近1个世纪前如何应对暴力拆迁(1 / 1)

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从中央向下(地方政府)无຀可系统地直接监控考核的督查监控机制。故中ณ央上面开会来文件、搞运动造声势,表面上从上到เ下一致协调行动,轰轰烈烈,而事实上地方往往只是开个会、个文、搞个活动、电å视上讲个话、露一下相,办公室、会议上作个ฐ汇报而已。于是草草收场,哪怕“中央三令五申”、“喊破嗓子”,到了下面往往变成了写系列文章:开会文章、舆论文章、总结文章、报道文章、形式文章、浮夸文章、虚报文章,华而不实、劳民伤财、声势浩大、无果而终、负面增大、恶性循环,有时候根本就没有达到เ中央预期的实际效果,中央大有“鞭长莫及”之感,形成了“运动恶果”。

期待能早日解决这一问题,让人民真正受益于中央的好政策。

中国离大国的标准和要求还很远,很远,但正在向着这一目标坚定、执着地迈进……

有学者曾经指出,一个级大国应该是在思想与意识形态、经济体系和军事实力方แ面都取得支配地位的国家。

这主ว要是因为新西兰在每年频频๗暴的大地震中获得了经验,更多的是历史用鲜ຒ血换来的沉痛教训一直在警醒和启迪着他们,那就是要执行严格的建筑标准,这才是没有造成更多破坏的最重要原因。

我们在惊叹奇迹的同时,就是在推卸自身的责任。把别人的奇迹当成是上天的赐福与保佑,而把我们的灾祸看成是天意如此,自然力量,不能抗拒,我又能如之ใ奈何?于是我们把自身的责任推得一干二净了――一切都是天祸,上天要如此,不得不如此!

鲁迅是个怪人,所以他不被时代所理解和认可。他乎常人的眼光,犀利得让人陡然心寒并生畏感。其实鲁迅的精神放诸到เ任何一个时代都不会落后,因为ฦ他最终的目的是关注民生,真心为民而呼,为ฦ时代而呼,而民生只要有人生存就不会过时,而时代只要有人存在就会有属于称之为人的时代。

晚年的吴冠中ณ形销骨立,被人们认为是一个孤僻怪异的老头。陈寅恪也是一个怪人,既不学马列,更渺视权贵,特立独行。鲁迅更是一个怪人,从许广平写的传记,鲁迅与之ใ生气无处而时,他并不打人,也๣不骂人,自然不会上演家庭暴力,只是自我惩罚,就地一卧,原地做俯卧撑。双手撑地,挺得笔直,半天也一动不动,不出一声。想一想他那独特精神的胡子,那刻๑板的神情与这般模样相配,也真够怪的了。还有点让人想起欧阳锋练的蛤蟆功。

难道在体制问题未解决之ใ前,未转型之前,我们就可以把反腐失效归给于体制的原因?如果是某个人的想法还情有可原。如果是全民,尤其是如今大多数身居高位,手提大印,位极权臣的高官贵贾们,也把反腐不力,甚至是失效的原因归为体制ๆ问题。如果我一边贪一边腐,一边在抱怨这是体制问题,一边又在维护这个体制,好在这个体制长久下去,好在我也能长久的如此贪腐下去。难道真的是应了老蒋那句名言,“不反亡汤,反之ใ亡锅”了?到底是“反”还是不“反”?

体制不应该是傀儡,体制不是借口,体制更不应该是替死鬼与冤魂!不论是何种体制之下,一个ฐ国家最基本的义务就是让人民民生不断改善与进步,让全民走向幸福。

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