读到这里，让人不得不产生一种探知欲，为什么会有这样奇怪的事情生？今后，毕修会怎样？感觉像是看了一副西方抽象画ฑ，它所表达的是我们身边的事物，可是就是让人感到不同。
怪不得！怪不得文章充斥着诡异、神秘的气息！说到玄幻，我看得不多，但印象中，玄幻给人的感觉应该就像这两ä个字一样“玄”、“幻”，但这本小说一开始给我的感觉像是“真”、“疑ທ”，或许继续往后看会好吧。
白地这篇小说从内容上讲有浓厚的东方味道，从写作的风格上讲有当代网络流行小说随意的气息。而真正的遣词造句上没有体现出来，也并非要多么优美动人的词句才称得上优秀，朴实直白的语言也是成功的文字，在承认这部小说优秀的同时，我觉得作者如果在语言上再作适当的修改，要么เ凝练简洁，要么生动优美，将文中死气沉沉的情节变得灵气生动，或许更好。
我们在承认玄幻小说具有不真实性的同时也得承认，任何一部小说都有一定的现实逻辑，如果偏离了这个ฐ度，这篇文章读后的感觉是生编硬造，未免牵强。在保留玄幻小说独特特征的同时，加入健康的生活观与价值观，这样的文字才具有真正的可读性，可观性。这也正是我个人认为ฦ《暂借女娲一万年》这部小说还未完全做到的。
读了白地先生的作品，我有一个感觉，那就是作者本人还是太拘谨，浪漫不够，笔力狂放不够！
自己的文章、别人的婆娘的思想是需要革命的！我们希望白地先生真正的融入到เ作品中去，衣服是穿给别人看的，作品是留给读者的一道大餐，有人接受是好事，读者喜欢，你才是最大的赢家或者盈利者！
笔仙“琴心”的塑造来源于神笔马良，只是作者没有把它运用好，没有起到เ神笔的作用。毕修的“疯”没有疯到镜子后面去，也就是没有打开天眼；毕修是主ว角，他的“疯”就是要他彻底打开他的第三只眼，一疯到底。从一个疯子的眼里看世界，世界是颠倒的；我们看疯子，疯子也在看我们，在双方แ的眼睛里对方都是疯子。疯者不疯也，不疯者疯乎。
一，毕修的疯
牛仔裤男子把太阳帽拿下来，在手指间转了个圈。
“好勒，小子，你听着，爷爷们可是大河摩天的人。”
“好不容易来了，干吗急着走呢？”
外宾中的一个突然用标准的汉语说。
县城不大，但很有名，白居易《长恨歌》中就有记载：
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
虚无缥缈间所有可能存在着强大修为的地方，在同一时间里都传来一声轻呼。
……
毕修不得不担忧，毕竟自己的事情已๐经造成三人遭受天谴，同时还有数人无辜受到牵连，恐怕以后自己真不能ม再依靠任何人了。
“老衲快……快不行了……”
对于张蜜的到来，毕修有些期待，毕竟作为管理户籍的人，应该和精神病院没有太多关联，那么她到这里来难道纯粹是来看望自己้？又或者带来什么เ新的希望？
“说什么感谢的话，咱们都是莫然的好朋友啊。去年的事情对我产生了一点点影响，不过现在都已๐经过去了。”张蜜并不打算客气，不过看她的精神状态，影响应该大不到เ哪里去。
……
我从石头冻朽的寒冬
“紫罗兰？”
“吠陀？”
毕修打量了一下和尚，只见他肥硕的大脑แ袋，满脸虬髯，穿一件月白的僧衣，脚上土黄色的棉布圆口僧鞋，除此之外，没有任何小说中的佛教饰品。
“我等你很久了。”
白地是都江堰人,老家受灾不能坐视,暂停修改,回家!抱歉!ำ
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&1t;๙因为必须1千字才能帖ຆ,所以复制无数,见谅!&