卒于1347年的著作中有了更大进展。这位萨里surrey人否认神学教义แ
之末与十四世纪之ใ初，托马斯派与司各脱派平分了哲学与神学的天下，同时
伯书籍的译本；他们为学校一直兴盛到十二世纪才由普及于欧洲的阿拉伯医
佩斯东海湾那不勒斯ั南面萨勒诺salerno城的学校是最早ຉ的非宗教的
一种更富于现代气派的新า精神。亚历山大里亚的人没有去建立雅典哲学家有
期间，即公元前32๐3—2๐85年，使亚历山大里亚学派光芒四射的人物中ณ间，有
种空间和空气混淆起来。这一看法受到巴门尼德的抨击，但是，原子论者由
明他以为有一些看不见的粒子在运动，表现为ฦ水的蒸和香气的弥散。再往
尼亚国王的敕令中ณ找到เ。当时，他们已๐经认识到固定的度量衡单位的重要性，
巴比伦尼亚
样，生物科学也一定是从动植物的观察以及原始医学和外科开始的。
说是对于表达自然现象的各种概念之间的关系的理性研究。
向人们揭露出来。
1578年哈维生于福克斯通folkestone。他是肯特郡kent的一个
富农或小绅士的儿子。在冈维尔gonville和剑桥的加伊斯caius学院
学习之ใ后，他去外国游历了五年，大部分时间在帕多瓦。二十四岁时他回英
国开业行医。弗兰西斯ั·培根做过他的病人。他担任过詹姆斯一世的御医。
当时有不少妇女被控告施行妖术，当代这位最富于现代精神的生理学家的职
务竟然是负责对这些妇女进行医学检查。幸而，他检查出这些女人都没有什
么生理上的异状，因而这些妇女都被无罪开释了。哈维与查理一世也极亲密。
国王把温索尔鹿苑和汉普顿宫的产品交给他，供他实验。并且同他一起观察
1
过小鸡在卵中ณ的育，及小鸡的活的心脏的跳动。在这位英王第一次远征
时，哈维也随军出征，在边山edge-hill之战时，他是王子们的保护人。
据说当战争方酣时他还坐在树下读书。他随他的主人退休回到牛津，做了一
些时候麦尔顿市立学校的校长。他所写的讨论心脏的书《心血运动论》于1้62๐8
年出版。这本书篇幅虽然不大，但包含了作者多年来对于人与活的动物观察
的结果，生了极大的影响。这本书出版后，盖伦的生理学立刻就显得过时
了，可是据说，正是由于他离开了盖伦的生理学，“他的业务也受到很大的
损害”。
哈维指出，如果我们拿每一次心脏ู跳动所送出的血液数量与半小时内心
脏跳动的次数相乘，我们就可以现在这个ฐ时间内心脏所输送的血量，与全
身所有的血一样多。他于是推断说，血液一定是设法从动脉流到เ静脉ำ里，然
后冉回到心脏：
我开始考虑是不是有一种循环的运动。后来我现实际情况就是这样；最后我看
到靠了左ุ心室的作用流入动脉管的血液被分布到全身和身体各部ຖ分，正象靠了右心室的
作用流入右肺动脉管的血液流经两ä肺一样。然后它经过静脉管，沿腔静脉回到左心室，
象上面所说过的那ว样。这样的运动也许可从叫做循环。
哈维达到这个ฐ重要的观念，不是靠了思辨，也不是靠了先验的推理，而
是靠了一系列ต步骤，每一步骤又都是根据利ำ用解剖方法对心脏ู所进行的观
察，或者如他自己้所说的，根据“反复的活体解剖”。止象维萨留แ斯创น立了
现代解剖学一样，哈维也把生理学放到观察与实验的正确道路上来，使现代
内科与外科医学成为可能。
要领会哈维的工ื作的重要性，我们必须ี把他的工作和他的前辈与同时人
的工作比较一下，这些人在解释身体的功能时都求助于什么天然无气、生命
元气和血气。哈维很少提到เ这些观念，他把循环问题看做是一个生理机制问
题，并按这个想法来解决问题。他的第二部书《动物的生殖》，出版干1้65๓1
年，是亚里斯ั多德以后在胚胎学上贡献最大的一部著作。
哈维死于1657年。他没有子女，遗嘱把他的产业捐赠给皇家医学院用于
“现并研究自然的秘奥”。
1自从亚里斯多德以后，第一个ฐ作这个实验的是阿夸彭登特的法布里夏斯fabຘ-ricius
ofAquaທpendente,ไ1537๕—1้61้9年，见foster，上引书，3๑6๔页——
页面1้04——
在哈维现血液循环之后，不久又现了把消เ化所得的养分带到血流中
去的乳糜管和淋巴๒管，足以补充前一现。但是，一直到把新า明的显微镜
用到生理学上的时候，他的工作才算完成。在利ำ用显微镜看见纤细的组织以
前，人们都以为动脉把血液输到肌肉里去，再由á静脉从肌肉里把血液收集回