庸人多自扰，古井本无波。
我讲的都是历史事实，有本事可以站出来反驳，骂人是没用的。
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马克思恩格斯全集》，第一卷，北京：人民出版社，19๗56年，453页。这话没错（鸦片曾是万能ม药）。●2
从古至今，大众爱听的是宗教（或多少有点宗教味道的东西），但孔子不讲这一套。他的教导，主要还是道德层面上的东西。●2๐
李零《中ณ国方แ术续考》，北京：中华书局，2oo7年，2๐3页。
孔子很坦诚，精英立场就是精英立场，不跟大众套什么近乎。
我们读《论语》，千万别忘了，它的对象是什么人，别像愚夫愚妇，到庙里进香，自言自语，自作多情，自个儿给自个ฐ儿找答案。孔子说什么，不听；不说，非借他的嘴，让他替我们说。
论语》篇幅长，内容乱ກ，阅读要有耐心{8}［o］【o】｛小｝（说）{网}
现在闹孔子热，谁都说《论语》重要，但它重要在哪儿?多半是人云亦云，真正读过原书的很少。老实说，这书并不好读，比一般子书难读，没耐心，绝对看不下去。特别是，它有两个ฐ特点。一是长，《老子》、《孙子》、《周易》，全都加起来，也不过这么长；二是乱，书多短章，三五句一段，一段一段往起凑，除《乡党》、《微子》，没集中ณ主题。一篇之内，顶多三五章，好像有点联系，通篇看下来，怎么算是一篇，毫无规律。篇题也是挑每篇开头的两三字，硬加上去的，和内容没关系，篇和篇搁一块儿，哪篇在前，哪篇在后，也是乱的。
今天，报刊杂志约稿，5ooo—1oooo字，只够一篇文章，但搁古代，却是本书。古人用这么点字，可以讲出很多道理，成为垂之永久的经典，我们比不了。在古人面前，我们很惭愧。我一直骂自己，你怎么这么笨，没本事把书写薄。我理想的书，是1o万字左右。
读《论语》，一天读多少，足以消เ化理解，不烦不累็，我可以讲一点我的经验。我在北大讲古书，五六千字的古书，《老子》、《孙子》、《易经》，一周两课时，通说一遍，必须ี一学期。子书，《论语》不算大，比《墨子》、《孟子》、《荀子》、《管子》、《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》小得多，但通说一遍，没有两学期，绝对下不来。今本《论语》，有15ooo多字（不计重文），就是讲两学期，也满满当当。读《论语》，我们要有足够的耐心。
论语》是语录体，要打乱了读
我们记录思想，有两ä个办法，古今中外差不多。一是老师讲了，当时一问一答，记在脑子里，讲给别人听，口耳之学，代代相传，这是“语”；二是怕忘了，拿笔记下来，整理润饰之，这是“录”。“语”，稍纵即逝，如果不当场记下来，很快就忘了。●1้
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如子张书绅（《卫灵公》156），老师讲了，没带笔记本（竹简或木牍），当场记在绅上。绅是裤腰带的下垂部分，好像西服的领带。中国的绅士（缙绅之士的简称）是腰上有这么一根，西方的绅士是脖子上有这么เ一根。但当场记录，谈何容易?很多语录，还是靠口传，靠事后回忆，从讲出来到写出来，中间有时间差，有时是很大的时间差，记拧了、记错了的事常有。最后，写下来的东西，还要选一选，编一编，最后整理一下，整理过的谈话记录，就是所谓“论语”。这是“论语”的本来含义。
论语》是用语录体写成。这本书是怎么编出来的?还要研究。一种可能，它是直接记录口语，随时听到，随时记下来，生猛鲜活，原汁原味；另一种可能，它是从某些整理好的长篇摘出来，属于名言选萃；还有一种可能，两种情况都有。也许是“鸡尾酒”