俗话说：一切景语皆情语。在《暂借女娲一万年》中，我们可以从两ä个方面来看出白地在这方面的功底：第一，文中的环境描写不错，文中虽然对环境的描写不多，但是恰到好处，既ຂ起到润滑文章使之ใ流畅ม的作用，又起到烘托情节的作用；第二，毕修手执琴心画出来的风景又进一步渲染出毕修的心情与故事的大氛围，毕修与他手中的琴心已经融入到整篇文章之中。
除此之外，白地在文章中将故事的进程掌控的很好，一个事件接着一个事件，一环扣一环，恰如其份的环境描写，得体自然的氛围烘托，在谜一样的开始之ใ后让人忽略了其中略๓微的细节处理上的不足，是篇好文。
白地的《暂借女娲一万年》，以“女娲”为“引子”，以女娲的传说，以及对女娲造人进行解构和重组，从而引申出--“我从何处来”；以美术学院学生毕修（原本叫凡心）：“……在被关进精神病院的同时，还被冠以具有深度臆想性精神病患者”就回答了--“又向何方去”的问题。前一步可算作是“现实”的迷茫；后一步应该算是“现实”的突破。单从作者在情节的铺排上就很巧ู妙，匠心别具。这也是浪ฐ漫文学“形象构成”的特点。
于是，文中ณ主人公才有了：“这一刻他再次感受到了周围的新生与毁灭，领ๆ悟到世间存在的法则，懂得了什么是付出、什么是索取、什么是生、什么เ是死……整个宇宙此刻既在他之ใ外，也在他之ใ内，比水浸沙石还要全面，比水入乳汁还要交融……”的感悟。
三探琴心
可是三探之后，我觉得我看到了一个许久ื未见，精神有些恍惚和错乱的朋友。
第一次文字创作，名字幽雅而具有文化底蕴：逸笔神心。逸，中ณ国艺术理论中的最高级别，心，支撑中国艺术理论的源泉，实际上艺术本身就是一个唯心的创作过程。白地这样拟题的初衷是想将自己的艺术知识与艺术创作思路融入其中ณ，于是才有了当初的口号：也许你不懂ฦ艺术、也许你不会欣赏艺术，那么เ不要紧，跟白地来，看过之ใ后，这一切都不是问题。
这样的例子还有许多，但凡宣传的产品理论，不过都是在有了产品之后，才从宣传的角度来寻找理论支持，想想都觉得可怕，这与我们想象中的产品开该有多大的距离，而这些产品我们还能ม相信吗？于是白地并不太喜欢将这样的东东渗透到属于心灵的净土，于是才有了三十多万字的“垃圾”作品，同时也在商海部分将这种认识写了进去，以图带来一种对现实的抨击,尽管这种抨击是如此的无力和脆ะ弱。