为什么说可卿定是“第一淫妇”呢？上述“尤”“鲍”“多”“灯”几个ฐ字都喻指“yd”，但相比“情”字，它们都太小了。例如“尤”字便只具有狭义的“色”的意思，它的罪过则小于“情”。惟有“情”字堪与“倾”字相连，表达“倾覆、倾毁”的含义。警幻道“好色即淫，知情更淫”“既悦其色，复恋其情”，分明把“情”字置于单纯的“色”字之上。所以可卿判ศ词和曲子道“情天情海ร幻情身，情既相逢必主淫”“宿孽总因情”；警幻垂训，不说“知尤更淫”，却道“知情更淫”，这也是一字之ใ差，而轻重悬殊甚远矣。其它“鲍”“多”“灯”相比“情”与“尤”则ท又等而下之了。
那么，它们是怎么做到เ这一点的呢？别的且不说，只特别强调“一字寓褒ຐ贬”的“春秋字法”。举ะ个例子，譬如“杀人”，如果臣民造反杀了王公大人，史书是不用“杀”字的，而要换一个字叫“弑”。仅仅一字之差ๆ，就分清了是非黑白，相当于给乱臣贼子定了罪。反之，如果臣民造反，被王公大人给镇压了、剿灭了呢？此时也不用“杀”字，而改用“讨”“伐”“诛”等字，表示ิ王公大人杀人是正当的、合法的。
我在前文评论刘心武“秦学”名号之谬时，曾经提到读《红楼梦》，“秦”字是个关键词，因它的谐音“情”是《红楼梦》通部书之大旨，谁正确理解了这个ฐ“情”字，谁就掌握了红学的总钥匙和制高点。与此相应，本章仍然要接着这一话题来讲，由“秦”字入手赏析秦可卿人物形象。
本章及以下数章专论秦可卿。她的确很特殊。别的特殊性且不说，我们先就遇到《风月宝鉴》的问题。《红楼梦》从第5๓回可卿出场始，至第16回秦钟夭逝止，正好十二回大文，是为ฦ“秦可卿正传”，在全书中ณ构成一个相对独立的大段落，连同6๔3回贾敬之ใ死至69回尤二姐之死的“二尤正传”，这两大段就来自江湖上传说的《风月宝鉴》一书。今存《红楼梦》，总体上时序清晰可辨，人物年龄也没多大问题，唯独这两部分一团混乱ກ，竟然理不出个头绪来，原因就在于它们本是《风月宝鉴》原文。
——在凤姐眼中，贾环“他现是主子”，并对他给予关心、同情以及正面的正确教导。凤姐又从生活细节上关心他，时常说给他“要吃，要喝，要顽ื，要笑，只爱同那一个姐姐妹妹哥哥嫂子顽，就同那个顽”。即如本回事件里2๐o回还写凤姐赏给贾环一吊钱，并派丫ฑ头丰儿送他去和迎春等姊妹们玩。你看凤姐何尝欺负他的庶出血统而对他偏心呢？
（乙๗）王夫人不骂贾环，便叫过赵姨娘来骂道：“养出这样黑心不知道理下流种子来，也不管管！几番几次我都不理论，【甲戌侧批：补出素日来。】你们得了意了，越上来了！”（25๓回贾环谋害宝玉）
刘学所能做的，就是逃避上述诘问，最大限度地将小说人物与作者实生活“原型”直接划等号。只有在万般无奈的时候才勉强给“艺术虚构”留แ下一点点余地。
该曲mV由周杰伦执导。在编创故事情节和选用“宅男”演员的时候，杰伦想到了一个ฐ录音室的制作助理小戴，觉得他符合宅男的形象：“他是录音室的制ๆ作助理，平常不太说话，mV和他私下的生活真的差不多，可以说是把真实的宅男生活搬进mVຆ里了。”可见杰伦在此也参照了“生活原型”。
记得鲁迅曾批评旧时长辈们读《红楼梦》不免自比为贾政、王夫人，只看到宝玉晴雯她们整天不务正业涉于y乱ກ故而恨之入骨。可是我的音乐老师不是那样读的。当时他讲到เ《好了歌注》那一段，“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了……”，令人吃惊的是他能象作家茅盾那ว样记诵小说，并用富于韵味的语言复述出来，在终岁只闻碗筷声的小食堂里，他略带苍凉的话语听来令在场众人为之动容。在我冷眼看去，他竟是甄士隐一流人品。
如所周知，六祖惠能大师大字不识一个，本是没半点文化的一个ฐ人，然而正是他创立了蔚为壮观的禅宗顿教，令后世无数知识分子仰慕不已。他凭什么？是学识吗？非也。他的资本乃ี是本文强调的阅历、体验和悟性。
总之，考证学的要点一是别把假设当结论，二是必须遵守严谨求实小心谨慎的学术规范，三要慎用小说文本，必须ี建立在深厚的国学根底以及科学的历史学实证方แ法的基础之上，只有少数兼通国学和红学的专家学者能胜此任，对于一般学者和广大读者来说则是禁区。
后人不知，今日的考证派其实仅仅利用并夸大了胡适的自传说结论，却遗弃了考证学的科学内核。虽然名叫考证，实则与索隐派一脉相承，同为ฦ一丘之貉，并不见得比明珠家事说、顺治董颚妃说等前辈索隐理论更高明，区别只在于把明珠或顺ิ治换成了曹雪芹。使胡适再世，亦必会起天下人齐来攻之。
索ิ隐派称派至今，一直臭名昭著，是红学中的败类。它们对待《红楼梦》就像7๕4回抄检大观园时王善保家的翻检探春衣襟一样，非要翻出点莫名其妙的名堂出来，然而《红楼梦》中究竟何尝有那ว些脏东西呢？
其一，蚀金成铁ກ。
“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”（《集外集拾遗补编&#ี82๐26;〈绛洞花主ว〉小引》，《鲁迅全集》第八卷。人民文学出版社19๗81年版）
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