没有希望也就没有失望，会减少很多痛苦。这一点，我已经深有体会。
我承认，我刚刚兴起的想把晓萱揽在怀里加以安慰的念头已经消退了。我为ฦ自己的懦弱感到些许羞愧，可是马上又对自己说，这样的反应也是人之常情。
阴阳脸开出租车算是从良，最早以前他是个“耍儿”。身上文的两条墨龙有几处断ษ了，不是文身师傅手艺不好，而是后来被人用菜刀和大片刀砍的。当时几处刀口鲜血淋漓，肉如同张开的两片嘴唇一般向外翻着，惨不忍睹。
2009年冬，阴阳脸在街上扫马路时，遇上了一个打车的。那人花白头，40多岁，操一口山西话，说要去山西临汾。
走索ิ王随即大悟，当日赶回江州，侍奉在父母身边，从此隐姓埋名，像普通人一样生活着。他为人至孝，待人温和，虽有绝世的技艺却从不展露，在江州ะ以屠狗为职业。过了五年，马易言夫妇相继去世，走索王悲恸过度，呕血不止，整个人奄奄一息，扶着棺柩顿ู足大哭，人们无法劝止。葬礼结束后，走索王就离开江州，从此游历江湖，来去无踪，仍旧以屠狗为ฦ职业，并降伏了许多妖魔。
山野樵夫说，曾经见过一个容貌丑陋的人在绝壁之间行走，也不知道是不是走索王。
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第69章录鬼簿（2๐）
过江这种动物，生长在弱水之ใ中ณ，身长九百里，每三千年才长一寸，与天地齐寿，每逢汛期就游入长江，在长江里翻滚嬉戏。人们不知道这是什么生物，只当它是一只巨大无比的银鱼。
因为ฦ身形巨大，过江游过时总是会掀起滔天巨浪，将驶过的船只打翻。渔民们深受其苦，听信没有根据的谣言，以为是河神发怒，将年少貌美的女子沉入水中，却并没有消除祸患。
就这样过了很多年，一日傍晚，朝中掌管水利的官员梦到一位颧骨突起的异人，异人自言是弱水的水神，听说百姓被过江所祸害，特托梦教授解决之ใ道。官员这才知道过江才是长江水患的罪魁祸首。异人说，民间有一位青指美人，擅长使用鱼肠剑，用鱼肠剑割去过江的犀角就能够解除过江之祸。
官员醒来后，将梦中所见所闻报告给武皇，朝中的许多大臣都不以为然，认为这是无稽之谈，不足为信。武皇却说：“天底下很多事情是我们所不了解，却必须相信的呀。”于是通告天下，重金寻找青指美人。其间有很多人贪图钱财，将手指染成青色，冒充青指美人，都被拆穿了，处以重刑。前后寻找了十七年，才在会稽找到了真正的青指美人。
会稽简山公子容貌俊逸出尘，右手中指就像用碧玉雕琢而成，在黑夜中也会发出幽蓝的光芒，周围人都引以为异。百姓将这件事情告知郡守，郡ຉ守派人送来千两黄金，希望能请简山公子消除祸患，不料简山公子将送钱的仆人赶了出来，愤怒地说：“难道为百姓消除祸患这件好事只能用金钱来衡量吗？道义是不能和金钱紧密联系的！三天之后，我一定会赶到长江岸边，除去过江这只怪物。”
仆人将这番话转述给守君，守君朝简山公子的住处作了一个揖，长长地叹息说：“对万贯金银毫不动心，虽放浪江湖却怜悯芸芸众生，他的心中一定有无比坚定的信念，简山公子果然就是那个ฐ消除祸患的人啊。”
三天之后，简山公子果然来到เ长江岸边，但他并没有跳入水中，而是静坐在江边的大石上，如同一尊佛像。围观的人们等待数月之后纷纷散去，只有一位老人一直守在他身边，简山好奇地问他：“为什么你不和其他人一同散去呢？”
老人回答：“少侠的眉毛像剑一样插入鬓角，双唇紧抿，侠义之心通过相貌显现出来，我为什么不相信呢？”
简山公子说：“老先生了解我啊。我在等我的朋友荣修，他正从关外赶回来。”
老人惊讶地说：“难道是那位徒手杀死四条巨蟒的力士？他的美名已经传到了全国最偏僻的角落。”
简山公子回答：“正是他。”
又过了十几天，还是没有等到เ荣修。老人说：“听说过江长达百里，翻个身就能腾起巨浪，这样的动物不是凡人所能制伏的。荣修虽然能杀死巨蟒，却未必能够消除过江之患，他是不是已经畏惧了？”
简山公子指着远处一个高大威猛的人影说：“荣修是个信守承诺的君子。”
老人于是不再言语，默默地走开了，把一片广袤的天地留给两位奇男子。
荣修此番从关外回来，还带来了一种坚韧无比的藤蔓，能够绑住数千斤的石头。简山公子将藤蔓缠在腰间，双臂缠铁索，让荣修站在岸边牵住，自己跳入水中，对荣修说：“我此番前去一定凶多吉少，如果我不幸溺死，一定要把我的尸体捞上来，不要让我的魂魄流离四方。”
荣修应允了。
简山公子于是跳下水去，逆流而上三十里，终于找到เ了过江。过江全身的鳞片如同铠甲一样不可穿透，月光下闪着银色的光芒，在河里游动卷起大潮。简山公子用铁索将自己绑在过江身上，慢慢地爬到过江的头部，抽出鱼肠刀准备割下过江的犀角。过江拼命摇摆身体，试图把简山公子甩下来，江水立刻溢出，飞溅的巨浪足有十丈高，看见的人没有不惊叹的。
简山公子耗尽了所有力气，但他想到自己与沿岸百姓的承诺，就没有放弃，仍然紧紧地抓住过江，终于将过江的犀角割除下来。过江疼痛难忍，撞上河中ณ巨石，流出的血将整条江都染红了，过了三天红色才被冲刷干净。因为过江挣扎得太厉害，简山缠在腰间的藤蔓也被绷断，荣修收回藤蔓，藤蔓的尽头只有一把鱼肠剑，并没有见到简山的尸体。
此后过江再也没有出现，长江的水患也消เ失了。
荣修在长江边寻找了三年，始终没有找到简山公子的尸体，终于自杀，死前他大呼：“我是个不守承诺的人啊，答应简山的事情却没有做到。请将我的尸体投入长江，作为没有兑现诺言的惩罚！”
人们将荣修的尸体和简山公子的鱼肠剑合葬在一起，取名“君子墓”，这个坟墓后来埋没乡野，被荒草所掩盖。
第70่章录鬼簿（3）
上古有神树，树冠高达百尺，能遮盖住整个村庄，远远看去，就像是一把巨大无比的伞。用刀斧砍它会流出鲜红的汁液，人们都说这是祥瑞的象征，要用琼浆牛羊供奉着。当众人从这棵树下走过时，都会匍匐跪拜，以表达崇敬之情。
一个姓徐的方士听闻这件事情，建议始皇将这棵树移植到เ阿房宫，并说：“这样的神物难道不是上天赐给陛下的礼物吗？不老不死，接受万民的敬仰，这样的品质和陛下是一样的。”
始皇听信方แ士的话，准备移植这棵树，李斯进谏说：“神树从岩石的缝隙中ณ艰难地生长出来，餐风饮露，吸收日月精华，早就不同于一般的草木。树根连通的是秦岭的龙脉，如果贸然移动，恐怕会对陛下和国家都造成损害。不如遵循百姓的方法，用最甘甜的酒水和最肥壮的牛羊供奉，派专门的士兵守卫，每年举办祭祀活动，这样才是正确的做法啊！”始皇不听，动用了几万人，将这棵树移植到阿房宫。三年之ใ后，神树果然枯萎了，过了不久ื，始皇驾崩，人们纷纷说：“这是移植神树带来的祸患。”
唐贞元年间，有一个叫做苦竹的僧人，胡须和眉毛都是白色的，但容貌还是童子的模样。苦竹的剑术已练到了出神入化的境界，整个长安没有比他更厉害的剑客，许多年轻人慕名来到เ他的山门前，请求苦竹教习剑法。
苦竹谦虚地说：“我的技艺并没有达到通晓天地法则的地步，怎么能够做你们的师傅呢？”众人不肯散去，苦竹只好收下三个ฐ徒弟。其中有个资质特别愚钝ๅ的，名字叫做荣修。众人都不解，询问苦竹这件事情：“荣修出身寒门，对剑术一无所知，为ฦ什么要舍弃那些聪明人而选择他呢？”
苦竹预言说：“这三个人中，其余两人会成为剑术方面的大师，只有荣修会成为宗师。”人们不以为然。
三人苦练几年，其余两人都已达到用剑气就可开山裂石的地步，在江湖中拥有了很高的声望，唯独荣修只学会一些简单的套路，动作笨拙不堪。人们更加认为苦竹之前的判断是错误的。苦竹微笑着不说话，坚持自己的看法。
荣修自感不如两位师兄，于是跑来向苦竹辞行：“我花了三年的时间才达到เ别ี人学习一年的水平，这样下去，我永远不可能成为一名好的剑客。与其浪费您的心力，不如把学习世间高妙剑术的机会让给别人。”
苦竹说：“我所看中的正是你这一点。”于是从怀中掏出一块绿色的玉石，放在荣修手上。玉石在荣修手中发出绿色光芒，看起来像冰块一样剔透，但它本身的温度却像火一样灼人。荣修惊奇地问道：“这是什么东西？”
苦竹说：“当年的上古神树被阿房宫一场大火烧去枝干，我那时还只是一名幼童，跟随父母到废墟中搜寻宝物，便发现了这块宝玉。神树是天地中ณ生养的灵物，这块石头就是灵树的灵魂。”荣修惊讶得说不出话来——原来苦竹已经一千多岁了。
荣修跪在地上说：“我所期盼的不过是成为好的剑客，并没有想到เ会收到这样的宝物。”
苦竹说：“这块玉石能够帮助你的修行，但是如果你的德行败坏，这块玉石就会代我取走你的性命。”苦竹说完这番话就闭上眼睛圆寂了。
荣修将“苦竹玉”镶嵌在自己的宝剑中，每天勤加练习。三百斤的长剑在他的手中就如同鸿毛一样轻，他的剑术渐渐超过了两位师兄。因为勤奋和苦竹玉的缘故，荣修后来果然成为一代剑侠，出剑如同风驰电掣，可以做到一剑九孔。他的剑法自成一派，被江湖上年轻的仁侠所推崇。
成名后，荣修仍然保持了谦厚的本性，并没有因为出名而变得轻浮。他始终保持对剑术的好奇，不断研习前辈的剑术，希望能达到苦竹所说的通晓天地的阶段。
北邙山有巨蟒出没，祸害行人，许多侠客跑去铲除它们，最后却被它们吃掉。荣修听说后，骑马仗剑而去。他在树林中埋伏了三天三夜，不活动也不吃喝，和草木没有区别。一条赤色巨เ蟒从山洞中游出来，正好荣修的马匹走过，赤蟒将马缠死，吞入腹中，荣修却在附近没有动弹。
赤色巨蟒感受到人的热度，向荣修这边游过来，张开大嘴，从荣修脚后跟处开始吞食，荣修也由它去，好像死了一样。赤色巨蟒吞到เ一半时，荣修忽然抽出剑，割断赤色巨蟒的嘴巴，剑一折，就将巨蟒的毒牙撬了下来。
没有想到山中还有三条巨蟒，它们听到动静后都赶了过来。它们在游动时，树叶发出了沙沙的声音，让空旷的山谷更加诡秘。荣修并不害怕，知道这些巨蟒都是存活了千年的怪物，熟知人的习性，于是干脆抱拳站在赤蟒的尸体旁等待。三条巨蟒齐头并进，巨เ大的尾巴扫动着，如同三条皮鞭向荣修抽过来，荣修用剑轻易地拨了回去，持剑的手像风一样，划过每一条巨蟒，剑刃在巨蟒的身上刮出银色的火花。荣修的身体像剑一样舞动，已经分不出哪个ฐ是剑哪个是人，只看到一团影子在闪现。
没过多长时间，荣修就把这些巨เ蟒全部杀死，并且撬下了它们的毒牙。他正准备离开时，忽然从山洞中走出一个ฐ怒气冲冲的老人，须发皆白，用树叶遮住羞处，大声呵斥荣修：“这些巨蟒都是天地间的神物，你为什么要杀死它们？”
荣修说：“因为它们祸害行人，我只不过是为民除害，并没有做错啊！”
老人盘腿坐下，怒气不减道：“它们并没有祸害行人。这个山洞接通龙脉，所以里面生长的生物都极大，如果杀死这些巨蟒，洞中的巨鼠就会变成人间的隐患。况且，巨เ蟒平素并不出山洞，只是碰巧被上山的猎人发现，猎人回去胡说八道，说北邙山的蛇怪作恶人间，其实这些传言都不值得相信啊！”
荣修感到เ羞愧，向老人跪下请求原谅。老人说：“只听信谣言就鲁莽行事，这样是永远没有办法达到เ天人合一的境界的！”荣修十分惊讶，老人竟然知道他心中的想法。于是，他向老人讨教天人合一的方法，老人说：“你手上的苦竹玉是上古神树的精魄，而我却是上古神树的真身啊！”接着，老人将天地法则ท教授给荣修。之后，荣修果然大彻大悟，却自此弃剑不用，遁走江湖，很少有人再看见他。至于老人教授给他什么，他也只字不曾提过。
后来，他与会稽简山公子交好，却因为过江之祸，两个人都死去了，苦竹玉从此不知所终。有人说曾经看见狂邪子柳决心佩戴过这块玉石；也有人说这块石头随荣修一起下葬了，江湖上出现的苦竹玉都是假冒的。众说纷纭，皆不足为ฦ信了。
第71章录鬼簿（4）
天授年间，泸州学子纪生屡试不中，畏惧父亲的威严å，不敢返乡，只好逗留京城。过了不久，他就把盘缠用光了，只得从客栈搬到城外的破庙居住，与贩夫走卒们住在一起，几乎过上了乞讨的生活。
一日傍晚，纪生在出城的路上看见一只野兔，很想抓来当晚餐。他追赶那只野兔一直到郊外，却不小心走上岔道，最终也没有抓到那只兔子。纪生反复走了几遍，最后都走回原地。之前他一直听那ว些同住的村夫讲一些野狐奇谈，知道自己可能ม落入了狐狸的陷阱，于是喊道：“我所畏惧的不是死亡，而是不知道怎么เ死去。我希望布下这个陷阱的人能够当面告诉我，我到底犯了什么错误。”
无人应答。
这时候天已经黑了，纪生更加畏惧，全身战栗到说不出话来。忽然不远处出现了一盏红色的灯火，一个缥缈稚嫩的声音问道：“请问客人是不是泸州纪生？”
纪生以为是路过的行人，高兴地回答：“是啊！”