中国的读书人，读书做官是老传统。《儒林外史》的“儒林”，或曰士大夫，英文叫scho1arofficນia1s，同一名称，两种身份，学者是学者，却和官僚有不解之缘，不是现任官员，就是候补官员。虽然，早期的世官世禄制度正在衰落，后世的选官制度还没产生，至少还要再等二百几十年，读书人到处跑，没有固定的主顾，非常辛苦，也非常危险，但孔子在前面探路，给他们指出了一条康庄大道。
弟子入则孝，出则弟（悌），谨而信，泛爱众而亲仁（人）。行有余力，则以学文。（《学而》16）
唐代，开元八年（72o年）以前，只有颜回称亚圣，为塑像，立侍，在孔子旁，十哲是画像，刊â于两壁。是年，李元瓘奏，把颜回像改为坐像，十哲像改为塑像，十哲缺颜回（升孔子旁），补进曾参，在庙堂的东西两侧，也是坐像，七十子和何休、范甯等二十二贤则画于两ä壁（《旧唐书?礼仪志四》）。
明代，有人说，孔子和神佛不同，不应立像，塑像的彩画容易剥落，反而不敬，嘉靖九年（153o年），孔庙改制，毁塑像，用木主（《明史?礼志四》）。
孔门四科，哪种对后世影响最大?不是德行，不是言语，不是政事，主要是文学。儒学靠书本传世，他俩对儒家经典的传授贡献最大，尤其是子夏（当然，他也搞政治，很多学生都是政治家）。战国和汉代，子夏很有名。
但许慎以为是两个地方。●3
邹即邾，是鲁国南边的小国，在今山东邹城市南的峄山脚下，俗称“纪王城”。秦统一天下，“邾”改称“驺”，如当地出土的秦陶量，除用十印打出始皇诏书，还有一印记制造地点，字正作“驺”，汉代古书也把它写成“邹”。邹、鲁是出儒家的地方，古人说的“邹、鲁缙绅之士”，就是这两个地方แ的特产。鲁是孔子的老家，邹是孟子的老家。孔子不是邾人或邹人。郰和邹，不能混为一谈。