在传统文化的观念中担任灵媒工作也带有正面的社会期待。一方面是为神明做事另一方面则ท可以助人消灾解厄所以从道德的层面而言两者都是担任灵媒工作的正当性。因此相对于接受灵媒工作的社会期待若拒绝成为灵媒则会被外界认为是抗拒神明的旨意特别是在先天便带有阴阳眼体质的人常会被归因于此生应在宗教上承担济世的责任所以若拒绝担任灵媒便会产生不负责任的罪恶感。
虽然产生困惑但是我的人生将会遇到重大改变李保延
外婆往生后还是常常回来陪我或是带我出去玩在当时并不知道她已经往生了。大约六、七岁时我和姐姐正要一起睡觉我请外婆也要一起睡我姐姐说我胡说八道但我很认真的说外婆就坐在那里为什么เ不跟外婆一起睡？僵持到最后我姐姐不敢再睡那个ฐ房间了这些事情常常发生对我而言过世亲人的面孔还是亲切并非是可怖的。
由á于当时对于死亡还没有发展出清楚的概念因此在面对已๐经过世的亲人还是会以在世时的态度去对待也就不会感到恐惧或害怕。因此在童年时期与亡灵的互动中只有在面对亲友的亡灵时才没有恐惧的情绪相较于陌生的亡灵与亲友的亡灵接触是属于比较正面的经验。
不知道各位对不才哪一方แ面的书籍或文章有兴趣？或是有疑问？
如果大家有以上类似的问题欢迎来信询问小的一定知无不言、言无不尽
我们道场的超度方式是比较干脆利落些大家作鸟兽散。我看过有些宫庙就是把鬼搜集在自己้的宫庙内其实这样很不好对谁的身体都不好因为我们和鬼的磁场是不一样的甚至可以说是相冲的所以即便她们不想伤害我们光是跟人类在一起就是一种伤害了因为她们的能量会让我们身体不舒服。我常常劝那些不会遣散鬼魂的灵媒要小心不过通常灵媒都会宣称她们接有天命所以她们会超度啦鬼怕她们啊伤害不到她们啦唉其实灵媒的身体都不太好要不然就是之前身体都很好哪天你没有利ำ用价值、不作灵媒了妳的身体不住院也中ณ风反正什么病都会有啦不过这是一般信众所不会看见的那我怎么เ会知道？哈哈因为我的一堆客户都是现职或退休灵媒啊
看到เ手法了吗？鬼没东西吃找个精神不好、气虚体弱的上身被上身的身体会更不好、更不顺遂然后就会有长辈或旁้边的朋友说我跟你说喔有一家xx很有名听说要不然就是我有一个朋友有阴阳眼听他说好怪？我总是觉得台湾人总是会有朋友的朋友是有阴阳眼的如果是真的算一算人数我们可以成立政党耶所以那个被上身的就会去找个ฐ庙其实不管他身上到底有没有卡到阴那个灵媒总是会说他看到x个、几男ç几女穿白衣的。怪了？她们是有学校制服喔怎么一直流行白衣都不会退流行啊？
总之他会帮信徒祭改有鬼就贿赂他烧些纸钱(重点是灰烬)没鬼也是一定要煞有其事地改一改有效没效就看个人啦很多都是心理作用。我以前就遇过来踢馆的我看了之后我说你根本就没有怎样呵呵之后就是忠实信徒因为他是存心来试的。
奉劝大家别把钱这样花人家可是印金纸跟你换现金耶
关于灵魂死后到了哪里去真是大哉问啊伊斯兰是说人死后灵魂会到地底好人会像住在花园别ี墅一般快乐、直到เ末世的审判坏人当然就是一过世就开始受苦了。依我个ฐ人经验而言似乎人在死了之后会有些空闲期就是死到之后还会在人间停留一点时间不过也不会太久七天后、甚至马上就会找不到灵魂这就是我之前提到为什么我常要十万火集去处理丧ç事因为一错过沟通黄金期就在也找不到他了。而灵魂真的到เ哪里去？我是真的答不上来我现在相信是去等待真主的审判ศ因为以前也没有办法问精灵啊
有见过明明就应该去看医生却坚持打坐烧香就会好然后死掉吗？
这种情况我遇过不只一次连死亡的大约时间都跟那个ฐ灵媒说了
但是他坚持他身后的神不会害他结果就在我说的那个大约的时间突然昏迷
家属哭哭啼啼地问我怎么办？您说怎么办？？
明明一个高中ณ小孩是血癌还坚持不送医一定要用符水偏方
然后半年后我必须去帮那ว个小孩处理丧事不痛吗？？
干了杀人的事情却敢拿大把钞ๆ票要我们帮忙处理索命的鬼魂不痛吗？
我的确不把某些人看在眼里
某些人就是那ว些不理性思考、只是从众拜神、以为烧香、烧金纸就不必尽人事的人；
某些人就是愿意花大笔金钱造偶像、对神明和灵媒必恭必敬却不孝敬父母、善待家人的人。