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《激荡三十年》之十七

1985年初,倪光南已๐经完成了这项技术的所有研究,并将之ใ命名为“联想式汉字系统”。柳传志也正是听说了这个消息,才迫不及待地找上了倪光南。在当时,中科院的另一家名声更大的公司信通也瞄上了倪光南,不过,最终还是被柳传志捷足先登了。柳说服倪的理由只有一条:“我保证把你的一切研究成果都变成产品。”对于一位充满济世情怀的中国科学家来说,这大概是最直指内心的一个ฐ诱惑了。

张瑞敏作为ฦ伟大企业家的魅力将在下一年散出来,某日,有个ฐ朋友到张瑞敏那里买台冰箱,但挑了很多台都存在着这样那ว样的毛病。朋友走后,张瑞敏把库房里的4oo多台冰箱全部检查了一遍,结果现有76台冰箱都不同程度存在问题๤。面对这种情况,有人提议把这些冰箱以低价格处理给职工。把残次品低价格处理是很多生产厂家都采用的“好办法”,都认为这样既有益职工又有利ำ企业。但张瑞敏不这么认为ฦ。他一声令下,76台冰箱被砸成了废铁。当时,一台冰箱的价格是8๖oo多元,相当于一个职工ื两ä年的工ื资,很多职工砸冰箱时都心疼地留下了眼泪。“张瑞敏砸冰箱”成为ฦ这家日຅后中国最大的家电公司的第一个传奇,它跟几年前鲁冠球把4๒o多万元的次品当废品卖掉的故事如出一辙,表明了出现于商品短缺时期的第一代企业家的自我蜕变正是从质量意识的觉醒开始的

邓ฑ小*平的南巡举措,以新闻的方แ式传播全国,关于特区的争论至此告一段落。在他离开广东后的第二个ฐ月,中共中央做出重大决定,宣布“向外国投资者开放14๒个ฐ沿海ร城市和海南岛”。中国的对外开放由点及面,最终形成了沿海全境开放的格局

邓小*平一生有过两次著名的南下,一次是198๖4年,一次是199๗2年,它们对中国经济的风向变动都起到了决定作用,“邓小*โ平南巡”这个词汇组合从来没有在正式的公文中出现过,但是它却在民间和媒体上被广为采用,它寄托了人们对邓公的尊重和期望。

几乎就在通用汽车董事会对中国说“不”的同时,一批德国汽车专家考察上海,他们开始与上海的领ๆ导人谈大众汽车合资的项ำ目,这个谈判一直谈了整整十年。中国方面在谈判ศ中唯一的坚持是:大众汽车必须国产化。当时随大众公司来华的一行人中ณ,有一位德国明镜》周刊â的记者,他在考察了手工ื作坊一般落后的中国厂房后,略带嘲讽地说:“大众汽车将在一个孤岛上生产,并且这里几乎没有任何配件供应商。中国车间里的葫芦吊、长板凳、橡皮榔头,都是我爷爷辈的生产方式。”当时,几乎每一个到现场考察的德国人都不相信上海汽车制造业能在短期内改变如此落后的现状。他们现,在中ณ国找不出一家零部件生产企业能与桑塔纳汽车配套,甚至没有一条生产线不需要改造。能用上的,只有轮胎、收音机、喇叭、车外天线和小标牌,而即使把这些零碎的东西全部ຖ加起来也๣只能ม占到零部ຖ件总量的27。

这位经理介绍以后,墨菲还补充说:“简单地说,合资经营就是把我们的钱包放在一起,合资共同办个ฐ企业,要赚一起赚,要赔一起赔,是一种互利的合作方式。若要再说得通俗一点,合资经营就好比‘结婚’,建立一个共同的‘家庭’。”

就这样,吴仁宝用一种很特殊的方式改造他的家乡,197๕8๖年12月8日,人民日报》在头版头条的显赫位置再次报道了华西村,题目是农民热爱这样的社会主ว义》,同时还配了“本报评论员”文章华西的经验说明了什么》,这是当年度这家“中国第一媒体”对全国乡村最高规格的报道。可是,在江苏省和江阴一带,华西被嘲讽为“吹牛大队”,还有一些人给中央写内参,告“华西村是个假典型”。在这样的风波中,吴仁宝奇迹般地躲过了暗箭,他的“江阴县委书记”在一次举报后被摘掉了,可他在华西村搞的那些小工厂却一直在地下运转。这些不受保护、偷偷摸摸的五金作坊成为了日后燎原中国的乡๥镇集体企业的胚胎。

工程继续着。我盼望尽早ຉ结束工ื程,远离与香港一河之隔的深圳。”

施ๅ工空暇去了趟沙头角:一条弯曲的石板窄街,路中间一块界碑,冷冷清清的。界碑不能越过,中方一侧仅有的两间店铺里摆放着极普通的日用杂货。

5月19日,邓小*平在接见文化部核心领导小组负责人时谈及此文,认为文章是符合马克思主义แ列宁主义的,后来他又在全军政治工ื作会议上再次以此文为题,严厉批评了教条主ว义,号召“打破精神๰枷锁,使我们的思想来一个大解放”,指出关于实践是检验真理唯一标准问题๤的讨论,是非常有必要。

在中国现代史上,19๗78年是一个ฐ十分微妙和关键性的年代。尽管在此前两年,执行极左ุ政治路线的“四人帮”已经被打倒,但是党和国家最高领导层中的某些人提出“两ä个凡是”的政治主张,在政治和经济两ä大领ๆ域实行意识形态化的治理。刚刚ธ复出的老一辈领导人邓小*平则试图利用自己的影响力推进中国的命运变革。

至此,全国报纸纷纷转载、评论,“松绑”新闻演变成了一场全国性的事件。在企业史上,它是中ณ国企业家第一次就经营者的自主权向资本方—政府部ຖ门提出公开的呼吁,它之所以会滚雷般地引全国性的轰动,实在是因为这种声音已๐经被压抑太久太久了