这种人不能审时度势，选择一项ำ有前途和生命力的事业，义无反顾地走下去。而是朝秦暮楚，即使遇上效益好的工作单位，他也不会安心工作，从而错过机遇，晚景堪忧。。与此相反，另一种人勤勤恳恳，踏踏实实，从不挑三拣四，随遇而安从不叫苦叫累็，埋头苦干，既有执行命令的坚定性，也有遵守时间约定的准确性，宁可自己多等一会儿别人，也不迟到，尤其是对初ม识的人，做事善始善终，言必信，行必果。
因为一己之ใ私而迟到，不惜让众多人空等待，使约定或会议不能按时进行。以曾经有恩于上级领导的姿态存在，而蔑视其它领ๆ导或同事，领导看见你也会如芒刺在背。
唐朝玄宗时，有见地的臣子们都知道安禄山日后必反，并告知皇帝，可玄宗就是不信，结果是战端一开，唐室气数大伤殆尽，从而加其统治崩溃。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。一语道破知人难，因为ฦ有人笑里藏刀、阳奉阴违；也有的人刀子嘴、豆腐心。所以，在这里我们仅仅区别一下好人和坏人，区别一下聪明人和愚蠢人。
有句古话说的好：为善急人知，善处即是恶根；
为恶畏人知，恶中ณ犹有善路。
有的人偶然做了点好事，想尽办法宣扬，急于让人知道。这是用作烟幕弹，用以掩盖已经生的坏事，或为即将实施的坏事转移视线，这一定是坏人，或至少不是好人。
第二句是说，有的人不小心做了一件坏事，害怕人知道，后悔不已๐，担心影响自己的名声，说明他还能ม明白是非善恶，尚有良知，可以救药，虽然做了错事，但仍不失为好人或正派人。
刚正的人，总是站在正义的一面，骨子里透着一股凛然正气，言不由衷地同情弱者，嫉恶如仇，见不得别ี人的眼泪，不畏强权，欺硬怕软，求财有道，伤天害理的事他不干。常因为ฦ一些看不惯的小问题，动辄和别人过不去，即使自己受一点委屈，也要成全弱者；牺牲个ฐ人利益，维持公益秩序。情绪冲动、头脑แ热是其特点，以除暴安良为快事，从不搞特殊化，这是强者的表现。还有一种人也具有正义感，但又不敢挺身而出和邪恶势力硬碰，只能在私下里默默地做一些力所能及的事帮助弱者，给予无声的援助，但仍是一个ฐ正义者。
相反，那种奸邪的势利小人，投机取巧，拍马钻营，追名逐利，无所不用其极。为肥一己之ใ私，而不惜牺牲大家利ำ益，唯利ำ是图，不择手段。宁可泯灭良心，也要向强者谄媚；宁可使弱者雪上加霜，也要为恶势力锦上添花。帮助弱者哪怕是举手之ใ劳，也要有利ำ可图索ิ要好处，为这种“一家饱暖千家怨”，感到心安理得，不认为铲凸填凹是件快事。见大义而惜身，见小利而忘命；为强者张目，向弱者示威แ。欺软怕硬、认钱不认人是其特长，自己饮着美酒而看别ี人乞讨感到เ很惬意，这种人的特点是平日里用小恩小惠笼络人，以麻痹他人或博取他人的信任，一旦见利必将忘义，露出狰狞面目一反常态地落井下石。一有机会就胆敢觊觎公款，财胆包天，只顾眼前的利益得过且过，而不顾ุ身后的千秋骂名，这是十足的奸佞小人。
大凡聪明的人，在小事上大大咧咧，不去认真计较，糊糊涂ิ涂，其实心里非常清楚，却偏不去撕破那ว张窗户纸，也许这种人志向远大，从没把小事看在眼里，总能和人保持一团和气，这样才会左右逢源。
小事上斤斤ภ计较，喜欢逞能ม和卖弄，平时将眼光局限在个ฐ人得失的蝇头小利上，从不放眼远望，遇到大事手忙脚๐乱，往往会因小失大，这种人属于聪明过头，总是会搬起石头砸自己的脚，有时还常常把聪明人装作不知道的事当作自己的法宝，去算计人家，其结果总是会应验那ว句老话：把别人当作笨蛋的人，其实才是最大的笨蛋。
将以上几种人综合一下，大致又分为四个类别。
第一种人兼有正义和聪明，肯定对社会有益，我们对这种人是大量的需要，因为ฦ他们可以把智慧运用到集体事业中去，尽可能ม地造福人类。
第二种人愚蠢而善良，先不会有害人之心，至少人们不需要防范他。
第三种人是奸邪而又愚笨，他的危害性和杀伤性是很有限的，虽然奸诈，却无智力可以开，只要敬而远之就是了。
最然对付的是第四种人，他们心术不正，却又聪明狡猾，因为他能把才智充分、“无私”的“奉献”到เ非正义แ的道路上来，并懂得什么เ时候难，什么时候束手藏形，具有一定的危害力度，让人防不胜防，所以必须小心提防。
无论是哪一种人，只要通过对言谈举ะ止，加以分析，就能断定分类，加以区别，从而对症下药，了解了自己，又学会识别对方，这就做到เ了知己知彼，如此方能有备无患，百战不殆。