竺佛图澄者。西域人也。本姓帛ຑ氏。少出家清真务学。诵经数百万言。善解文义。虽未读此土儒史。而与诸学士论辩疑ທ滞。皆闇若符契。无能ม屈者。自云。再到罽宾受诲名师。西域咸称得道。以晋怀帝ຓ永嘉四年。来适洛阳。志弘大法。善诵神咒。能役使鬼物。以麻油杂胭脂ฦ涂掌。千里外事皆彻见掌中ณ如对面焉。亦能令洁斋者见。又听铃音以言事无不劾验。欲于洛阳立寺。值刘曜寇斥洛台帝ຓ京扰乱。澄立寺之ใ志遂不果。乃潜泽草野以观世变。时石勒屯兵葛陂。专以杀戮为ฦ威。沙门遇害者甚众。澄悯念苍生欲以道化勒。于是杖策到军门。勒大将军郭黑略๓素奉法。澄即投止略家。略๓从受五戒崇弟子之ใ礼。略后从勒征伐。辄预克胜负。勒疑而问曰。孤不觉卿有出众智谋。而每知行军吉凶何也。略曰。将军天挺神武幽灵所助。有一沙门术智非常。云将军当略有区夏已应为师。臣前后所白。皆其言也。勒喜曰。天赐也。召澄问曰。佛道有何灵验。澄知勒不达深理。正可以道术为征。因而言曰。至道虽远亦可以近事为证。即取应器盛水烧香咒之。须ี臾生青莲花。光色曜目。勒由á此信服。澄因而谏曰。夫王者德化洽于宇内。则四灵表瑞。政弊道消เ则彗孛见于上。恒象着见休咎随行。斯乃ี古今之常征。天人之明诫。勒甚悦之ใ。凡应被诛余残。蒙其益者。十有八九。于是中州ะ胡晋略皆奉佛。时有痼疾世莫能治者。澄为医疗应时瘳损。阴施ๅ默益者不可胜记。勒自葛陂还河北过坊头。坊头人夜欲斫营。澄语黑略曰。须臾贼至。可令公知。果如其言。有备故不败。勒欲试澄。夜冠胄衣甲执刀而坐。遣人告澄云。夜来不知大将军所在。使人始至未及有言。澄逆问曰。平居无寇何故夜严。勒益敬之。勒后因忿欲害诸道士。并欲苦澄。澄乃避至黑略舍。告弟子曰。若将军信至问吾所在者。报云不知所之ใ。信人寻至觅澄不得。使还报勒。勒惊曰。吾有恶意向圣人。圣人舍我去矣。通夜不寝思欲见澄。澄知勒意悔。明旦ຆ造勒。勒曰昨夜何行。澄曰。公有怒心昨故权避。公今改意。是以敢来。勒大笑曰。道人谬耳。襄国城堑水源在城西北五里团丸祀下。其水暴竭。勒问澄。何以致水。澄曰。今当敕龙。勒字世龙。谓澄嘲己。答曰。正以龙不能ม致水。故相问耳。澄曰。此诚言非戏也。水泉之源必有神龙居之ใ。今往敕语水必可得。乃与弟子法首等数人至泉源上。其源故处久已๐干燥。坼如车辙从者心疑。恐水难得。澄坐绳床烧安息香。咒愿数百言。如此三日水泫然微流。有一小龙。长五六寸许。随水来出。诸道士见竞往视之ใ。澄曰。龙有毒勿临其上。有顷ั水大至隍堑皆满。澄闲坐叹曰。后二日当有一小人惊动此下。既而襄国人薛合有二子。既小且骄。轻弄鲜ຒ卑奴。奴忿抽刃刺๐杀其弟。执兄于室以刀拟心。若人入屋便欲加手。谓合曰。送我还国我活汝儿。不然共死。于此内外惊愕莫不往观。勒乃自往视之。谓薛合曰。送奴以全卿子诚为善事。此法一开方为后害。卿且宽情。国有常宪命人取奴。奴遂杀儿而死。鲜卑段波攻勒。其众甚盛。勒惧问澄。澄曰。昨寺铃鸣云。明旦ຆ食时当擒段波。勒登城望波军不见前后。失色曰。军行地倾。波岂可获。是公安我辞耳。更遣夔安问澄。澄曰。已获波矣。时城北伏兵出遇波执之ใ。澄劝勒宥波遣还本国。勒从之。卒获其用。时刘ถ载已๐死。载从弟曜篡袭伪位。称元光初。光初八年曜遣从弟伪中山王岳。将兵攻勒。勒遣石虎率步骑拒之ใ。大战洛西。岳败保石梁坞。虎坚栅守之ใ。澄与弟子自官寺至中ณ寺。始入寺门。叹曰。刘岳可悯。弟子法祚问其故。澄曰。昨日亥时岳已๐被执。果如所言。至光初十一年曜自率兵攻洛阳。勒欲自往拒曜。内外僚佐无不必谏。勒以访澄。澄曰。相轮铃音云。秀支替戾冈仆谷劬秃当此羯语也。秀支军也。替戾冈出也仆谷刘ถ曜胡位也。劬秃当捉也。此言军出捉得曜也。时徐光闻澄此旨。苦劝勒行勒乃留长子石弘。共澄以镇襄国。自率中军步骑。直指洛城。两阵才交。曜军大溃。曜马没水中。石堪生擒之ใ送勒。澄时以物涂ิ掌。观之ใ见有大众。众中缚一人。朱丝约项。其时因以告弘。当尔之ใ时正生擒曜也。曜平之ใ后。勒乃ี僣称赵天王行皇帝ຓ事。改元建平。是岁东晋成帝咸和五年也。勒登位已后。事澄弥笃。时石葱将叛。其年澄诫勒曰。今年葱中有虫食。必害人。可令百姓无食葱也。勒班告境内慎无食葱。到八月石葱果走。勒益加尊重。有事必咨而后行。号大和上。石虎有子名斌。后勒爱之甚重。忽暴病而亡。已๐涉二日。勒曰。朕闻号太子死扁鹊能ม生。大和上国之神人。可急往告必能ม致福。澄乃取杨枝咒之ใ。须臾能ม起。有顷平复。由á是勒诸稚子多在佛寺中ณ养之ใ。每至四月八日。勒躬自诣寺灌佛为ฦ儿发愿。至建平四年四月。天静无风而塔上一铃独鸣。澄谓众曰。铃音云。国有大丧不出今年矣。是岁七月勒死。子弘袭位。少时虎废弘自立。迁都于邺。称元建。虎倾心事澄有重于勒。乃下书曰。和上国之大宝。荣爵不加高禄不受。荣禄匪及。何以旌德。从此已๐往宜衣以绫锦乘以雕辇。朝会之日和上升殿。常侍以下悉助举ะ舆。太子诸公扶翼而上。主者唱大和上至众坐皆起以彰其尊。又敕伪司空李农旦夕亲问。太子诸公五日一朝表朕敬焉。澄时止邺城内中寺。遣弟子法