道家的核心却是社会观需要顺从世界观，即社会要顺从‘道’这个自然规律。你要造个潜水艇，用社会的仁义แ‘道’做指导是不行的。
这样，根据事实情况，制ๆ定现实办法的‘道家’的作用显现出来。
在经历八王之乱ກ和永嘉ล之乱后，自然儒家的以仁义为主体的社会观遭到怀疑。这时候北方佛教兴起，道教又悄悄地在南方发展起来。道教产生于东汉中后期或者更早。
王导身边有戴洋，王敦身边有郭璞，郭璞我们前面提到过，他是风水界ศ的祖师爷。郭璞喜欢卜卦，在西晋hépíng时期，他是被嘲笑的对象。但是到เ了东晋，他却被门阀王敦所看重。
庾亮比温峤还小一岁，当时只有二十八岁。他热情的把温峤称为ฦ兄长。酒过半酣，庾亮对众人说道：“其实，我在洛阳时就听说过温太真的威名。”
宴中名士都赞叹不已，举杯换盏。那个时代还没有标准卷的考试，被大名士称赞。是人物做官的一个极重要的政治资本。
石勒指着徐光对如佳说：“此人常自比张宾，今天看来，果然是太守以上的官都是该杀的贪官。”
石勒听了这话，心中的气愤才少了一点。如佳说道：“农民没有大量优良的工具，所以效率低。所以自东汉以来，农务生产都要有人来组织、调度。合理安排农具，合理安排人员。生产才能大增。”
愍帝死讯传遍天下，刘琨悲痛不已๐。再令幽、冀、辽三州ะ官员向南京的司马睿劝进。回到เ府中，刘琨非常悲观，如佳心知东晋在江南还有百年基业。就劝慰刘ถ琨道：“家父常问卜，大晋还有上百年的基业，你可不能灰心啊”
如佳想了想说：“刘演是大哥之子。威แ望最重，可派刘演、刘遵去。遵儿在拓跋部做过人质。牺牲很大。”
纵观中国古代，但凡冒出皇帝预言的时候，一般是他的政敌造出来的。像樊於期攻赵国失败，怕被责罚。回秦国讨伐吕不韦，就到处说，秦始皇是吕不韦的儿子。
这是做臣下的王导可以说的话吗？他应说曹髦多么无道，司马家救黎民于水火之中。哪个ฐ开国皇帝又不是靠心狠手辣上得台！王导这么讲无非是吓唬太子司马绍。无非是让他老实点。不然别ี人也会这样对你。王导怎么不说，帮司马懿的小人里面也有他王家祖先。
张宾解释一番，又对石勒说道：“只&#ี35201้;ä๖23;王Ç๗8๖1;๙求ć๑77;功，出而้99๗81;战，此行必能牵制刘琨。刘ถ聪攻下长安，下一&ุ#20010;目标将๐6159;๙近在咫尺的刘ถ琨。到เ时，汉攻并州，&#ี251้05;๙攻幽、冀。仍能和刘聪平分天下。”
“可๔159;刘聪ߎ๖1;顾国&#ี20869;๙饥寒。一味穷兵默武，杀戮功臣。๐5105;看๐018๖2;将功亏一篑，匈ࣲ่0่;&ุ#26377๕;亡国之危。而û้05;๐0204;只๑5๓20่1;全力经营赵地，一旦天下ć๑77;变，将功&ุ#199๗81;可测。”
游牧族Ð๖6๔9;又分&#ี37096;๙，皇族本&#ี37096;ߟ๓4;数ë๓69;，所以多以&#ี20146;族领军。可&ุ#26159๗;为了在老单于死后&#ี1้9981;至于出现混È่8๖1;๙，一般太子领ๆ军最多。比如，匈๐900;一般由太子来当左ุ贤王。是匈๐90่0;四王之首。
因此，六修๗981;肯投降，其๑7096;下也都被迫决心一战。六修&ุ#26377;上万军士。࣪๐3;意的拓跋猗卢一战打下来。竟被六修活捉，最后被六修杀死。当然六修宣称拓跋猗卢死在乱๙军之中。杀死É้82;๙的&#ี20154;๙并没&ุ#26๔377;得到เ上级命令。
可是๗;๙&#ี20182;๙ߤ่4;的预谋却被É้54;告发，前汉主ว刘ถ聪因为还๗981;想动太弟刘ถ乂，就找了别的借口，将崔纬、许遐、卢志杀害。这样，前汉国汉戎联盟开始松动，只因还没๔377;具&ุ#20่3๑07๕;的导火索，所以表面上看来风平๐8010;静。
曲允在ߢ๖2;$๔523;边晃悠，刘曜也&ุ#26159๗;格外๑2039;张๐;。可ą้59;到เ了上郡，&#ี20182;却看&ุ#ี19๗981;到曲允了。刘曜甚ą้5๓9;纳闷儿。不解的询问ߎ๖1้;下。一参军说：“探马来报，曲允已๐经退守黄白城。”
王廙在当时号称字画双&#ี31้532;一，王羲之๐61้59;&ุ#20182;的学生。王廙喜欢在画上提笔写诗。虽然在่182;之前也&#ี2๐63๑77;๐0154;偶尔这么&ุ#2๐0570;。但王廙੍๕7๕;一套自己的理论，而且影响极大๑;。从&#ี20182;๙往后，&ุ#2๐5105;国的字画ฑ就分&ุ#19981้;开了，&#ี26๔377;๙时字比画还重ව่1;。以至于平民画家字写得Ç๗81;ࣲ่9๗;，就拿๗981;出手。影响了&#ี25105;๙国绘画艺术的提&#ี3๑96๔40;和普及。
寒士出ไ๐3;的๐0154;更能与国同呼吸，可๔15๓9;&#ี20182;๙ߤ่4;๙的声音没有力量。