“臣闻贤圣之ใ君，不以禄私其亲，功多者授之ใ；不以官随其爱，能当之者处之。故察能ม而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举ะ错，有高世之ใ心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之ใ乎宾客之ใ中，而立之乎ๆ群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：“夫齐霸国之余教也，而骤胜之ใ遗事也，闲于兵甲â，习于战攻。王若欲攻之，则ท必举天下而图之。举ะ天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许，约楚、魏、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾ุ反命，起兵随而攻齐。以天之道，先王之ใ灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军，奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲â珍器，尽收入燕，大吕陈于元英，故鼎反于历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶皇。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为ฦ不顿命，故裂ฐ地而封之ใ，使之得比乎ๆ小国诸侯。臣不佞，自以为ฦ奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。
轲见太子，言田光已๐死，明不言也。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田à先生无言者，欲以成大事之ใ谋，今田à先生以死明不泄言，岂丹之ใ心哉？”荆轲坐定，太子避席顿ู首曰：“田先生不知丹ล不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。今秦有贪饕之心，而欲不可足也，非尽天下之ใ地，臣海内之王者，其意不餍。今秦已๐虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临ภ赵。王翦将数十万之众临漳、邺，而李信出太原、云中ณ。赵不能ม支秦，必入臣。入臣，则祸ຖ至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹ล之私计，愚以为诚得天下之ใ勇士，使于秦，窥以重利ำ，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之ใ侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺๐杀之。彼大将擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯，诸侯得合从，其偿破秦必矣。此丹之ใ上愿，而不知所以委命，惟荆卿留แ意焉。”久ื之，荆轲曰：“此国之ใ大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿ู首，固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为ฦ上卿，舍上舍，太子日日造问，供太牢异物，间进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。
久ื之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹ล恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之ใ。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之ใ金千斤，邑万家。诚能ม得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃ี得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹ล，丹ล不忍以己้之私，而伤长者之ใ意，愿足下更虑之。”
【评析】
智伯送给卫君重礼，是为了麻痹魏国，松懈า武备；再次叫太子到เ魏国，是为了找寻发动战争的理由á，智伯明白，作战之ใ前一定要有准备，要有一个ฐ发动战争的名正言顺的响亮名义แ。南文子高过智伯一筹的是在开战之ใ前就挫败了敌方的战争谋划ฐ，赢得了国家的利ำ益和尊严å。“伐课”就可收到เ不战而胜，不战而屈人之ใ兵的效果。战争和商场上的竞争也是如此，在正式开战之ใ时，实际上胜负大局基本上已经定了。
司马？告辞而去，回来向中山君报告说：“赵王不是个贤明的君主ว。他不喜欢道德修养，却追求淫声美色；不喜欢仁德礼ึ义，却追求勇武暴力。我听说他竟然还想得到阴姬哩。”中山君听后脸色大变，很不高兴。司马？接着说道：“赵国是个ฐ强国，他要得到เ阴姬的心思是肯定的了。大王如果不答应，那么เ国家就危险了；如果把阴姬ภ给了他，不免会被诸侯耻笑。”中ณ山君说：“那该怎么เ办好呢？”司马？说：“大王立阴姬为后，以此断了赵王的念头。世上还没有要人王后的道理。即使他想来要，邻๑国也不会答应。”中山君于是立阴姬ภ为王后，赵王也就没有再提娶阴姬的事了。
【评析】
【评析】
赵恢在论辩中ณ博古通今，把所论辩的问题放到已๐经过去的历史坐标系上，借古讽今，用历史的经验启示ิ今人，使今人牢记前车之鉴。虽然借用的是历史的陈迹，然而其话锋直指当前、直指当事者的内心，具有了无可辩驳的雄辩力。我们在向上级、下属阐述意见时要多列举ะ历史上的人物和事件，让已๐经发生的能证明自己论点的事例直接阐明观点，如此肯定会增强言说的说服力。