，他说：“布莱克，她们面市后还叫‘尘埃之躯’，合适吗？”
“我知道，那是牧师在祷ຕ告，指生命无常，来自尘土归于尘土，族谱里的意思应该不是这样的。”
“那么久ื远的东西，我不清楚。”
“不是我，是杰克，听说前阵子被人家甩了，昨晚打电话给我，想找你免费换个产品，他在网上看到เ布迪公司又有新า款产品上市了。”
布莱克看了他一眼，会意地点点头，说：“这么快你们都知道了？”
我们在中国的几个一线城市做调查，跟踪采访了一些年轻人，他们中ณ大多数人出身于普通家庭，工ื作后，职业也不算出色。
他下意识地伸手去拿那ว份报告，每次拿起这份报告，都会感到发自内心的喜悦，没错就是它，自己闭着眼睛都能ม摸着，他特意让秘书把这份报告重新打印，精美地装帧好几份，摆放在他经常工作、生活的地方。
一方面，年轻人在一起，这些东西用得到เ，另外一方面，他也当作市场调研，确认一下哪些产品更受欢迎，哪些地方需要改进，可以跟供货商提出建议。
科罗拉多州ะ是以西班牙语“lorado”命名的，意为“带点红色的”，估计这可能指的是该地区红色的砂岩地层或是科罗拉多河两ä岸的赤红色景观。
武装机器人只是一种运动机械体的总称，它们的形体并不一定要和人类的外观相似，一只自杀性的机器狗也是严重的威胁，这要看它准备往哪里钻。
局面愈来愈复杂，为ฦ了赢得胜利，人们不择手段，一些国家出现不明身份的武装机器人，它们抢夺核武器、生化武器，破坏核电站设施。
各个国家内部都有大量的改装ณ机器人，它们**纵后，让政府分辨不出敌方แ的来头和动机，这些机器人的不死之ใ身，顽强进取的意志，令那些拥有核武器、核电站、生化武器的国家成为ฦ了最危险的地区，人们纷纷举ะ家逃离这些地方แ。
他们开始后悔当年给自己้种下了这么多的“地雷”，发射井里的不是一般的“地雷”，是洲际弹道导弹，是装有摧毁整个ฐ大洲的核弹头，这些地区不断受到围攻。
几个ฐ军事大国，接连发生了数起重大的灾难性事件，核设施受到破坏导致核泄漏，这些情况令所有国家的管理层毛骨悚然，一旦核武器、核电å站、生化武器或者是一艘离岸的核潜艇被控制ๆ，被机器人劫持，那么เ就相当于往自己้身上投原子弹、投氢弹、投神经毒气弹，人类社会将陷入前所未有的劫难中ณ。
人工智能体系正在步步走向失控，这次战争的复杂性还体现在，战事不仅是在国与国之间展开，各个国家内部也出现了动荡。
人类躲到了后台，放纵各种改装机器人趁火打劫，社会秩序越来越混乱，个ฐ人和财阀都具有开发武装ณ机器人的能力，各种简易的、廉价的武装机器人横空出世。谋杀、抢劫无需人类亲自动手，成功了财富归人类，被抓到เ了惩罚归机器人。
全球性的武装机器人战争，武装ณ机器人骚乱，正在将整个人类社会拖向深渊。
“阿拉丁神社ุ”的创始人阿依杜特正在准备逃离伊斯坦布尔，随着地区局势全面恶化，“赛事”变成了战争。
各国的军事冲突越来越频繁，节目题材已๐经多得制作不过来了，他们的无人飞机在现场拍摄的时候动不动就被打下来，人们开始感觉这个世界陷入了疯狂的梦魇。
博彩业也需要良好的社会秩序，否则开场子的人早晚会被人砸场子的。
各国民众原本抱着隔岸观火的心态参与这项博弈活动，现在战火随时就会烧到自家门口，变成自己在赌自己的命了，所以这种“赛事”没有人参与了。
这些年“阿拉丁神社”的“赛事”得罪了不少国家和组织，阿依杜特和公司其他管理人员没想到，自己会成为许多国家通缉的要犯，各式各样的罪名安在了他们身上，挑拨民族关系、煽动民族仇恨，总之帽子很大，罪恶深重。
阿依杜特缠上头巾，混进了极端组织的势力范围内，这里相对安全些，因为ฦ他是先知的后裔，兄弟们有最原始的宗教情谊，只要不亵渎经典，在这里他可以心安理得地成为一个ฐ普通的战士。
晚上轮到เ阿依杜特执勤放哨，他坐在沙堆上，面对着篝火，回想起不久前自己้还风风光光，前呼后拥的，那些权贵和政要们纷纷尊他为上宾，没想到，转眼之间自己้差点儿成为阶下囚，这世道变化快啊!
他把手上的木棍丢进篝火里，站了起来，走向自己的武装机器人。沙漠尽头的云层开始燃烧起来，太阳跃出了天界。现在他需要和自己的武装ณ机器人共同祈祷ຕ：“除了真主，再没有受拜者，穆罕默德是真主ว的使者”。
他所在的部队装备了载人式武装ณ机器人，司令部规定，机器人每天最起码要进行一次宗教仪式，随着驾驶人员执行念功和拜功，这是最激动人心的时刻，它们成了最为抢眼的一支武装ณ力量，专供“圣战士”使用的机器人形体是特意为适应膜拜动作而设计、制造的。
这些机器战士身体非常灵活，躯体比例堪称完美，不断蹲下、趴下再爬起来，依然稳定，不会摇摆跌倒，当大批机器人聚集跪拜时堪称奇观。
所有人在这样的气氛下，都会感受到钢铁ກ力量和信仰被焊接在一起的震撼，阿依杜特和其他人一样，面对此情此景，常常感动得热泪盈眶，它们就像先知造化及差遣的天使，它们是绝对忠诚先知的顺ิ从者，执行安拉的旨意，而且是人们行善作恶的见证与记录者。
当一个人进入机器人体内的时候，它就是圣斗士的化身。
这种为ฦ人工智能灌输意识形态的方式，启发了科学家们对机器人实施宗教教育，把人类2๐000多年来的宗教心理学，应用到控制机器人的实践中ณ，写进了机器人管理规程。
不只是宗教国家的武装机器人，各国对机器人部队都会进行意识灌输，不同的武装ณ机器人都有自己的官方แ口号和必须ี遵守的社会“公德”，倡导的团队精神，逐渐形成了各具特色的训练纲领。武装ณ机器人从此代表着各个ฐ民族的性格进行战斗。
有时候阿依杜特的部队并不知道自己受到เ了谁的攻击，不同势力集团，比的是机器人的“大脑แ”和操作性能，以及各种新奇的格斗ç技巧，但是为什么而打仗，大家没有时间去思考，也不必要去理会，只要暗号对不上就必须开火，否则只要稍微迟疑ທ，就会被对方แ击倒。
武装机器人战争最大的特点就是减少了人与人的正面冲突，但是往往受到伤害的还是那些手无寸铁的无辜百姓，许多城市的建筑物被损坏，城市功能丧失，造成大量难民无家可归，他们越过边境线四处躲避，难民聚集的地方环境不断恶化，无法获得救济，导致瘟疫四起，难民营以及不同民族的冲突规模越来愈大。
从第二次世界ศ大战结束到第三次世界大战，间隔了一个世纪，在这段较为和平的时间里，全球人口数量快速增长，对于一个接近八十多亿数量的种群来说，经不起任何的“风吹草动”，所以即使武装机器人战争的目的不是为了打击人类，但是战争依然带来了严重的后果，居无定所的难民自相践踏，物质供应不上，大城市断水断电，饿殍遍野。
在极其危险的情况下，人们开始反思这场战争的实质，表面看这次人类的冲突和以往相比有了很大的“进步”，进行的是机械体的对抗，不再进行人与人之间的仇杀，但是事实上，我们还是没有摒弃内心向往武力的冲动和嗜血的习性。无论我们希望将罪责转嫁谁手，最终都无法逃避引火烧身的结局。
世界ศ各地发出了相同的呼吁：是时候擦亮双眼了，是时候站出来说“不”了，是时候对“武装ณ机器人”加以干涉，还看不到เ危险吗？武装机器人不怕死，它们不在乎ๆ《不扩散核武器条约》，它们会带着核弹与你同归于尽的！这场战争必须马上终结！
新闻周刊等媒体进行了连续的报道：
“今天世界ศ各国领导人再次集聚在联合国总部，这是第三次世界大战之ใ后，各国代表首次坐到了一起。
早期的工业机器人或机械体主ว要用于工业制ๆ造，机械臂在流水线上高效的生产能力是任何工ื人都无法与之ใ相提并论的，虽然那个ฐ时候人们就已经对工业机器人充满了担忧，但这仅仅是抢夺了一部分产业工ื人的饭碗，从另外一个角度来看，各种机器人为ฦ人类带来的高效便捷的服务，人们还是很满意的，比如自动驾驶车辆，机器人门卫等等，都属于人工ื智能ม范畴。
机器人对人类的生命威胁，貌似只会发生在科幻电影里面，所以各国兴致勃勃地投入到研发武装机器人的行列中。
武装机器人竞赛，不但没有引起人们的警觉，反而激发了各国开展军备竞赛的士气，对武装ณ机器人的开发和利用，陷入了恶性竞争。这堪比当年的核武器军备竞赛，让我们来回顾一下那段危险的历史。”
报道的画面出现了核弹爆炸的蘑菇云。
“20่世纪40่年代，美国对日本的广岛和长崎投下两颗原子弹，其巨大的破坏力，非但没有让人们警醒，反而导致各个ฐ国家竞相研发核武器，核储备成为ฦ各国科技实力的象征，出现了那个ฐ时代的时髦用语，叫做核威แ慑、核战略，但核弹事实上是一种两败俱伤的军事力量，更因其使用起来具有反人类的性质，因此倒逼两个核大国苏联和美国提出《不扩散核武器条约》。
一个世纪过去了，我们又遭遇了第三次世界大战，这次联合国会议不仅是各个国家元首的见面会，同时各国还派出代表讨论和制ๆ定《人工智能及武装ณ机器人限制ๆ公约》的草案。
熄灭怒火，停止杀戮，忘记仇恨，很难，很难！但这就是人类的伟大之处，我们经常在拿自己做实验，一会儿互相杀戮，一会还要学会彼此原谅。”