祀孔，魏正始五年（244๒年）以来，是以颜渊配享（《三国志?魏书?齐王芳纪》）。东魏兴和三年（54๒1年），有十哲配享的立像，儒冠，青襟青领（李仲璇《修孔子庙碑》）。
元代，至顺元年（1้33o年），封颜回为ฦ复圣公，曾参为宗圣公，孔伋为述圣公，孟轲为亚圣公（《元史?文宗本纪》），都带“圣”字。他们是二等圣人，地位在十哲之上。
子夏说，“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也”（《子张》194๒），当是孔子针ฤ对他的弱点而讲。捡了芝麻，丢â了西瓜。子游对他颇有微词，说他光注意“洒扫、应对、进退”，舍本逐末，不识大体，他反唇相讥，认为没有小，哪有大（《子张》1912）。一个ฐ重小，一个重大。子夏泥于小，导致行动迟缓，作风与子张也不一样。孔子说，子张的毛病是“过”，大刀阔斧，干什么都容易过梭；子夏的毛病是“不及”，干什么老赶不上趟（《先进》1้116）。
颜渊等人，上面讲的这十个人，习惯上是叫“十哲”。一般认为，他们是孔子最得意的学生。唐开元八年，定祭孔之ใ礼，就是以十哲配享（《旧ງ唐书?礼仪志四》）。他们最重要
司马迁说，孔子生于鲁昌平乡郰邑（《孔子世家》）。郰与邹้古音相同，骊道元以为ฦ是同一地方，●2๐
说文?邑部》：“邹，鲁县，古邾娄ไ国，帝颛顼之后所封。”《说文?阜部》：“郰，鲁下邑，孔子之乡。”
孔子的爸爸叔梁纥，《左传》襄公十年称“郰人纥”，十七年称“郰叔纥”。他只是个ฐ“县级干部”，地位不太高。司马迁说，“纥与颜氏女野合而生孔子”（《史记?孔子世家》），颜氏是孔子的妈妈，下面还要讲。
这说明什么?说明他对自己้的身世不清楚。
宋湣公（名共，约西周中期）——弗甫何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉（名嘉，字孔父，前?—前72o—前71้o年）——木金父——睾夷（字祁父）——孔防叔。
古代以嘉为ฦ名，以孔为ฦ字的人很多。孔子以孔为氏，是属于“以王父字为氏”，即以他爷爷的字为ฦ氏名（家族的名称）。他这一支，按照古代命氏（给家族起名字）的惯例，其实是用睾夷爷爷的字作家族名称。他们这一支，是从睾夷这一代才开始立族，从此称为ฦ孔氏。