“有些菩萨从无量劫数以来修行菩萨道当听到我讲说如来寿命长久之ใ后便能信奉接受。这些人顶戴信受这部经典并发愿希望我将来一直长寿不灭以便救度众生。就像现在的世尊是释迦族的法王坐在道场之中如狮子一般毫无畏惧地说法。他们希望未来之世自己受到一切众生的尊敬像现在一样坐在道场中ณ并像今天如来佛讲说寿命长久一样讲说自己寿命的长久ื。假使有人心境深沉、清净无染、质朴直率、多闻强记并获得了总持法门他们对于这种说法就不会有任何怀疑ທ。”
“天空飘雨般下起了曼陀罗、大曼陀罗等各种天花释提桓因和大梵天王就像恒河沙数那么多纷纷从无数个佛国世界来到这里。·檀、沉水等名贵的香末如飞鸟一样从天空中缤纷飘坠散于诸佛面前作为对佛的供养。天鼓在虚空中自然发出微妙的声音千万种天衣从空中ณ旋转而下各种美妙的香炉焚烧着无价的名香香气自然飘散周遍法界来供养所有的如来佛。那些大菩萨们各执用七宝装ณ饰的宝幡和宝盖华丽ษ无比气象万千依次徐徐上升到梵天之中。他们在每一位佛的面前竖起宝幢悬起宝幡并以千万种偈语歌颂如来佛。各种各样的盛事是过去从未有过的。凡是听到如来佛寿命无量的无不充满欢喜。佛的名号传遍十方为众生带来了极大的好处使他们都种下了善根帮助他们发起求证无上佛道的心愿。”
当此之时释迦牟尼佛赞扬这几位大菩萨说“善哉善哉各位善男子你们大家能在如来面前以随喜之心真是难能可贵啊”
接着四大菩萨又用偈颂格式问安道“世尊啊您很安乐吧？没有疾病、烦恼吧？教化众生辛苦吧？诸众生接受您的教化还容易吧？他们没有使您感到疲劳吧？”
诸比丘尼说完这道偈语之后又对佛说“世尊我们这些人也能在其它国土之中ณ广泛宣说这部《妙法莲华经》。”
接着释迦牟尼佛用他的右手指打开七宝佛塔的门户只听一声巨响犹如却关钥打开大城门一样。顿时所有大众都看见了多宝如来。多宝如来坐在宝塔之中的狮子座上佛身完整无缺安然无恙犹如入定一般安详自在。这时又听见多宝如来说道“善哉善哉释迦牟尼佛请你快点宣说《妙法莲华经》我就是为了听你说这部ຖ经才来到这里的。”这时四众弟子看见过去无量千万亿劫前已๐经灭度的多宝如来说出这样的话语莫不慨叹这般景象的稀奇难得他们将各种天宝和天花散在多宝如来和释迦牟尼佛的身上。这时多宝佛在宝塔中ณ将他所坐的狮子座让出一半给释迦牟尼佛说道“释迦牟尼佛你可以坐到这个ฐ狮子座上。”于是释迦牟尼佛进入多宝佛塔之中同多宝佛共坐一座盘脚打坐。这时大众看见现两位如来佛同坐七宝塔中ณ的狮子座上结跏趺坐非常亲近于是都产生了这种念头“二位如来佛坐在又高又远的宝塔之中我们看不清楚听不清楚惟愿如来慈悲用大神通之力将我们这些参加法会的大众都接到虚空中ณ去。”释迦牟尼佛了知大众之心他立即以其神通之力把众人全接到虚空之中并以其宏亮深远的嗓音普告四众弟子们说“谁能在这个恶浊充满、众苦煎熬的娑婆世界中ณ广泛宣说《妙法莲华经》现在正是时候。因为我释迦牟尼佛不久ื将入涅盘我想将这部《妙法莲华经》托付于人希望有人能担此大任使这部ຖ微妙之ใ法永远流传于世”
释迦牟尼佛为了使十方所有分身的化佛来到后有座位可坐又在八方แ各变化出二百万亿那ว由他个国土个个圣洁而清净没有地狱、饿鬼、畜ไ生三种恶道众生也没有多怒好斗没有天福的阿修罗众其它两ä道众生即各种天神和人民都被搬到其它国土去了。这次新变化出的国土也是以琉璃为ฦ地宝树来作庄严点缀。这些宝树高五百由á旬皆用珍宝精心装饰珠光宝气十分美观。这些国土上也没有大海、江河、石山、大石山、铁围山、大铁围山、须弥山等高山峻岭所以各国连成一片成为ฦ一个佛国世界。整个ฐ大地平坦规正。众宝交织而成的露幔覆盖在大地之上宝幡、宝盖到飘悬大宝之香遍地燃烧诸天神所散下的宝花铺天盖地。
接着释迦牟尼佛欲重宣其义便诵偈道“这二千声闻弟子现在都站在我的面前我皆给他们授记他们将在未来世证果成佛。这二千声闻弟子在未来世中所要供养佛有如上所说的微尘数那么เ多在这些佛面前他们将护持诸佛法藏之后他们当共成佛道于十方国土佛名完全相同。他们也都是在同一时间安坐道场证悟了至高无上的如来智慧。成佛后者叫宝相如来他们各自的国土与弟子、正法与像法等情况也都相同无异。这二千位如来佛他们各自的国土上以各种神通之ใ力救度十方受苦众生所以他们的名声遍闻十方世界。随后他们都将渐渐入于涅盘境界。
这时释迦牟尼佛又告诉罗睺罗说“你于来世当得作佛佛号为蹈七宝花如来并足如来十号即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。在未来世极其漫长的岁月中你将供养十个世界ศ微尘数之多的如来佛并作这些佛的长子就像你现在作我的长子一样。蹈七宝花佛的国土非常庄严å他的寿命劫数所教化的弟子、正法和像法流行于世的时间等情况和山海慧自在如来没有什么差别。你也将为这位佛作长子。在此之后你将证得至高无上的佛智从而证果成佛。
‘世尊啊您是世上最稀有的圣者要想遇见您那可真是太难了。您具足了无量的功德能够救护一切众生。您是诸天和人类的伟大导师能哀愍世间所有众生使他们都能蒙受益处。我等梵天王从五百万亿国土而来我们都舍弃了参禅入定的乐่趣就是为了来供养您。由于我们先世修下了福业从而获得如此庄严的宫殿。今天我们就将这心爱的宫殿奉献给您惟愿您能哀悯我们的一片苦心接受我们的这种供养’
释迦牟尼佛对参加法会的诸位比丘继续说道“那时大通智胜佛获得无上圣智从而证果成佛十方之内各有五百万亿佛国世界顿时发生了六种震动。在这些佛国之内那些日月亮光所不能ม照到的幽暗之处都同时现出光明。在这些地方的众生也都各得相见所以他们都这样惊讶地说‘这里忽然从什么地方来了这么多众生？’另外在这些国土的范围内诸天的宫殿乃至梵天的宫殿皆产生了六种震动光明普照整个世界亮度胜过了日月之光。这时东方有五百万亿国土中ณ的梵天宫殿皆得光明照耀其光胜过通常的光好多倍。所有的梵天王都这样想‘今天宫殿中ณ的这种光明过去从未有过是何因缘能出现如此的瑞相呢？’于是所有的梵天王便立即相互拜访共同议论此事。此时他们当中有一位梵天王名叫救一切他为所有的梵天大众说出一首偈语
“所有一切众生凡是听闻过我说法的都会根据他们的接受能ม力而闻法受益各处不同的境地。有的处于人和天的境地如人间的国王天界的帝释、梵天等天王等这些众生如同小药草一样。他们知清净佛法能得涅盘果报可获六种神通和三种明达。有的众生独处山林经常修习禅定证得缘觉果位。这些众生如同中等药草一样。有的众生求佛而来到世尊的处所他们希望自己将来也能成佛并为ฦ此而修行精进禅定等大乘法门。这些众生如同上等药草一样。有的佛弟子专心学习佛道经常从事慈悲济世之事坚信自己未来也可成佛。这些众生如同小树一样。有的众生能安住于各种神通转不退之法轮讲经说法普度无量亿众生这些菩萨如同大树一样。
“舍利弗你将在未来世中ณ证得佛果成为ฦ大智尊名号叫华光如来他将在佛位上度脱无量众生。由于他曾供养过无数个ฐ佛具足六度万行菩萨之道身负如来十种非凡智力等诸多功德多而证悟了无上的道法。经过无量无数劫之ใ后进入一劫名叫大宝庄严。那时世界名叫离垢全国上下一片清净毫无瑕秽。大地用琉璃构成界畔ึ由金绳围起。到处是用七种珍宝制成的五彩之树四季鲜花盛开果实累็累。这个佛国中的菩萨志念十分坚固又得巨大神通具足布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六种波罗蜜。这些菩萨曾在无数佛的面前修习菩萨道现在又全都接受华光佛的教化。
“舍利ำ弗你将来成佛时的劫名叫大宝庄严å。为什么叫大宝庄严å呢？因为这个佛国中将菩萨作为大宝。该国中的菩萨多得无量无边不可思议各种算数和譬喻都难以表述其数量的从多除过佛的智力之外没有人能知道到底有多少菩萨。华光佛行动时有宝莲花承其足下。这个ฐ国土上的所有菩萨都不只是刚刚发心修行的人他们皆已久植善根早就种下了诸德之本因为他们已๐在亿万乃至无数个佛国世界ศ中修清净梵行生生世世常受诸佛的称扬赞叹。他们在这些佛面前经常修行佛的真实智慧具在巨大的神通之ใ力能ม通达诸法实相一切行为皆真诚无伪志念坚定不退。这样的大菩萨充满其国。
这时释迦牟尼佛欲重申此义便又以偈颂格式说道“此人意根清净明澈伶俐没有浊秽。以此微妙的意根可知上、中ณ、下各类佛法就是只听闻一道偈颂也可通达全部佛法的无量妙义。按照佛法原义有条不紊ฐ地演说长达一个月、四月甚至一年。这个世界内外的一切众生如天神、龙神、人类、夜叉、鬼神等他们都处在六道轮回之中内心有各种各样的念头。这位法师由于受持《法华经》得到报应所以一时间便完全知晓这些纷繁的念头。十方之内的无数位如来佛有百福庄严起来的妙身相他们为众生演说的佛法这位法师全能听到并能信受奉行。这位法师所思惟的义理无量无边所演说的佛法也是无量无边而且任何时候都不会忘失不会出错这都是国为他受持《法华经》的缘故。这位法师完全知晓有关法相的义理能随着这种义理而依次认识了别通达法相不可执着的道理于是便知道世间的各种名称与语言吸不过是虚假的施设。根据所悟到的法相非相、体悟实相的义理这位法师又能为ฦ众生演说这种妙法。这位法师所说的一切都是原来诸佛所讲的教法。因为他演说这种妙法的缘故所以在大众之中没有任何畏惧。
“受持《法华经》的法师他的意根就是这么的清净。虽然他尚未获得断尽烦恼的圣智但却提前得到เ了这样的清净之相。这位法师受持此经安住在难得的宝地一切众生见了他都会生欢喜之心从而对其爱戴和尊敬。他能ม以千万种巧妙的语言分别为ฦ众生讲经说法这都是他受持《法华经》的缘故。”