而这些组织，掌舵的权力，龙头的至高无上的地位，就由á这些刀手来维持。
蓦地，有一小队人，提着火把，为ฦ首的一个敲着锣，吆喝着：“我们的‘金来’打赢了，快到江滩去集合，整段江，全是金块，等着我们。”
听说过“呆若木鸡”的故事吗？这句成语不知从什么时候开始被误用，它原来的意思是，最好的斗鸡，训练成功时，像木头刻๑出来的鸡一样，上场之后，一动都不动，别的斗鸡再凶狠，见了它也只好望而却步了。
瘦老者手指挥出，那ว种像是可以把人撕裂ฐ的声响，再次传出，不绝。
是的，人体的发声器是口部和喉部，他又不是整个ฐ头颅ๅ被刀削去，也不是被割破了喉管，当他的生命还有那么十分之一秒的存在时，他自然可以发出叫声来。
他们绝无法分辨自己人和敌人，就算平时再熟悉的熟ງ人，这时一定也无法认得出对方是什么人。谁能认得出从额到颊๐，有一道裂口，正在冒血的一个人是谁？谁又能认出一个头皮被削去了一大半，血珠在他头脸上不断洒落的人是谁？谁又能认出一个肌肉全都变成扭曲的人是谁？
江，是金沙江。
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白老大一看到二十个ฐ劲装黑衣人在江滩疾走，就“啊”地一声：“这是一队‘金来’，贴在他们背后的是一种锋利ำ之极的长刀，这种刀有一个ฐ专门的名称，叫作‘碎雪’。”
惭愧得很，我直到那时，才第一次听到เ“金来”这祥的名称。刀手称作“金来”还有点道理，利ำ刃竟然叫“碎雪”，真有点匪夷所思了。
我道：“这杀人利器的名称，何其大雅？”白老大道：“这种刀，背厚、刃薄，用百淬精钢作刃口，锋利无比，可以轻而易举，把一个人不论从什么方位，劈成两ä半。
我早已看熟ງ了录像带，对这种刀的锋利，更无疑问。白老大又道：“刀法纯熟的人，在下雪天舞刀，一刀劈出，能ม把轻飘飘落下来的雪花，劈成两半，所以才有了这样的名称。当然不是人能做到这一点，但要舞这种刀，非有极大的臂力不可，这队‘金字来’，准备去参加大厮杀，不论有多少人参加，结果一定只有一个人能ม活着回来，这个人是唯一的胜利ำ者！”
白老大一面看，一面滔滔不绝地说着，他的话，有的了解许多看不明白的现象，有的带着这个地区久远的掌故和传说，有的涉及帮会在金沙江欺压前去淘金的苦工的情形，他所说的。一切，我都已经摘要在前面夹在我的叙述之了。
等到看到那瘦老者扬起手上的那怪东西之ใ际，白老大指着荧幕：“这东西叫‘响茄’，专为ฦ公证人发令，厮杀开始之ใ用，所以有一句话，叫作‘响茄一响，准有不见孩的娘’。真怪，这片是谁拍的？他一定曾到过金沙江，而且曾经看过大厮杀的场面，不然，不会知道有‘响茄’这样的东西！”
他讲到这里，顿ู了一顿，又道：“由于那东西一响，必然有大量人死亡，所以被当作是囚器，平时由威แ望极高的人，密密收着，不到帮会之ใ间，真要拼斗ç时，不会拿出来。”
白素问了一句：“这两ä个ฐ老者就是威望极高的人？”
白老大道：“当然，他们担任着大厮杀的公证，要是没有威望，谁服他们？他们的身分地位，十分特殊，自然也都是帮会人，但绝不能参加厮杀的帮会沾上任何关系。当年，我在川西，被哥老会的龙头，请到金沙江去，也作了一次大厮杀的公证。”
我不禁大是骇然：“真是那样血肉横飞？”
白老大深深吸了一口气：那还有假的，这片……真……
我看是实地拍摄的。大厮杀在江边的‘神牙台’上举行，这石台，就是‘神牙台’，要不，就是照定了‘神牙台’的形状，搭出来的布景。”
我听得更是骇然，我绝不否认片拍得真实，可是也绝未想到竟真实到เ这一地步。
白老大提出了“实地拍摄”，莫非真有此可能？
白老大继续看下去，一面看，一面发出“啧啧”的称奇声，而且，在石台上还有十来人在混战时，他已指着那个其时行动如风的那个ฐ看来脸上还带着稚气的年轻人道：“这娃会是唯一的生存者，所有人之ใ，只有他能活下来！”
我一听得他这样说，开始，只是佩服他目光如炬，因为ฦ到เ最后，确然只是这年轻人一个人活了下来。可是继而一想，却觉得其有大大不对头的地方แ在，-ๅ那之ใ间，思绪变得极乱ກ。
但是我很快就捕捉到了我感到เ不对头的主要原因，我忙道：
“停一停，我有点疑问？！
白素按停机，白老大想是看得出神，陡然被截断ษ，神情有点不满，向我望来：“你想问什么？”
我抬着石台上一片混乱的凝止画面：“你怎么肯定是这年轻获胜？”
白老大“嗯”地一声：我是学武的，怎么会看不出来？这小伙，不但出手如鼠，而且他腾挪闪避向他攻击的利刃，身手灵巧得像燕，滑溜得像泥鳅，那么多人，没有一个能及得上他，优胜劣败，自然是他一个ฐ人活下来！”
他解释了原因之后，又瞪了我一眼：“以你在武术的造诣，也该可以看出这一点。”