瘦猴的援军赶上来，十多个ฐ人同时围攻李达人。李达凭借力气和速度，左躲右闪，虽然略占上风，但到底对方แ人多势众，最终被个黑脸胖子从后面脚放倒，把李达钩๗翻在地。这倒地，李达就再也逃不脱暴力攻击，雨点般的拳脚在李达的身上尽情发泄。
幸许学校的保卫被激烈的撕打和吵闹惊动，及时赶拢，制止了胡作非为有杂皮。加上李达身强体壮，除了受到เ点皮肉之ใ苦，并没有严重的伤害。向胆小怕事的李达，算是被迫英雄了回，受到老师和同学们的肯定和好评。但他也感受到贫弱落后就要挨打的道理，个国家如此，个人又何不如此？他感受到了同学们的麻木不仁，同学们看着他被羞辱被围攻，可没有个出面援助他下。不过，这也让他能够理解，都是贫弱的农村学生，谁愿意得罪那ว些自己惹不起的人？
从此，他恨透了那些无所事事却又恃强凌弱的城里杂皮，他决定有机会，定当报仇雪恨。
这个ฐ恨在他上大学时得到了发泄和满足。那是三年后，他在江城的财贸学院时，偶然在街上碰到เ其中个瘦猴。瘦猴当然没有发现他。李达觉得机会终于来了，连忙对其进行跟踪，并把报复的原因和计划告诉了身边位相好的同学。同学听，二话不说，就赶到体院去，叫来几个专门打篮球的运动员。李达原本想自己出面亲自揍那ว瘦猴顿。可同学却劝说道：“这样做对你的学业不利ำ，万出了事，被学校知道，受到处分很不划算。那ว几个ฐ运动员都是外地人，本就喜欢打抱不平，由他们出面教训瘦猴，既让瘦猴尝尝挨打的滋味，又不会影响你的半点考评，还能出口恶气，几方面都划ฐ算得来。”李达接受了同学的建议，把瘦猴指给几个运动员认了认，就和同学躲在边看好戏。
只见几名运动员快步走上前去，从后面拉住瘦猴，不问青红皂白，指着瘦猴的鼻子就质问道：“你为什么欺负我兄弟？”
瘦猴被这突如其来的阵势吓得脸青面黑，哆哆嗦嗦，莫明其妙，颤抖着问道：“我欺负了谁？”
“还不承认？”只听话音没落，记耳光已经响亮的打过去。
瘦猴知道情况不妙，连忙下跪，哀求道：“哥们，对不起，对不起，有什么要求只管说，我满足就是！”
“什么要求？就是要打你，你能满足吗？”
“老子先人呢，只要不打我，我什么都可以满足。”
“除了打你，我们什么都不想你满足。”
几个运动员不由分说，就对瘦猴顿拳打脚踢，然后溜之大吉。瘦猴见他们离开，生怕还会遇到不测，连忙爬起来，捂着受伤的疼痛，狼狈逃去。
李达终于出了口高中ณ时受欺负的恶气，这口恶气让他解了恨，也产生了许多感想和体会——人与人之间的矛盾往往就是自以为是才产生的，谁也保证不了意外的出现。要使自己้不被欺负，就必须使自己变得强大。这是非常简单的道理。从此，李达始终保持不惹人的原则，但也绝不在是非原则面前轻易让步。
还有个活生生的例子，让李达终生难忘。高中时位叫陈东的老乡，也是从农村来的，喜欢打抱不平。同年级另个班上的班长也是从农村来的。大家都住在学生宿舍。天晚上，因件小事，位同学被那ว位班长指责了两ä句。陈东和多数同学样，早就对班长的言行举止看不顺言，听同学受到班长的“欺负”，他以人高马大的威风就找那班长算账，质问他为ฦ什么欺负人。班长其实根本就不是欺负人家，作为班长，看到เ别人做得不对时，他总爱指手划脚。可这却成了陈东收拾他的借口，陈东不问青红皂白，走上前去就朝班上脸上拳头。班长见势不妙，连忙退回寝室。陈东还不放手，赶上去继续拳头相向。班长再也没有退路，见陈东步步紧逼，顺手从床上操起把尖刀来，作正当防卫状。陈东见了尖刀，也吓了跳，连忙后退。可后面看热闹的同学早ຉ已围得水泄不通，陈东不仅没有退出来，反而被后面的同学推搡着，胸口正好碰到刀尖上。就那么瞬的功夫，尖刀刺中ณ心脏，还没来得及抢救，陈东就到เ了黄泉。
陈东的不幸之死完全是因为逞能逞强造成的，怨不得别ี人，只能怪自己。李达作为同乡同校的老熟ງ人，除了为他感到เ惋惜和悲痛，便是从中得到เ深刻的教训和启示ิ。结合自己的些义举，他认为ฦ人人都有逞能逞强的勇气。这种勇气若是表现在正义แ方面，则ท是英雄的行为。要想成为英雄，不定在战场上奋勇杀敌，不定与歹徒英勇搏斗。而盲目的英勇行为，不仅不会成为英雄，反而是种愚昧的表现。
第六章学习之外的那些事儿——谈情说爱
如今，网络发达，信息畅通，思想解放，观念开明，孩子们进入小学高年级就开始接受关于友情与爱情方面的正统教育，无疑ທ体现了人们教育方式的转变和意识形态的进步。这对于孩子们的健康成长起到了积极的作用。
可是，在上世纪七八十年代改革开放前后过渡时期，贫困山区文化教育落后，学校老师对生理卫生这门课程中的生殖繁育之类的内容却避而不谈，让学生自己้去阅读了解和掌握。
不过，对于李达这种正处于十来岁青少年阶段的男孩们来说，对于这些常识却早就懵懵懂懂ฦ。因为他们完全接受着传统观念的言传身教，打从娘的肚子里落下那ว刻起，他们就被老婆啊媳妇啊女人啊之类的言语氛围包裹起来。所以，男孩子们打从听得懂大人说话的意思开始，就知道谈情说爱是怎么เ回事。即使在公共场合，只要提起恋爱婚姻ี方面的话题，男孩们不仅不会矜持，而且可以自由发表各自的见闻和见解。但是在婚姻ี大事方แ面，还是完全由父母说了算，即使到了谈婚论嫁的年龄，也不敢大胆的自由恋爱。
对于女孩来说，就没有这种平等自由的空间，封建思想简直就是具沉重的枷锁，牢固的套在她们的脖子上。倘若有女孩敢于在男孩面前或公众场合嘻嘻哈哈，人们定会在背后说三道四，那ว女孩定会被当成妖精之类骂得抬不起头来，被扣上缺少教养不守妇道之类的大帽子。所以，那时的女孩子很难与男孩们走到起，哪怕正常的交往，也绝对要小心谨慎。
李达就生长在这样的环境中ณ，几岁的时候，就被那些长辈们取笑道：“给你找个丑婆娘如何？”
李达会边笑，边回答道：“我才不要呢？”
生长在这样的环境中，李达从小对女孩就具备了种简单的审美能力。当然，不会从道德品质方面去思考和衡量人家，只能以貌取人，从表面上欣赏女孩的美丑。
有次，还不到十岁的李达正在家里做作业，邻居的赵大妈前来串ธ门聊天，对李达的母亲汪雪芝说：“李达这娃聪明能ม干，我看有个女孩和李达岁数差不多，家庭条件也好，不知你们大人的意见如何？”
汪雪芝非常高兴，感激地说：“这样的好事我们有什么意见呢？不过，孩子还小，现在我们大人还没考虑过这事。”
“该考虑得了，旦错过时机，女孩就会被别人提亲。如果你们认为合适，我来当这个媒人如何？”
恰在这时，李能进了屋，连忙谢绝道：“感谢你的番๘好意，娃儿还小，还是缓几年再说吧。”
这时，李达发话了：“赵大妈，你说的那女孩有没有漂亮？”
原来，那是邻村的女孩，和李达正好同班同学。
大人们听都乐่开了怀，赵大妈说：“正是她呢。看来你是喜欢她了？”
“喜欢是喜欢。不过，我现在才不想讨老婆呢？”李达调皮的回答。
确实，那时的李达虽然还在上小学，却对他的同学情有独钟。不过，没过多久，他就对她厌恶起来，到底是什么เ原因呢？李达自己也说不出来，反正就是心头没有点好感。
李能ม和汪雪芝夫妇原本也有这样的想法，希望早些给李达订门娃娃亲。可是，听了算命先生说过的那些话，他们看到了更加长远的希望，要是李达以后真的读书有成的话，这岂不是害了他？再说，孩子旦长大，感情是会发生变化的，万到时候变了心，这对两ä家大人也不好交代呀。所以，家人决定只要李达在读书，就绝不为他提亲订婚，哪怕同龄的孩子们大多数都为亲事的问题忙里忙外。
上了初ม中，婚姻就成了李达那时候不可回避的问题。好在学校要求特别严格，以至于谈情说爱成为被同学取笑的话柄，加上农村来的同学，受到经济条件的制ๆ约，连温饱问题都难以满足，又哪有条件去谈情说爱呢？所以，哪怕蕴藏着火热般的情感冲动，也只能被理智压抑在内心深处。
初中ณ快要毕业的时候，李达终于忍耐不住，看到同学们都偷偷摸摸成双成对的恋爱得热情洋溢，李达也和位女生谈起了恋爱。不过，那次恋爱昙花现，连点感觉也没有，与其说是谈恋爱，不如说是玩儿戏。因为ฦ他和女孩除了在起交谈过次，除了互送了纪念礼ึ物，除了在信上有语言的表达外，就什么也没有了，至少没有亲密的接触过，哪怕拉拉手，哪怕拥抱下，也不曾有过，因为在块的时间太短，很快就分别，很快就天各方。尽管如此，毕竟彼此都在对方的心目中驻留过，所以，李达还是把那ว次恋爱视为自己的初恋，虽然没有留下任何刻骨铭心的印象，但也难以忘记。这样的恋爱说不上恋爱，这样的恋爱不会让对方受到任何伤害，可李达还是把她看得非常重要，至今也难以忘怀。
上了高中ณ，他们的恋情本可以继续保持和发展，可李达却以理智的方式果断剪ຘ除了不能ม变成现实的情愫。这样处理，是因为李达没能ม如愿以偿的考上中ณ专，而是走进了对未来难以把握的高中。他想，在高中，既没有宽裕的经济条件，更没有闲余的时间和精力，除了把所有的精力和时间用于读书，不能有别的选择，更不能满足青春去飞扬。于是，上高中不久，李达就写了封信给女友，委婉地阐明了不能与她继续联系的客观原因和无奈。女友也可能有相同的看法和想法，知道他们的恋爱不过是没有印迹的无聊而矣，所以，从此之后，彼此再没有任何音信联系。
也正是基于经济制约和学业追求，李达在高中以至于后来的大学期间，都不曾真正的谈过恋爱，尽管那时有足够的可能，尽管那时也颗冲动的心，但始终没有爆发出来，始终将那发就难以收拾的情感阀门紧紧地锁在内心深处。
当然，其他同学就不样，该放松时就放松，该恋爱时就恋爱，很是自由和浪漫。
李达虽然自己没有条件谈恋爱，但对同学们的谈情说爱却积极支持和成全，如果他们信任李达的话。
比如，李达高中同班的对男女，他们不仅成绩不错，而且把恋爱经营得热烈无比。有时候，那对小恋人也闹出些不愉快的事，就只好找李达从中ณ协调，直到开心如初。又比如，几个要好的女生，进出学校都形影不离，经常和些男生打得火热。还比如，许多男ç生主动追求女生，还让李达传书捎信。也有女生追求男生的。不过，从他们的结果来看，并没有过程那么浪漫和理想，不是分道扬镳，就是忍痛割爱，最终受伤而别。
从同学们的例子中，李达得出这样的结论：学生时代的恋爱与成年之后的婚姻简直就是两码事情。真正的有情人，即使在自由á恋爱的环境中，由于情况容易发生变化，往往难成眷属；而走上婚姻ี殿堂的夫妻，也许没有深入恋爱过，但却很快走到了起。对于许多人来说，与其说恋爱后才结婚很浪漫，不如说结婚后才恋爱更现实。
当然，除了恋爱之ใ外，还有纯粹的情欲发泄。李达高中时的个男生，半夜三更居然壮起胆子跑到女生宿舍，结果视为ฦ流氓被开除。所以，青春时代是个难以控制和把握的关键阶段。这个阶段把握不好，往往会把生葬送，得不偿失，划算不来。
李达之所以在读书期间没有正规的谈过恋爱，还有个ฐ重要的原因。那就是感受，感受对于人的感情来说，简直就是把锋利ำ的刀子，完全可以刺伤个无辜的人；也似盆冷得刺骨的冰水，完全可以把熊熊燃烧的欲望之火瞬间扑灭。
那是高二时，李达偶然发现位穿着绿色军装的女生，从她的背影里，李达感觉到她有种特别的引力。从此，他对她产生了深刻的印象。有好友知道李达的心思，便决定帮这个忙。在个周末，好友就约出了那ว位女生，要李达去见见面。李达满怀兴奋和激|情而去。结果看，六心都冷了，那位女生满脸的雀斑，大倒李达的味口。那种感觉和滋味真是难爱，李达原本心头想就会引起胯下马蚤动的那东东，从那以后，好长段时间也冲动不起来，嚣张的气焰不知消失到何处去了。
所以，情感这东西是个特别ี怪异的家伙，既大方，又小气。旦大方起来，它就成了脱缰的野马，想把它拉住，它也会挣脱开来，在原野上狂奔乱ກ跑当它小气的时候，无论你怎样将就，它也不理不睬，无动于衷，麻木得点生气也没有。
第七章学习之外的那些事儿——狩猎奇遇
高那ว年寒假，李达听说父亲要带他去大山深处狩猎，无不兴高采烈，他首先想到的是在春节来临之季，说不定猎到头獐子野猪什么的，就能凑足上学的费用。还有，他想起了七八年前在山上遇到的那幕奇特的场景，希望这次也能遇到类似的奇观，看到幕神狗儿围捕猎物的情景。
那神狗儿是种个头比猫还小的动物，群居于深山野岭之中ณ，分工精细，团结协作，密切配合，共同抵御灾害；捕食猎物时，旦ຆ出动，非得手不可，所以，谁要是不幸成为神狗儿的猎杀对象，谁的末日就必然注定。更独特的是，其捕食方式令人大呼叫绝，连森林中ณ的百兽之王——老虎也避让三分，野猪更是闻之ใ色变，只有笨拙的狗熊，以闭目塞听的方แ式屏声息气，坐立不动，装死耍赖，利用神狗儿不吃死尸腐肉的特点，往往能瞒天过海ร，逃过劫；素有“猪二熊三老虎”的森林王者在神狗儿面前都惶恐不安，更别说其余兽类碰上它们的结局有多惨了。
那是80年代初的个ฐ秋末阴天，李达和父亲李能道上山砍柴，习惯性的带上猎狗和猎枪，以便能够顺便捕获些野味回来，像打只野鸡野兔什么的小动物是常有的事。那时，李达已经1้1岁，能够帮助大人做许多力所能ม及的事。不仅李达如此，其他孩子也样，十二岁的年龄，就被大人煅练成了家中的得力助手，因为要在大山里求生存，不练就出吃苦耐劳的本领谈何容易？现在要是让个1้1岁的娃娃上山打柴干活，那简直是天方夜谭，不可思议。但在那时那地，穷人的孩子早ຉ当家，是司空见惯的事。这大概ฐ就叫环境影响人生吧，许多时候是逼出来的啊。
李达和父亲道，很快就翻过屋后的大山，再转几道山梁，就到了目的地——漆树湾。
漆树湾森林密布，自然干枯的树枝随手可采。他们就是捡这种树枝作柴，不费多大功夫，就完成了任务。
他们的猎狗身漆黑，是只训练有素，非常灵性，懂得主人心思的好狗。李达亲热地称猎狗叫青龙。在李达和他父亲捡柴的时候，青龙就躺在处草丛上静静的休息，等待主ว人切就绪后，它就知道自己้该做什么了。
李达和父亲把柴收拾好之后，就给猎枪装好火药和子弹，选择处野兽必经之路的交口蹲了下来。
青龙已经迫不及待，摇头摆尾地盯着他们，等待主人声令下。
只见李达的父亲手挥，青龙就箭般似的，朝野兽出没的地方飞奔而去，不会儿，就从山下传来汪汪的叫声。
“猎物出山了！”李达的父亲根据青龙狂吠的紧急程度立即判断道，“是只青麂子！”种比鹿约小的草食动物
可是，就在他们屏声息气，全神贯注地等待着青麂子撞向枪口时，情况却突然异常起来，只见猎狗青龙气喘吁吁，夹着尾巴跑到他们身边，惊惶失措，瑟瑟发抖；李达也不禁毛骨悚然。