关于张太医的身份，误区在于“太医”的称呼是专属皇家制度吗？第十回写道：“媳妇忽然身子有好大的不爽快，因为不得个好太医，断不透是喜是病”。可见在张太医之前，为ฦ可卿看病的一群大夫都称为ฦ“太医”。5๓1回晴雯生病，文中就提到เ了胡太医、王太医、张太医等，未必每个ฐ都是皇家太医院来的。周汝昌在自己校订的“周汇本”注释里已辨明“太医”乃是曹雪芹时代北京官话里对一切医生的通称。因此，这位来自外省的张太医被呼为“太医”很正常。
那么张太医作何回应呢？方才去冯紫英家请他的小子回说：
小说中对可卿之死有所暗示的是12回“贾天祥正照风月鉴”。贾瑞贪淫恋色，却遭了凤姐毒计、又被贾蓉贾蔷暗算，不但不得遂心，反落得一身重病：
其四，y乱致病的阴影。如她对凤姐说：“这如今得了这个ฐ病，把我那要强的心一分也没了”“我自想着，未必熬的过年去呢”“任凭神仙也罢，治得病治不得命。婶子，我知道我这病不过是挨日子”。连凤姐都担忧她这种抑郁心理：“略病一病儿就这么เ想那么想的，这不是自己倒给自己添病了么。”
接着凤姐询问可卿的病情，感叹道：“这个年纪，倘或就因这个病上怎么样了，人还活着有甚么趣儿。”这话大可琢磨。所谓“这个年纪”“这个病”“这个趣儿”，显然指向性生活。
尤氏还有一句奇怪的话，她特地嘱咐贾蓉“你不许累็他”，这话为何专门对贾蓉说呢？显而易见，此乃ี禁止他与可卿行房之ใ意。
秦钟็被欺负的直接原因是他与学堂里香怜、玉爱亲近，声名败坏，“他素า日又和宝玉鬼鬼祟祟的，只当我们都是瞎子，看不见。今日他又去勾搭人”。足见秦钟亦有“淫”名，此所谓“名坏被欺”。
具体而言，第九回的小儿打架，可分四个层次：一是单纯的小儿打架；二是以学堂先乱预示家族末世，如脂批道“此篇写贾氏学中ณ，非亲即族，且学乃大众之规范，人伦之ใ根本。先悖乱ກ，以至于此极，其贾家之气数，即此可知”；三是从中ณ读出整个贾府两大利ำ益派别的斗争；四是暗表可卿因y乱而备受欺负。
但我要补充一点，在作者后期改稿阶段，他有意开脱可卿之罪，而将“第一罪人”的头衔赏给了贾珍。此系后话，详见后章。
秦可卿y乱败家，并不一定有作者个人狭隘的实生活为ฦ“原型”，而是从中国古代历史常形中概括提炼出来的。上文已提到เ脂批的一句大实话：“亦是大族末世常有之事”。如今放眼中ณ国历史，可以找出一大群可卿式的淫妇，她们以其y乱罪行倾毁、倾覆了男人们的社会事业，甚至败家亡国，而秦可卿就是这样一个高度艺术化的淫妇典型，她的存在乃是依托于深广的中国历史文化大背景的。
关于曲名，我的结论是：“好事”当指宁荣祖宗创下的百年家业。可卿丧礼之隆重并非因为她有什么“高贵出身”，而是出于贾珍对她的反常溺爱以及宁荣祖宗的余荫。而她的丧礼又成为贾府“百年好事”即将终结的转折点，成为贾府家族史上最后一桩“好事”。从此以后，虽有元春晋封贵妃的“反常好事”，但祖宗创下来的“百年好事”事实上已经到เ了“强弩之ใ末”的式微关头了。“好事终”三字用做可卿曲子的题名，乃是深著可卿淫行之罪，表示她的淫行对于贾府“好事终”负有最严å重的重大罪错。
（晴雯）又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌ไ云浊雾而已
由于《红楼梦》的总体布局是一部ຖ末世大悲剧，凤姐曲中“大厦倾”即预示贾府这座百年大厦很快就要倾毁了，所以可卿画上的“悬梁自缢”必然含有整个ฐ贾府行将倾毁的意思，它喻示秦可卿令整个ฐ贾府蒙受了洗不去的重大罪孽，从此贾府就得始终背着这口沉重的黑锅步步走向末路。足见可卿之死与贾府末路这两ä件事之间存在某种因果关系，照ั应了可卿名字谐音“情可倾”的涵义，图示如下：
要之，“红娘抱过的鸳枕”跟“淫”字脱不了干系。