商鞅回答说：“平庸的人安于现状，平常的读{1人局限于自己้的见闻，这两种人只能守着现在的摊子，实在不值得和他们谈现实和他们知识之外的事。有智慧的人可以为ฦ国家制订新า的法规，平庸的人只能看守现存的局面；贤明的人能更改制度，无能的人就只能ม拘泥于现状。”
当时秦孝公支持商鞅改革，秦国的大臣都不太欢迎。商鞅就对孝公讲番道理：“对于般人，事情开始的谋划，和他们谈不拢，只能成功之ใ后和他们共同享乐。讲究崇高道德的人。不附和于俗人，建立大功大业的人，不必和普通人商议。能使国家强盛，1日的章法便可换换。”
即使老板对你吐露的秘密仅仅局限于公司内部的事情，这仍会带来麻烦。你介入的越深，越会发现自己的行寸不合的衣领ๆ或土里土气的领带，均足以损害到你的清爽
你和你老板的地位的确是不同的，至少在你们建立关系的组织范围里情况是这样。
知道自己้的先天不足是件好事，因为我们自己毕竟还有缺陷。但是，如果我们仅仅知道我们消极的面，情况就很糟了，这就会使我们觉得，我们的生活价值不大。
智慧54尽量去想自己的长处
血气方แ刚不但失去了自我，并无视于对方แ的存在，完全失去控制地陷入情绪反弹之ใ中。这个时候，自然是口不择言。虽然这种不受理智控制的感情用事可说是艺术家的特质，但这却不可用于人际关系的处理上。
有些人认为ฦ自己的冲动是由á于热情洋溢之故，当别人称赞自己้像年轻人样热情洋溢；自己้还沾沾自喜，却不知道这也是不成熟的表现。
我不知什么叫胆怯什么叫羞愧，
如果你觉得自己活得太窝囊，如果你不甘做名弱者，苟且偷生，随遇而安，如果你不想在激烈的生存竞争中被淘汰，你就应当改变自己的形象。不妨让我们换上双狼眼去看世界。我们要选择做强者而不是弱者，我们要成功而不是要失败，我们必须汲取豺狼的智慧，以积极顽ื强的心态去面对社会人生。记住：“物竞天择，适者生存”。
创机者事前预计到种种可能招致的损失，对自己说：“情形最糟，也不过如此!”然后拼尽所能，去实现目标，即使失败了，心里也觉坦然，对自己้对别ี人无愧。创机者不会怨天尤人，自怨自艾，推卸责任；他会总结经经验，吸取教训，看准时机，再行开创自己้的事业。
智慧142天上不会掉馅饼
人们等待机会，他们究竟在等些什么，有两种情况：种等待贵人扶持；另种等待切预备妥当。
出门遇贵人，是值得庆幸的事，通常遇贵人是运气，是偶然的意外，可就偏偏有人误以为ฦ是必然；于是，什么也不干，只等贵人出现，满以为靠他扶持把，自己就不费吹灰之力，出人头地。
这种等待贵人的心态，其实是希望不劳而获，想吃免费午餐。这种心态也成为ฦ不去努力苦干的借口：“我现在失意，只因为贵人未到เ，如果有天贵人出现”
这种人把生幸福，寄托在等待贵人的信念上，十分危险，首先，遇贵人是运气，并非必然。另方面贵人有真假之分，如不小心辨别，误把假贵人当真贵人，便容易受骗，蒙受损失。可惜，这种人往往受主观愿望蒙蔽，缺少应有的辨认能力。
贵人是指人事上的助力。在创业途中，有人拔刀相助，令创业减少困难，增加成功的可能性，从这个意义来看，贵人是种机会。没有人会排斥贵人的，但我们对这种助力，
应有正确的认识：
1我们欢迎贵人，但不倚赖贵人。
2我们努力苦干，创น造有利条件，令贵人出现。
3小心辨别真假贵人。
而另方面，做足充分准备，是把件工作做好的个条件。参加游泳比赛，事前做足备战准备，信心自然大增。可是，做好件工ื作是回事，创造机会是另回事，可不要把两ä者混淆了，否则，就出现呆等空等情形，徒然浪ฐ费生命。
从事项特定的工作，需要多少个步骤，需要什么条件，比较容易在事前计算清楚，只需按部就班去做，步步循序渐进就行。
创造机会有所不同。创น造机会是掌握事业的方向，创造有利条件，令目标更快更易达成。次创造机会，需要分别从事多件的工作。即使每件工作可以在事前作出计算，但创造机会本身却难于事前计算清楚。于是，你可以在从事项工ื作之前，做足切准备工作，但在创造机会时，要做足所有准备是不可能的。机会出现与否，由多种因素า决定，其中有不少因素是你无法控制的。你只能作最佳的计算，却无法也不需把“切”因素า都计算得清清楚楚。
机会不等人，只要你知道机会的各基本原则特性瞬时性善变罕有等，就明白这个道理。你怎能ม要求，在瞬息万变的形势中，机会会停下来，等你做妥要准备呢?这样做，只会造成拖延，错过良机。
我们在平日做好应有的准备工ื作，这是必要的，当机会来临，可别ี再拘泥于准备功夫不足，得马上把它捕捉住。
狼要想捉到兔子，就得不停地奔跑。守株待兔，结果只能场空。
智慧14๒3立刻去行动
我们在生中，总有