所以，当人觉得不公时，他会自己动手，增加收入，以与他的付出等值。
3๑．结束关系
这里所说的"ิ成见"ิ，是些习以为ฦ常的认识。正因为习以为常，不大容易察觉和反思，所以潜伏在我们的意识深处，常在不经意间被唤醒。
不是有这么一个ฐ笑话么。某人每天上班，会随手给街边乞丐两ä块钱；若干时后，变成一块；再后来又降低到五角。乞丐纳闷了，询问递减的原因。此人说，从前他是单身，手头宽裕ษ，所以给两块；结婚后，手头紧ู凑，所以只给了一块；前些时又添了一个ฐ孩子，手头更紧了，所以就给了五角。乞丐叫嚷起来，这也太不公平了，你怎么能ม用我的钱养家糊口呢？
人们渴求认同，亦即在意他人的态度、在意在他人心目中的分量，这关系到เ他的存在价值，于是他的付出便成为一种证明。有的父母对子女要求严格，不轻易赞许，好强的子女可能异常奋，非要做出一番๘不同寻常的成绩出来，以证明自己้配得上父母的称赞。当今社会有的富豪之所以达，可能就是因为ฦ从前饱受轻视，不服气，下决心要混出个ฐ人模人样来，以证明自己้。当初我刚转业进入北京，震惊于我们都的宏大。我和战友张绍伦立誓都要出一本书才谈恋爱、结婚。最后我的确是出了诗集才结婚的，张绍伦虽没有出书，也成了一名医生。我们从立誓到践行花了十年的时间。现在看来，当时心态其实就是为ฦ了获得认同。
可见报复也遵循公平的逻辑。对不公同样还以不公，这才具有公平性，才能ม换回内心的平衡感。我们看吵架，尤其是夫妻之ใ间的吵架，相互太熟ງ悉了，双方แ的缺点尽在眼底，尽在"账"ิ上；一旦吵架，不公感作祟，情绪上来，互不相容。你既不体谅，我也不示ิ弱，越是令对方难受的话越是要说，越是令对方แ不堪的事越是要提，这就是在相互报复。不报复，情绪就得不到宣泄，架也难以吵得激烈。
自杀是报复的极端形式。托尔斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》描写了一个关于报复的爱情故事。贵妇人安娜为ฦ了与沃伦斯基的爱，牺牲了一切，牺牲了她的名誉，她的家庭，她的儿子。牺牲意味着付出，意味着无对等回报的付出。而安娜最终现她根本得不到沃伦斯基，她的牺牲毫无意义，于是自杀。自杀就是一种报复——以自己的不想活来让对方แ活得不好受。
感情生活中生报复比较常见。因爱生恨，容易走向报复。为什么เ会出现因爱生恨的事情呢？简单地说，爱也需要交换，关于这一点在本书第二章我们要重点论述，这里只简单提一下。爱，论性质属于情感交换。通过交换、通过共鸣，爱情便走向深入，关系变得坚实。如果不理解情感交换的性质而把情感"物"ิ化，情的交换就在不自觉中ณ转变成物的交换。既ຂ然是物的交换，自然而然地要求有公平性。我对你有付出，你必须对我有同等的回报，如此才是公平的。一旦对方没有回报，或者回报比不上付出，又或者移情别恋而辜负了付出，往往因爱而生恨了。被辜负者如果个性刚ธ硬，受不了委屈，那就倾向于报复，好采用极端方式，不看到对方แ的内疚、痛苦和悔恨不罢休，只有这样才有平衡感，自己心里才好受。