礼节之宜、威แ仪之ใ则、容貌之崇、忠信之ใ质、禋洁之服,而敬恭明神者,以为之ใ
祝。使名姓之ใ后,能知四时之生、犠牲之ใ物、玉帛之类、采服之仪、彝器之ใ量、
贿焉,不敢不许。周乱ກ而弊,是骄而贪,必将背君,君若以成周之ใ众,奉辞伐罪,
无不克矣。若克二邑é,乌阝、弊、补、舟、依、&ุ黑柔&、历、华,君之ใ土也。若
以厚其家,若灭栾氏,则ท民威แ矣。今吾若起瑕、原、韩、魏之后而赏立之ใ,则民
怀矣。威与怀各当其所。则ท国安矣,君治而国安,欲作乱者谁与?”
不善蔑由至矣;始与不善,不善进不善,善亦蔑由á至矣。如草木之ใ产也,各以其
物。人之ใ有冠,犹宫室之有墙屋也,粪除而已๐,又何加焉。”
齐侯妻之ใ,甚善焉。有马二十乘,将死于齐而已矣。曰:“民生安乐่,谁知
其他?”
闻之乎ๆ?”曰:“然。君既许骊姬杀太子而立奚齐,谋既成矣。”里克曰:“吾
秉君以杀太子,吾不忍。通复故交,吾不敢。中ณ立其免乎?”优施ๅ曰:“免。”
君欲亲以为戮,若不生得以戮于群臣,犹未得请也。请生之ใ。”于是庄公使束缚
以予齐使,齐使受之ใ而退。
公不听,遂如齐。
庄公丹桓宫之楹á,而刻其桷。匠师庆言于公曰:“臣闻圣王公之先封者,遗
王曰:“利何如而内,何如而外?”对曰:“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱
亲、礼新、亲旧。然则ท民莫不审固其心力以役上令,官不易方,而财不匮竭,求
吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。若
越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅๓焉。”
申胥谏曰:“不可许也。夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾兵甲â之强也。大
夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之ใ上,以得其志。夫固知君王之ใ盖威以好胜也,
故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之ใ国,以自伤也。使吾甲兵钝ๅ獘,民人
离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。夫越王好信以爱民,四方归之,年穀时熟,
日长炎炎。及吾犹可以战也,为虺弗摧,为ฦ蛇将若何?”
吴王曰:“大夫奚隆于越,越曾足以为ฦ大虞乎ๆ?若无越,则ท吾何以春秋曜吾
军士?”乃许之成。
将盟,越王又使诸稽郢ຐ辞曰:“以盟为ฦ有益乎ๆ?前盟口血未干,足以结信矣。
以盟为无益乎ๆ?君王舍甲兵之威以临ภ使之ใ,而胡重于鬼神而自轻也?”吴王乃ี许
之ใ,荒成不盟。
吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰:“昔天以越赐吴,
而王弗受。夫天命有反,今越王句践恐惧而改其谋,舍其愆令,轻其征赋,施民
所善,去民所恶,身自约也,裕其众庶,其民殷众,以多甲â兵。越之ใ在吴,犹人
之ใ有腹心之ใ疾也。夫越王之不忘败吴,于其心也侙然,服士以伺吾闲。今王非
越是图,而齐、鲁以为ฦ忧。夫齐、鲁譬诸疾,疥癣也,岂能涉江、淮而与我争此
地哉?将必越实有吴土。
“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。昔楚灵王不君,其臣箴谏以不入。乃筑台于
章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。罢弊楚国,以间陈、蔡。不修方城之ใ内,
逾诸夏而图东国,三岁于沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之ใ殃,三军叛王于乾
谿。王亲独行,屏营仿徨于山林之中,三日乃ี见其涓人畴。王呼之曰:‘余不食
三日矣。’畴趋而进,王枕其股以寝于地。王寐,畴枕王以璞而去之。王觉而无
见也,乃匍匐将入于棘闱,棘闱不纳,乃ี入芋尹申ã亥氏焉。王缢,申ã亥负王以归,
而土埋之ใ其室。此志也,岂遽忘于诸侯之耳乎ๆ?
“今王既变鲧、禹之ใ功,而高高下下,以罢民于姑苏。天夺吾食,都鄙荐
饥。今王将很天而伐齐。夫吴民离矣,体有所倾,譬如群兽然,一个ฐ负矢,将百
群皆奔,王其无方收也。越人必来袭我,王虽悔之ใ,其犹有及乎ๆ?”
王弗听。十二年,遂伐齐。齐人与战于艾陵,齐师败绩,吴人有功。
吴王夫差既胜齐人于艾陵,乃ี使行人奚斯释言于齐,曰:“寡人帅不腆ດ吴国
之役,遵汶之ใ上,不敢左右,唯好之故。今大夫国子兴其众庶,以犯猎吴国之ใ师
徒,天若不知有罪,则何以使下国胜!”
吴王还自伐齐,乃讯申胥曰:“昔吾先王体德明圣,达于上帝,譬如农夫作
耦,以刈杀四方แ之蓬蒿,以立名于荆,此则ท大夫之力也。今大夫老,而又不自安
恬逸,而处以念恶,出则罪吾众,挠乱ກ百度,以妖孽吴国。今天降衷于吴,齐师
受服。孤岂敢自多,先王之锺鼓,寔式灵之。敢告于大夫。”
申胥释剑而对曰:“昔吾先王世有辅弼之ใ臣,以能ม遂疑ທ计恶,以不陷于大难。
今王