“我被生、老、病、死忧伤、苦恼所束缚但为ฦ什么还要追求具有同等性质的事物？被这些相同本质的的事物所束缚呢？我应如何去认识他们的厉害关系从而追求未曾证得的无上圆满的安乐涅槃呢？。”
“我娇生惯养在我父亲的宫殿里有三座特别为我营造的莲池各生长蓝ณ色、红色和白色的莲花我用的都是迦尸（中印度的一个ฐ省以盛产丝绸而闻名在当时应该是上等檀香木的产地）出产的檀香木头巾和衣服全来自那里。”
如果经中ณ的记载可信的话到เ目前为止他已经可称得上是文武双全了此时他还年轻推算起来不过十四、五岁。如果再经历十年左右的历练做一个好的国王应该不在话下。但为什么他还是选择了后一条路呢？这个问题值得我们研究那ว些大师们如出一辙的预测结果好像暗示了王子如若不出家一定能成为“转轮圣王“。这种“不是……？就一定是……？。”的公式性的暗示两千多年来一直误导着人们。好像将成佛或成“转轮圣王“这两种结果被放在了本来并不均衡的“天平”上。如果出家成佛就必定是以放弃“转轮圣王”做为代价这一点恐怕连释迦牟尼自己้都不会相信