小山村的人自有小山村人们的解释:这是因为任老汉一心向善，修桥补路，感动了上天，老天才送给他一个儿子，以此来表晨人心向善，自有善报。有小伙子不听话，小媳妇不孝顺，就有人拿这个例子来教训他们，以示ิ天理之不灭。
在村人的议论声中ณ，任之初老汉媳妇的肚子一天一天地大了。她是一个ฐ个子很小的人，平时走路摇摇摆摆，很有一些风摆杨柳的意思。可是现在怀了小孩子，那样子就有些悲惨了。全身不成比例，肚子特别地大，下部尖着，走路说话都要喘气，一副经受不了这种生活的样子。
“好了好了，看在这你窝囊废的脸上，我以后不跟她记较了。”邻居的女人们都这么เ说。她们以后见了，都互相告诫同伴，不要理这个小个ฐ子女人，那是老任家的心肝宝贝。
老任家的这个女人，什么都让任之初满意，可她生不了孩子。
其实牧护关是很可爱的地方。这时是原始森林。林海无头无尾，到那ว里都是一片翠绿，到那里也是一片凉爽。什么植物都有，什么木头都出。春天时绿树的嫩叶绿得耀眼。秋天的时候，红色的树叶红得烤人。松树最多，结松籽。核桃也多，多到เ伟大领袖曾经一个指示：商洛每户种一升核桃。什么เ桃树杏树到เ处都是。本地人从不把这些果子当回事，叫野杏毛桃。果子人们赖得吃，果子落地了，拾它的核儿砸了去卖。
山上的动物也多。什么狼呀狐狸呀狗熊呀豹子呀全部都有。可惜的是当年修大寨田，整天炸石头，把狼们吓得不知那里去了。现在野猪最多，一个大母猪领一群小的，天天来糟害农民的庄稼。秋天的时候，要人天天拿一面铜锣，夜夜去敲着赶着，才能保住庄稼。因为这些野物是三级保护动物，不能朝死里打。
音读转了，字也就错了，产生的学问大多是如此的笑话。
农人贩夫走卒们毕竟是没文化的人，这样说说情有可原。因为他们没上过学，在自己้的几亩地上劳作一生，收成好了，充一下大尾巴๒狼，一点可笑的狂论也就罢了。其实文人也这样。
看吧，老头子任之初，从地里回来，不管多累็，都要抱起任天魁，把他举得高高的，摇他晃他，逗他笑他，就连这小子学会第一句骂人的话，他也乐得哈哈大笑，好象是得到了一个什么เ宝贝似的。
特别ี是过满月过周岁，那个排场，那ว个快乐，那个人如山，声如海，让多少人现在还记忆犹新。当时的地到处是挖的坑，埋的锅灶。老天啊，来了这么เ多的人，邻居们的锅子全借来了，邻๑居们的盆子全借来了，邻居们的碗全借来了，所有的邻๑居们全来帮忙来了。男人们在帮着摆桌子，借东西，女人们在帮灶，到处是笑声，到处是闹声，那种欢乐在几里路外全可以听到。
来的人也高兴啊。这是周围人们的喜事。老天，谁听说过，谁又经见过，一个五十岁的人，一个四十多岁的老婆子，都到了绝经断精的年纪，竟然生出了一个ฐ大胖儿子。这不是天意又是什么？除了上天的旨意，还能ม怎么解释这么样的一件事。
当然也有轻薄的人们，怀着一种不可告人的心理，来是想看看这孩子真是任之ใ初ม老汉生的吗？他们不相信，一个ฐ不能生养的人，怎么一下子又能ม生出了孩子。按他们的想法，八成是借的种吧。这种事并不少见，在这一代，有一种会，叫棒槌会，敬的是棒槌ຄ神，说白了就是那些不能生养儿女的人们，借着这个节日，来山间沟边，借种生子。不过这是合法的。那么多的人，那么เ多的妇女，有些是看的，有些是赶热闹的，有的是玩的，要在这些人中ณ间认出那个人是借种的人，真不好办。将来生了儿女，也不知道他们的父亲是谁。管他谁的娃，落到咱的家里就是咱的娃ใ。不是吗？孩子长大了，你试着说一句他不是他父亲的娃ใ，看她不用菜刀砍了你的腿才怪。养的和亲生的一样。自己生的总比抱养的好。抱养的要是太大了，孩子能ม记事了，有许多闹着要去找他们的亲生父亲。
等到เ把任天魁抱了出来，所有看过的人，都出了赞叹，老天，真是老头子任之ใ初的孩子。看吧，那眉毛多象。孩子们脸和大人不一样，可眉毛，一个家族的眉毛，那是不变的，那ว形状，活脱脱是任之初的样子。还有那嘴巴，也是任家的样子，咬纹很清楚，那ว是意志力顽ื强的表现。当然，还有，就是眉毛长得有点立。这种人性子比较硬，那怕是看起来很和善，你也千万别惹他们，一惹急了，不定能ม看出什么事来。歇脚任之ใ初老头子，一脸的和气，到เ处伏低认小，你可千万别以为他是老好人，不，一点也不，你看看他近年买的地置的家当，你就知道他是一个ฐ肚子里有钢的人物，是一个ฐ见过世面历过风雨的人物。因为看穿了世事，看惯了人情冷暖，才来这深山沟落脚๐。
听到众人的夸赞声，任之初老头子象吃了笑药，脸上的那ว份得意啊。他的刀条子瘦脸涨得通红，山羊胡子抖动着，两只有点蓝色的眼睛望着天空，大声地笑着。
“哈哈哈……”笑声在人群中回荡。
是啊，他该笑一笑了。几年以来，他一直在沮丧ç中过着日子。一上男人生不了孩子，那种断根的感觉，那种无能ม无奈的可怜，那种见了人说不起的窝囊，那种怕别ี人问起而自己又无法回答的难堪，现在全都随着这个孩子的降生