1840年，英国舰队的巨เ炮宣示，常识也与时俱变。
比如海洋，中国史上，海洋的作用曾经只是出产盐和海ร鲜。宋朝开放和逐利的心态使海洋和贸易发生关系。海洋受到เ的轻视仍然显而易见，它的魅力甚至不能触发文人写作的情绪。
自然资源:矿产种类多，储量大，石油、铁、锡等储量居各洲首位；森林总面积约占世界可开发森林总面积的13%；可开发水力资源年可发电量达2600่0亿千瓦时，占世界可开发水力资源量的27%；沿海渔场面积约占世界沿海ร渔场总面积的40%。
语言:分属于汉藏语系、南亚语系、阿尔泰语系、朝鲜语系、ri本语系、马来－波利尼西亚语系、达罗毗荼语系、闪米特－含米特语系、印欧语系。
——－－牺牲－－－－－－－－－－－－以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命如清水宗治。
剖腹的种类，主要包括。
主持人:这个建议在今天看来很合理，出其不意，攻其不备，这是战争原则ท。
嘉宾:๘没想到宋襄公却把脸一拉说，这怎么เ能行呢！君子在战争中是不能攻击已经受伤的人、头发已经斑白的人，敌人处于险境的时候，不能落井下石，现在敌人没有做好准备，我们绝对不能突然袭击。于是就消消停停地等着楚军全部过了河之后，宋军才展开攻击。结果由于寡不敌众，宋军大败，宋襄公在战争中也受了伤，回去后不久就死了。
主ว持人:๘用今天的眼光看来，宋襄公这人太蠢了，迂腐啊。你说，“兵者诡道也”，本来就应该出其不意，攻其不备。可你非要讲个规则，结果惨败了。这个故事能反映宋襄公身上有贵族jing神，但很多观众没法理解，您倒说说。
重风度守规矩
嘉宾:确实，让我们今天的观众，从宋襄公的身上解读出贵族jing神来是一个比较难的事情。但是，我们可以从另一个ฐ角度来思考一下。今天我们对祖上的这种贵族jing神可能ม都不太理解，但是我们对西方的骑士jing神多多少少都有耳闻。那么西方的骑士jing神包括什么内容呢？第一点，到เ战场上要勇敢，不能贪生怕死；第二点，到战场上要讲风度，要守规则，不能攻击没有穿好盔甲的武士，不能攻击非战斗人员，如果对方失败了，对失败者要宽宏大量。这些话听起来跟宋襄公的jing神是不是有点相似呢？
主持人:您这么一说，倒给我们提供了一个很好的参照ั。那么เ宋襄公的这种贵族jing神和西方แ骑士jing神究竟相同在哪里，为什么那个ฐ时候打仗还要讲究这种贵族jing神？
嘉宾:如果咱们对宋襄公所处的时代背景有所了解的话，就会理解宋襄公的这种选择。chun秋以前的战争观点、战争方式，和chun秋以后有着非常大的不同。chun秋的时候，因为双方主体都是贵族，那时候连当兵的都是贵族，所以大家打仗的原则是点到为ฦ止，给足对方面子，并不以把对方赶尽杀绝为ฦ目的，一旦分出胜负马上鸣金收兵。那么两支由贵族构成的军队打仗，就有点像后来的绅士决斗。
主持人:西方贵族之ใ间的决斗有一套非常严正的程序，中国chun秋时期的战争也是这样的吗？
嘉ล宾:是的。chun秋时期国与国之间的战争使用的是战车，那ว么用战车打仗，就要求寻找一块比较平坦，比较宽阔的土地作为战场，所以在打仗之前，双方必须选择一处对两国都比较适中ณ的平原地区，然后约好时间，两国就千里迢迢赶到这个ฐ地点来打仗。
主持人:前期的准备细致而漫长。
嘉ล宾:到了战场之后，要遵循一系列比较严格的规定。双方先排成队列，然后击鼓，双方战车相向而行，到เ达交汇点后同时向左转，叫左旋。这时两队战车的距离最近，站在战车上的武士挥起长矛，相互攻击，如果一下子把对方挑下战车，就胜了；如果双方谁也没打着谁，那么在左旋之后，回到原点，等待下轮击鼓，再次发起冲锋。所以这个ฐ方式跟决斗非常相似。
主持人:๘chun秋时期是非常注重礼仪的一个历史阶段。
嘉宾:对。我们了解了宋襄公所处的时代背景，就会明白他的这个选择是由文化观念所决定的。宋襄公本人是殷朝的贵族后代，从小受到严格的贵族教育，所以对他来讲，在战争中取胜固然重要，但更重要的是要胜得合理，胜得光明正大。
主持人:๘有时想想很感慨，中国人现在很赞赏西方人的骑士jing神、绅士风度，做事有原则讲诚信。可是今天我们才发现，让我们嘲笑了那ว么多年的宋襄公，恰恰是和西方的骑士jing神一脉相承的。
有荣誉感具备责任心
主持人:宋襄公的故事主要体现了贵族jing神中的那种规则意识，那是不是还应该有勇敢啊？
嘉宾:对。尚武jing神是贵族jing神的一个非常重要的构成部分，这和西方贵族社会是相通的。在先秦的时候，每个贵族生下来就是武士，都有当兵打仗的义务，“执干戈以为社稷”，是贵族的权利，普通老百姓想当兵还不让你当。所以那个时候当兵，为ฦ国家牺牲是一件非常光