刺激与行为
这种工作在上第一章课的时候，大家的印象都觉得这种用机器打卡片的工作实是太难了。后来更进一步的第二章课时，又加入二百个ฐ未会受过训练的新书记，分散在这些已经受过训练的书记之中。这些新า书记对于这些表册既ຂ茫然无知，也从来未见过这种机器。他们所见的便是一大群书记，大家都很快的工ื作，击打无数的卡片，似乎是一件很容易的工作一样。他们没有经过训练，并且也没有一种觉得这种工ื作很难的印象。因此在三天之内，有几个ฐ便能ม每天打五百卡，一个ฐ礼ึ拜之后差不多每人都做到了这步，而平均的统计比这个ฐ数目还要高些。印象以为容易只花了一个ฐ礼拜的工夫，并且还不觉得工作过度；而印象以为困难的却花了五个ฐ礼拜的时候。还有一个ฐ新的书记打破了以前的记录，一日之ใ内做了二千二百三十张卡片，平均四天的工作在一天做了。
以上所说的并非去使那ว些要学习专心的人灰心，而是要点出学习专心最要紧ู的地方แ，怎样地进行，以及为ฦ什么เ这种解救法不是一种秘诀或药方แ，每天吃几次的。学习专心的意思，不如说是重新า识破训育一下你的全部ຖ的心智习惯，而这即是矫正你对于工作的态度。
还有一些对于专心的秘诀有研究的人，他们是不出卖的。不过他们确是真心的愿意帮助聪明的汤姆，中ณ资的狄克，愚笨的哈利如何去专心；他们也谈论一种正确的心理学，大概ฐ不外乎要你振作或马上去干。他们只撒播一些正确的理论：如在某时间内只注意某事，要把这件事做得好，你的工ื作上不可露有粗糙破绽的痕迹，在做某事时其他一切的事都要忘记，把全副的心智紧张地对付工ื作，使自己有一种相信的心，觉得在专心方面，已๐得着了平衡的状态。
你或许会以为在清晨工ื作可以得到เ最好效力，并且也有一些人真是如此；但是总需一种渐渐唤起工ื作的兴趣的练习，这是平日训练别人的人都知道的。你不能开始便立刻๑能ม做得很好。工厂以及其他工ื作应当在午饭后轻轻地做，第一个钟็头不希望多的成绩，以后再补充起来。
这里有一百人的回答，大都是对于自己้的职业比较有点主ว张的。他们心中ณ所希望的职业，从野心最大的起，责任重而薪金相当的，普通颇好的，以至于最无须ี技能ม的都有。然后又将这些人的智力测验了，于是将每人的智力去比较他所希望的职业。有四十四人所希望的职业，是恰恰与他们的智力相合的；四十一人是相合而有余的，照他们的智力而论，还可以胜任比较他们所希望的更高些的职业；十五人的野心是过了他们的智力。这些人如能照ั他们所希望的达到เ目的，能ม够对于他们的工作快乐努力的有多少人，因为ฦ能ม力太好或不及而不适宜于工作的有多少人，这是很难说的。不过，这两类不适的人当然是很多。
我们很难说：哪一种简便的看人方แ法是最无价值的。是掌纹相法呢这是观察一个人手掌上天生的纹路？还是看笔记呢这是观看教师告诉你写字时的方法？这两ä种都是非常愚笨幼稚的方法，以致使我们不知应当将哪一种算为ฦ第一最笨。如果这些办法，把它看做猜谜似的，粗粗地计算，大概地分类，也或许不致酿成很大的错误。
所可幸者，智慧大概是一种多方แ面的东西，大凡一个人对于某事的能ม力好，在其他有些事上大概ฐ也能ม做得很好，不过不是对于一切的事都好。我们有普通的才能，也有特殊的才能ม。我们对于人类的各种特性，难于追求其连带关系，便是因为ฦ这个缘故。
像这种很危险的病状，是需要长期逐渐休养以恢复他固有的快乐่。这种快乐在他失望之ใ中，有时希望再来。然而这许多病状都是慢性的消沉，渐渐地由á上滑下而失掉热忱的；所以需要一种休养去复其原状。休养与休息不同之ใ处，是你要能ม为你自己去亲自做一部ຖ分事，而这部分事是可以当做培养你的热的营养料的。只要是一种正当的休息，对于你总是有益的，但是不能代替休养的位置。追求表面的快乐作为ฦ休养，反而会使他们疲乏。太多了影戏、跳舞、喝酒、晚睡，都足以使人更加疲劳。关于视觉、听觉适当有节制的娱ຉ乐是好的；优美的音乐，有价值的书，都可以解除工ื作的疲乏，使精神上感到เ一种舒适。这样，你便得到เ一种休养，而不感到生活的枯燥。
如果世上除了美的风景和图画。之ใ外，再无可欣赏崇拜之ใ物，未免太枯燥了。因爱或非爱的缘故，诗人之歌颂女性美，从古到今，没有间断ษ过。现在这个题目，又移到เ科学家身上了，霍普金斯大学的杜兰普教授pr。unlaທp，jhnshpkinsuniversity说，美的崇拜促进了种族的进化，因为人类对于最娇美的妇女和最健壮的男子一种天然崇拜，鼓励了一般为父母者，知道给予他们的子女，一种达身心的最好机会。
一个难驾驭的女儿
我有一个女儿，现在十一岁半。大约一年以前，我相信她所受的训练是对的。不过对于她现在的形，我却很是不安。我的女儿非常聪明，意志坚强，而怕她这位自以为严å于训练人的父亲。我比较温和些，对她说话也柔和些；但是如果我去矫正她时，她便反唇相讥：“没有人能够压迫我做什么เ事。”在夏天露营时，她是一个百分之ใ百善于过露营生活的，在学校里也是一个极会读书的学生。使我烦恼的，